The Smile Foundation объединяет психологов и терапевтов, которые работают с детьми: они помогают нуждающимся детям с бесплатным рассказыванием историй и арт-терапией для решения психических проблем, связанных с физическими заболеваниями. С помощью психотерапии медицинские процедуры дополняются духовной реабилитацией, так что они оказывают свое влияние, усиливая друг друга для длительного выздоровления.
К пациентам относятся тяжелобольные дети, пациенты с опухолями, реципиенты трансплантированных органов, страдающие хроническими заболеваниями (например, диабетом, эпилепсией) или люди с психосоматическими расстройствами, т. рефлюкс, тревожная головная боль). После всего этого неудивительно, что тема ежегодной конференции этого года - отношения между телом и душой, воплощенный разум и роль физического аспекта в психотерапии. Мы приняли участие в Creative Days 2015.
Сказкотерапию можно использовать в палате, в меньшей степени танцевальную терапию
Из вступительной презентации психолога Хайнала Корбая сразу стало понятно, почему они используют психотерапию, и если физический аспект так важен, то почему сотрудники Фонда не используют какой-либо физический, двигательный метод.
"В 2009 году, когда мы начали сторитетерапию в дополнение к арт-терапии, мы искали метод, который можно было бы использовать, будучи привязанным к кровати, в любых условиях, например, в стерильном боксе, где трудно принести оборудование, или где ребенок не может участвовать в сеансе. Сказка всегда под рукой, и вы можете пойти как далеко в ее обработке с арт- или музыкальной терапией, так и в долгосрочных группах с психодрамой, как долго насколько позволяет состояние ребенка."- начинает специалист.
- «Терапия движением и танцем с использованием одних только техник телесного осознания не может войти в больницы из-за препятствий для физического движения. Однако физический аспект может быть важен, если все физические болезни имеют психологические причины, которые можно изменить с помощью психотерапия. Возможна ли работа с телом и телесным осознанием в таких условиях?Не будет ли это особенно важно для детей,у которых речь идет о необъяснимом нарушении взаимодействия тела и души,как при психосоматике?Особенно при всех заболеваниях в широком смысле… Такие методы мы искали годами."
По мнению эксперта, здесь необходимо изменить точку зрения: если они не могут привнести в больницы техники телесного осознания в виде двигательной терапии, то стоило бы посмотреть, как найти этот важный аспект в других методах. Этот вопрос также повлиял на выбор темы Creative Days в этом году.
Распространяй, раскладывай, мой стол
Работа с телом и телесным осознанием может значительно обогатить психотерапевтическую работу. И работать с телом можно не только во время терапевтических форм, специально ориентированных на физический аспект. Но как?
Корбай Хайнал кратко описывает случай, иллюстрирующий вышеизложенное. Много лет назад в детской больнице прошел сеанс сторитерапии. На сеансе присутствовал мальчик, больной раком, который ждал бы операции, но так как он не мог есть и был слишком слаб из-за голодания, его нельзя было оперировать. Во время сеанса сказкотерапии они искали сказку, которая вызывает фантазии, связанные с аппетитом и едой.
После сказки терапевты продолжили работу со сценой за столом: каждый мог представить себе свой Разворот, разворот, стол, чего бы они ему пожелали? Важным элементом работы было то, что они не просто говорили о столе, а задействовали все органы чувств, тем самым сенсибилизируя и физический уровень: что за еда на нем? Какого они цвета? Как они пахнут? Если бы вы могли держать их, как бы они себя чувствовали? Какие ароматы вы чувствуете во рту? Во время терапевтической работы, которая также «пробуждает» телесные ощущения, мальчик, о котором идет речь, также представил суп-гуляш и описал его так подробно, что даже у терапевта изо рта потекла слюна. К концу сеанса мальчик тоже проголодался.
Приведенный выше случай является прекрасным примером того, когда в основном нефизиотерапевтический метод приносит телесные ощущения, физический аспект, даже без движения. Физические ощущения, которые кажутся банальными, более важны в сказкотерапии, такой как интерпретация или расшифровка символов: Бруно Беттельгейм уже писал, что слишком ранняя интерпретация только наносит больший ущерб и не позволяет лечебным процессам подействовать.
