Наличие визуального образа для каждого из даров помогает вспомнить, что они из себя представляют и как они работают
Чтения этого воскресенья, воскресенья Пятидесятницы, рассказывают историю драматического пути, которым Святой Дух сошел на Апостолов и Марию.
Но Святой Дух приходит к каждому из нас менее драматично: семь даров Святого Духа, дарованные нам при Крещении, имеют решающее значение для христианской жизни.
Подарки бывает трудно понять и трудно отличить друг от друга. Вот как я их помню.
1: Думайте о мудрости как о помазании
Мудрость - это дар «наслаждаться правильным» - быть мудрым - значит познавать Бога не только умом, но и сердцем.
Иными словами, Мудрость приходит от познания Бога не как студент, а как семья. Мы можем узнать его таким, потому что мы такие.
Когда мы помазаны при Крещении и Миропомазании - запечатаны Святым Духом - мы включены в новую семью с Богом как нашим Отцом, Иисусом Христом как нашим братом и Святым Духом как нашими узами любви со всеми святые.
Когда мы вступаем в эту семью, священники умащают и наши сердца (грудь младенца, которого крестят), и умы (наши лбы при Миропомазании) - прекрасный знак истинной Мудрости.
2: Думайте о Понимании как об огненных языках
Многие сталкивались с тем, что, читая Писание, вы видите, как слово внезапно выскакивает со страницы. Вы никогда раньше не замечали этого в той евангельской истории, но внезапно это придает новый смысл всему происходящему.
Вы можете проиллюстрировать это лампочкой над чьей-то головой - или вы можете сделать это так, как это делает Первое Чтение: «явились им языки, как бы огненные, которые разделились и почили на каждом из них.”
Это озарения, которые дает дар понимания Святого Духа - не только в Писании, но и на протяжении всей нашей жизни.
3: Думайте о совете, думая о Петре в день Пятидесятницы
Совет - это дар, который позволяет нам ясно видеть волю Божью.
В первом чтении на Пятидесятницу мы слышим, как носители нескольких языков смогли понять галилейских апостолов.
В пасхальное воскресенье мы услышали сообщение, которое они слушали: Святой Петр говорил об Иисусе со смелостью, решительностью, но также и привлекательностью.
Он не осуждает, не оскорбляет и не разговаривает с людьми свысока из-за их слабости; он бросает им вызов и призывает к величию, каждого на своем языке.
Дар Совета Святого Духа дает каждому из нас ясность, позволяющую увидеть, в чем состоит воля Божья, и разрушает барьеры, препятствующие ее выражению.
4: Думайте о Стойкости как о сильном порывистом ветре
Стойкость означает мужество, но Святой Дух не просто делает нас храбрыми; он дает нам мужество, которое приходит от веры в Божью силу.
В сегодняшнем первом чтении сошествие Святого Духа описывается так: «Внезапно сделался с неба шум, как бы сильный порывистый ветер, и наполнил весь дом».
Стойкость - сильный порывистый ветер для твоей души; ветер в спину, который дает вам уверенность встретить конец вашей гонки, зная, что ваши усилия подталкиваются невидимой силой.
5: Думайте о Знании как о голубе
Святой Дух часто изображается в виде голубя, и это имеет особое значение в Писании. В Ноевом ковчеге голубь был птицей, которая взлетела над водами и нашла сушу, принеся надежду.
Дар Знания Святого Духа действует на нас таким же образом - он дает нам взгляд Бога на информацию, которую мы получаем.
Иисус говорит: «Когда Он придет, Дух истины, он наставит вас на всякую истину. Он не будет говорить от себя, но будет говорить то, что слышит, и возвестит вам о том, что будет».
6: Воспринимайте благочестие как живую воду
Уныние - главная угроза святой жизни. Мы можем легко взглянуть на призыв Христа, затем посмотреть на свою жизнь и сдаться.
Евангелие для бдения Пятидесятницы повествует о том, как Иисус встал и воскликнул: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Как говорит Писание: «Верующего в Меня потекут реки воды живой из чрева верующего в Меня».
«Он сказал это относительно Духа», - добавляет Иоанн, - дар Духа Благочестия, как вода, освежает и оживляет нашу духовную жизнь.
7: Думайте о Страхе Господнем как об облачном столпе
В различных ключевых точках Ветхого Завета - у Красного моря, на горе Синай и в других местах - Божье присутствие среди Своего народа обозначено облачным столпом.
Но это не темное облако: это облако света. Это знак великой тайны всемогущего Бога.
Мы должны думать о Боге с таким же благоговением и трепетом, которые, должно быть, вызывал облачный столп, когда смотрели на него израильтяне. Страх Господень делает это возможным.
Молитесь об этих дарах. «Дух, - говорит Павел, - приходит на помощь в нашей немощи; ибо мы не умеем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за него воздыханиями неизреченными».