Берни Сандерс покорил сердца и умы десятков миллионов американцев, когда баллотировался в президенты в 2015 и 2016 годах – многие из них были молодыми и относительно новичками на политической арене.
В своей обреченной кандидатуре на пост президента от Демократической партии Сандерс говорил с необузданной (и необузданной) страстью об экономической несправедливости, которая так характерна для американского общества. По мере того, как кампания продолжалась, он расширил свое послание, включив в него расовую и экологическую справедливость, а также самую антиимпериалистическую платформу, которую один из основных кандидатов в президенты выдвигал за последнее время (хотя, по общему признанию, это мало что говорит).
Именно честность и принципиальность Сандерса в этих вопросах позволили ему обойти то, что многие ученые мужи снова и снова уверяли американский народ в основных средствах массовой информации, в дебатах и в аналитических статьях для либеральных сайтов, таких как Huffington Post., была его самая большая политическая слабость: слово «социализм».
Сандерс идентифицировал себя как демократический социалист, по крайней мере, с момента его пребывания на посту мэра Берлингтона, штат Вермонт, где он занял жесткую позицию в отношении деловых кругов, стремившихся подорвать местную рабочую силу.
Интересно, что Сандерс, казалось, (сознательно или нет) дистанцировался от лейбла во время своей президентской кампании, несмотря на всю пользу, которую это ему принесло. Когда Стивен Кольбер настаивал на этом предмете (который весело назвал Сандерса «либералом» и «социалистом» в одном и том же предложении), Сандерс вернулся к социал-демократическому послужному списку скандинавских стран, таких как Дания и Норвегия, рекламируя их более высокие показатели образования и более высокий уровень жизни.
Переопределение «социализма» как социал-демократии, возможно, сыграло хорошую роль для либерально-прогрессивной аудитории, за которой Сандерс ухаживал за Кольбером, но с помощью этой тактики (которую Сандерс использовал много, много раз на протяжении всей кампании) Сандерс вызвал гнев левых, истинных социалистов, марксистов, коммунистов, анархистов и др.
Многие из этих людей казались лично оскорбленными тем, что социал-демократ, такой как Сандерс, примет мантию социализма, который призывает к демократическому обществу, контролируемому рабочими, а не к все еще буржуазному, но с большим благосостоянием. государство Сандерс, казалось, выступало за.
Шаткая репутация Сандерса в отношении американского империализма, такая как его вялая поддержка (или, точнее, его неспособность горячо противостоять) империалистическому Израилю, часто подвергалась критике со стороны левых. Неважно, что позиция Сандерса была самой левой из всех кандидатов в любой из основных партий; многие левые приняли бы не что иное, как полную идеологическую чистоту.
Сандерса также обвиняли в том, что он был «овчаркой» для демократов – зазывалой из истеблишмента, которая ведет обреченную на проигрыш кампанию слева от предпочтительного кандидата партии, а затем служит для того, чтобы «пастовать» своих избирателей обратно к центр во время всеобщих выборов. Когда Сандерс в конечном итоге потерпел поражение и поддержал соперницу Хиллари Клинтон, большинство критиков Сандерса почувствовали (в некоторой степени оправданно) оправдание.
Сегодня, спустя много месяцев после распада Демократической партии и инаугурации нового реакционного президента, многие левые так недовольны Берни Сандерсом. Некоторым его кампания показала, насколько бесплодным реформизму суждено быть, и насколько в конечном счете бесполезна избирательная политика (по крайней мере, на национальном уровне) для тех, кто жаждет Революции. Больше никаких харизматических лидеров, никаких идеологов, никаких спасителей.
Но то, что забыли многие из левых, и что все левые должны праздновать, так это энергию и жизнь, которые кампания Сандерса привнесла в наше движение.
Конечно, Сандерс не «настоящий» социалист – что бы это ни было. Он по-прежнему либерал, хотя и настолько левый, насколько это вообще возможно. Его разновидность социальной реформы в конечном счете служит лишь продлению жизни капитализма, придавая ему более дружелюбный и заботливый вид. (Тот факт, что такая политика потенциально может спасти миллионы жизней, редко обсуждается в этих кругах.)
Это не означает, что у Сандерса нет благих намерений или что он не был благом для всех мастей американских социалистов.
Опрос YouGov в начале 2016 года показал - как поспешили объяснить истеричные реакционные издания, такие как The Federalist и Breitbart, незнанием истории миллениалами, - что миллениалы в целом более высокого мнения о социализме, чем о капитализме. Другое исследование того же года, проведенное в Гарварде, показало, что большинство миллениалов отвергают капитализм.
Это поразительно, потому что такого никогда не случалось в американской истории ни с одним поколением. Хотя вполне вероятно, что многие из опрошенных основывали свою концепцию «социализма» на Сандерсовской социал-демократической редукции, дело в том, что это слово больше не пугает. Это больше не является автоматической дисквалификацией. И тысячи и тысячи нетерпеливых молодых людей будут обращаться в Интернет и в свои местные библиотеки, чтобы узнать, что на самом деле означает слово, которое их родители ненавидят с таким рвением.
После распада Советского Союза и американские консерваторы, и либералы заявляли, что иррациональность социализма и коммунизма доказана вне всякого сомнения. Социализм в Соединенных Штатах был настолько отождествлен с марксизмом-ленинизмом, что идея о том, что настоящего коммунизма (как его определял Маркс) на самом деле никогда не существовало, могла бы озадачить большинство американцев, какой бы фактической она ни была.
Но когда молодые люди проводят независимые исследования, когда они встают на путь самопознания, чтобы понять термин и его историческую подоплеку своего призвания, они невосприимчивы к дезинформации, которую десятилетиями внушала американская пропаганда. Вот что вдохновила кампания Берни Сандерса: тысячи и тысячи молодых людей, которые хотят знать, что такое социализм на самом деле.
Некоторых, несомненно, отпугнут такие непонятные термины, как «средства производства» и «диктатура пролетариата». Другие впервые узнают (спасибо, мусорное американское государственное образование!) связь между социализмом и коммунизмом и отключатся.
Но многие другие поймут, что видение социализма на самом деле не так уж плохо. Многие начнут развивать истинное классовое сознание. Многие откроют для себя Маркса и его политических потомков в ходе своих исследований и станут радикальными левыми.
Я знаю, потому что именно так это произошло со мной. Раньше я насмехался над коммунизмом и думал о социализме просто как о «когда правительство контролирует промышленность». Сандерс вдохновил меня (и тысячи других) взглянуть еще раз, подумать самостоятельно и задаться вопросом, действительно ли капитализм можно реформировать. Попутно я обнаружил, что христианство и социализм гораздо более совместимы, чем я мог себе представить.
Сандерс имеет неверное представление о том, как освободить рабочий класс – капитализм не может быть реформирован, и с ним в конечном итоге нужно покончить. Но он искренен в своей неправоте и благодаря своему таланту активизировать свою базу вдохновит еще многих в ближайшие годы двигаться все дальше и дальше влево. Если хотите, «наркотик-ворота» к левым.
Он сделал это, неуклонно подвергая сомнению статус-кво, даже если его решения не заходят достаточно далеко. Он доказал всем нам, что иногда вам не нужны все правильные ответы, чтобы что-то изменить; иногда достаточно просто задать правильные вопросы.