Воплощенный разум
За этим, казалось бы, необычным аргументом стоит серьезная наука: концепция воплощенного разума теперь превратилась в междисциплинарную парадигму, над которой совместно работают нейробиологи, лингвисты и философы. Конечно, базовая теория считается новинкой только в западном научном мышлении - я узнал из презентации Хайнала Корбая. В восточных системах разум и тело не были разделены. С другой стороны, западная мысль на несколько столетий была захвачена дуализмом, то есть теорией о том, что тело и душа - две отдельные вещи. Однако в последние десятилетия появилось множество данных и нейробиологических исследований, утверждающих, что разум неразрывно связан с телом и что любое разделение является произвольным и искусственным..
К счастью, развивающие педагоги уже знают это: с помощью специальной двигательной терапии, например, устраняются задержки, возникающие в результате нарушения психических функций, таких как дислексия. Двигательное поведение, то есть движение, имеет доказанный эффект на развитие ума, интеллекта и эмоций. Эмоции и мысли вызывают телесное выражение, а движение и телесное выражение мобилизуют эмоции и мысли. Это двойственность, с которой арт-терапия работает с самого начала.
Это особенно верно в случае сеансов терапии с детьми: дети еще больше читают по невербальным знакам и настраиваются физически. Мы можем сказать словами любое успокаивающее сообщение, если наше тело излучает напряжение, это сообщение пройдет, а не спокойствие. Детей всего ок. Они переходят на рациональный режим в возрасте 12 лет, а до тех пор для подлинной и эффективной терапии важно, чтобы терапевт был физически и психически максимально здоров и уравновешен, - говорит спикер.
Неделя в сказке
Еще одна захватывающая презентация дает представление о том, как это происходит на конкретном уровне, на практике. Клинические психологи Кинга Кисс и Андреа Майорос провели лагерь сказкотерапии для девочек-подростков с головными болями и эпилепсией: в течение недели занятия проходили каждый день, с утра до вечера, в формате walk-in.
Наша цель состояла в том, чтобы научить девочек не сообщать о своих симптомах, а уметь мобилизовать свои собственные ресурсы, развивая хорошие отношения со своим телом. Они должны уметь верить, что могут справиться с трудностями, что им не нужны функциональные симптомы, выход из реальности; получить опыт того, что значит чувствовать себя комфортно в собственном теле.
Почему они работали с терапией рассказами? В случае целевой группы подростков, по словам ведущих, это особенно полезный метод: они уже слишком «стары» для инструментария игровой терапии, а вербальная терапия для них еще не так хорошо работает. Терапия рассказами предлагает альтернативный режим сознания: синтез вместо аналитического мышления, принятие без оценки вместо критического, проницательность, интуиция, творчество вместо логики, планирование и стратегия, присутствие в настоящем вместо линейного времени, мультимодальная жизнь вместо вербальной. доминирование. Целостный опыт можно испытать во временном пространстве, предлагаемом терапией сказками.
Условием для этого является успешное размещение группы в общем пространстве и в общем переходном пространстве: можно создать сужение внимания и координацию для полного физического опыта. Соответственно строилась и повседневная работа: после физической и умственной настройки поднималась центральная тема сказки, затем сама сказка и, наконец, работа со сказкой: беседа, творческая обработка, но не полная словесная обработка.
Лотилко перестраивает крылья
Они начали понедельник с истории «Крылья Лотилко», так как эта история представляет собой все, что они хотят сделать в течение недели. Это поможет вам почувствовать, сколько терпения требуется, чтобы обнаружить свои истинные способности и сильные стороны. (Лотилко может летать своими крыльями, которые он сделал для себя, но он теряет свое крыло, тогда он с бесконечным терпением строит себе новые крылья, одно за другим, из упавших перьев.)
