Всем известно, что монахи посвящают свою жизнь молчанию, а также ежедневным молитвам и пению. Монастырская молитва совершается в определенные часы в течение дня. Чередование псалмов, песнопений, чтений Священных Писаний, антифонов и других молитв, включающих эту ежедневную литургию, известно как Божественное служение (или Ежедневное служение, или Часовая литургия).
Богослужение занимает центральное место в монашеской жизни, но даже те из нас, кто не является монахом, могут обнаружить, что этот тип молитвы является неотъемлемой частью нашей духовной практики.
Но это огромное обязательство, и многим людям может показаться пугающим регулярно молиться хотя бы о части богослужения.
Если вы читали «Подружиться с тишиной», то знаете, что у меня бурное отношение к ежедневной молитве. В главе 7 я делаю следующее признание:
Когда я впервые стал мирянином-цистерцианцем, у меня были проблемы с литургией… Моя жизнь была слишком занята, слишком неструктурирована, слишком свободна и слишком спонтанна, чтобы меня беспокоили такие вещи, как ежедневные молитвы. Или я так рационализировал это для себя. Я брела, время от времени молилась и оправдывала перед собой все дни, когда не успевала помолиться.
В книге я продолжаю рассказывать о том, как дружба с набожным мусульманином, который молится пять раз в день, вдохновила меня более серьезно относиться к Божественному служению. Хотел бы я сказать, что теперь я образцовый практик ежедневной молитвы, но правда в том, что я все еще борюсь с этим.
Недавно я встретился с одним из монахов, который руководит нашей мирской цистерцианской общиной, и мы поговорили о литургии. Он спросил меня, почему я считаю, что богослужение стоит того, чтобы молиться. Внезапно я придумал четыре причины, и, размышляя над этим, я придумал еще три. Поэтому я решил поделиться ими с вами.
Если вы молитесь Божественной службе, возможно, это будет вдохновением для продолжения. Если вы еще не молитесь, или вам нужно ободрение, чтобы начать или (как я) укрепить свою приверженность регулярной молитве, то я надеюсь, что следующие причины помогут вам.
- Богослужение дает нам язык для молитвы. Иногда трудно подобрать слова для молитвы. Но в Литургии Часов у нас есть доступ к мудрости, восходящей к временам, предшествующим Иисусу. Псалмы, песнопения и другие отрывки из Священных Писаний составляют основную часть Ежедневного Офиса; во многом это Библия в молитве. Но литургия также содержит много других молитв, которые передают целый ряд чувств и тревог - это богатый и нюансированный словарный запас для молитвы, который углубит вашу способность общаться с Богом в течение дня.
- Богослужение учит нас, кто такой Бог, кто такая Церковь и кто мы. Что интересно в литургии, так это то, что не все ее части обращены к Богу - некоторые из них (например, песнопения Захарии и Марии) являются языком о Боге. Но это все еще молитва, потому что молитва - это больше, чем просто наш разговор с Богом, это Бог говорит с нами. И на протяжении всей литургии мы сталкиваемся с пониманием личности и характера Бога - наряду с аналогичным пониманием того, что значит быть человеком в отношениях с Богом, будь то индивидуально или как сообщество.
- Божественное служение формирует нашу идентичность как членов Тела Христова. Литургия делает больше, чем просто описывает, кто такой Бог и кто мы. Он также помогает нам стать теми, кем хочет видеть нас Бог. Наша вера ясна: мы созданы по образу и подобию Бога, но часто ведем себя так, что не соответствуем тому, кем Бог призывает нас быть. Нам нужно руководство, чтобы быть теми, кем мы должны быть. Мудрость, изобилующая в Офисе, указывает нам путь, по которому Бог призывает нас следовать. Это не волшебство: нам все равно нужно откликнуться на Божий призыв стать святыми. Но литургия - верная карта.
- Божественная канцелярия помогает нам молиться на более глубоком уровне, чем наши чувства или переживания. Литургия - это ежедневное обязательство, а не обязательство «когда вам захочется». Она предназначена для регулярного предложения Богу, независимо от того, в каком вы настроении или что происходит в вашем уме. В этом смысле это похоже на брак: обязательство любви, понимание того, что настоящая любовь глубже, чем эмоции, которые приливают и отливают изо дня в день или из сезона в сезон. И хотя трудно продолжать молиться в засушливые сезоны или во времена эмоциональных потрясений, это является мощным способом углубить вашу веру.
- Божественное служение учит нас смирению, послушанию, верности и терпению. Это обратная сторона предыдущего пункта. Мы молимся регулярно, ежедневно не потому, что наши переменчивые эмоции подсказывают нам, а скорее потому, что мы хотим быть верными Богу, послушными Божьему слову и преданными доверительным отношениям с Богом, основанным на таких вечных ценностях, как смирение и терпение.. Это ценности, лежащие в основе христианской духовности, даже если они не всегда высоко ценятся в нашей светской культуре. Но когда мы возрастаем в этих подлинных ценностях, мы полнее соответствуем образу и подобию сотворившего нас Бога.
- Божественное служение помогает нам возрастать в близости с Богом. Я сравнил литургию с браком, и это уместная аналогия, потому что, как и брак, Ежедневное служение Все о любви. Слишком часто мы получаем бесполезные сообщения о Боге не только от светского общества, но иногда даже от церкви. У слишком многих из нас есть образы Бога, в которых гнев важнее любви, осуждение выше милосердия, строгость выше нежности. Да, Бог свят и справедлив, это правда. Но Бог есть Любовь, и обещание духовности состоит в том, чтобы открыть эту Любовь и стать с ней единым целым. Божественная канцелярия призывает нас к этому благодатному открытию.
- Богослужение напоминает нам, что каждый день - это место, где мы можем прикоснуться к вечности. Я переживаю литургию по-разному: иногда это вдохновляет меня, иногда ободряет, и, честно говоря, иногда я спорю с этим или раздражаюсь. Все это нормально. Литургия говорит с нами в славной сложности нашей человечности, а это значит, что мы будем реагировать на нее по-разному. Но что всегда является частью Божественного Офиса, так это его ориентация на вечность: это приглашение увидеть Бога, жизнь и человечество с небесной точки зрения, а не только с земли. Это напоминает нам, что общение с Богом - это не только то, что происходит по воскресеньям, в церквях или монастырях. Исцеляющая и преображающая жизнь сила близости с Богом может коснуться (и преобразить) нашу жизнь в любое время и в любом месте. Очень регулярная, обыденная повседневность литургии помогает нам помнить об этом.
Я надеюсь, что этот список окажется для вас полезным, и пусть он станет для вас ободрением и вдохновением на вашем пути вглубь сердца Бога.
Карл МакКолман