Во время «разминки» терапевты расслабили настроение ознакомительными и подвижными играми, а затем встал вопрос, кто какой птицей будет. Выбранную птицу оживляли движением, из текстиля строили общее гнездо, а затем читали рассказ. Обработка началась с рисунка: где ты в рассказе? Во время финального обсуждения поднимались такие темы, как совладание, освобождение и собственная сила. В конце терапевты расстелили мешок с перьями, и им нужно было собрать одно крыло, одно за другим.
Остальные дни были организованы вокруг разных тем и разных историй. Вторник работал над темой творчества, танца и самовыражения. Сказка среды предлагала просьбу о помощи как способ справиться, а также возможность работать с эмоциями, направленными на родителей. Четверг был организован вокруг акцента на образе себя и образе тела, а темой пятничной сказки было созидание, созидание, раскрытие внутреннего стержня как жизненной задачи. Терапевты уделяют большое внимание физической настройке на историю, а их творческие задачи всегда адаптируют разминку и прибытие к истории дня.
Мировое пространство в нашем теле
Заключительную лекцию конференции прочитала Ильдико Болдишар, известный исследователь сказок, сказкотерапевт, разработчик метода «Метаморфозы». Необычное выступление спикер начал с цитаты, которой более 2500 лет: «В человеческом теле есть маленький домик цветка лотоса, в нем есть маленькое пространство, которое размером с космос. В ней содержится небо и земля, вода и огонь, солнце и луна, в ней содержится все, что есть, было, будет». что "то, что снаружи, то внутри": т.е. человек не может быть выбран отдельно от окружающего мира.
Метод имеет две основные ветви: творческую и развивающую сторитерапию и клиническую сторитетерапию. Во время творческо-развивающей терапии рассказыванием историй каждый сеанс начинается с осознания тела, независимо от того, работаете ли вы с маленькими детьми, взрослыми, наркоманами или психически больными, всегда необходимо осознание границ тела. Почему? Мы должны освободить место для сказки в наших чувствах, в нас самих. - говорит спикер.
- Сказка может быть действенной только тогда, когда она приходит в чистое пространство, а это чистое пространство и есть тело. Цель состоит в том, чтобы, когда позже в рассказе будет произноситься «пряничный домик», правильно настроенные зрители ощутят вкус пирожного во рту и запах корицы в носу, то есть процесс повлияет на них на также на физическом и сенсорном уровне.
Я в камышах
Общий конфликт сказки мы можем пережить и с помощью телесных ощущений. Потому что всякая сказка основана на конфликте, и нелегко назвать или отделить, что является основным конфликтом сказки, а что собственным конфликтом пациента. Чтобы прояснить это, терапевт может задать, например, такие вопросы, как: Что вы чувствуете в этой истории? В какой части рассказа в вашем теле возникает напряжение? Где для вас самое худшее место в истории?
Во время спектакля зрители тоже вникают в это: Читаем сказку «Прекраснейшая тростниковая дама мира» и анализируем ее локации. Ильдико Болдишар также упоминает случай, когда пациент, принимавший участие в терапии, поместил себя в камыши из двадцати мест сказки: запертый в угнетающем узком месте, где он почти умирает от жажды и где он не может ничего делать, кроме как ждать его спаситель. С такими осознаниями вы можете продолжать работать вместе с терапевтом. Еще интересный вопрос, например, локация, где вы себя видели, что она требует от героя, что ему там предстоит преодолеть, какому навыку он должен там научиться, что он должен приобрести?
Помимо Тростниковой дамы, терапевт-сказочник также объясняет трудности и проблемы работы с детьми, перенесшими пересадку органов: работа терапевта также состоит в том, чтобы найти сказку, которую можно «использовать» для данного человека и заданная жизненная ситуация. Полгода назад он получил приглашение составить сборник рассказов для детей-трансплантологов - они получают «чужой» орган, который нужно принять в свое тело, оживить и жить с ним. К счастью, в народных сказках, как и во всем, для этого есть решения: во многих сказках можно принять другую часть тела - чудодейственный волос, чешуйку - чтобы главный герой тоже что-то дал взамен - типично, чтобы он выжил и выполняет поставленную перед ним в задаче-сказке задачу. Поэтому физический уровень, хотя и скрытый, но всегда присутствует в сказкотерапии и является ее важным элементом.