Поскольку мы сегодня вспоминаем Распятие, важно также помнить о необычайной традиции нашей христианской веры и о центральной роли смерти и воскресения Христа для христиан на протяжении всей истории.
Мы можем мельком увидеть историческую важность распятия через раннехристианские описания этого события. Абсолютно ранние визуальные изображения распятия Иисуса существуют в виде символа, называемого ставограммой.
Это ставограмма:
Этот символ использовали ранние новозаветные переписчики, когда писали о смерти Христа: в самом тексте они подставляли ставограмму вместо слов «крест» и «распятие».
Монограмма состоит из двух букв греческого слова stauros, означающего «крест». По-гречески это слово выглядит так:

Вы берете из этого слова букву Т (то есть тау) и букву Р (ро), соединяете их, и у вас есть ставрограмма, которая также является пиктограммой человека на кресте.. Гениально, нет?
Хотя символ тау-ро использовался в качестве аббревиатуры до христианства, христианские писцы присвоили его для своих нужд и придали ему богословское значение, используя его в рукописях Нового Завета конца 2-го и начала 3-го веков, таких как как P45, P66 и P75.
Вы можете увидеть ставограмму на этом изображении Иоанна 19:15-20 из рукописи P66. Я выделил три места на этой странице рукописи - большая часть которых, как вы можете видеть, отсутствует - там, где они появляются (хотя и нечетко) в стихах 16, 18 и 19 (у 19 отсутствует часть в середине строки). символ).

Вот соответствующий английский текст с заменой ставограммы там, где она встречается в оригинальной рукописи:

Этот крошечный символ, встроенный в текст древних и фрагментарных документов, позволяет нам разделить благоговение и уважение, которое ранние христиане испытывали к смерти Христа. В ставограмме мы видим не только первое изображение Христа на кресте, но и начало христианского искусства и иконографии.
Страстная пятница - время глубоких размышлений. Когда мы чувствуем и думаем о том, что произошло в тот день на холме под названием Голгофа, давайте время от времени вспоминать, что мы не одни, а скорее часть великой традиции, которая размышляла и откликалась на распятие Иисуса Христа на протяжении почти двух тысяч лет. лет.
Ларри В. Уртадо, Самые ранние христианские артефакты: рукописи и христианское происхождение (Eerdmans, 2006), 135-54
Ларри В. Уртадо, «Стаурограмма в раннехристианских рукописях: самая ранняя визуальная ссылка на распятого Иисуса?», в Рукописях Нового Завета: их текст и их мир, изд. Томас Дж. Краус и Тобиас Никлас. «Тексты и издания для изучения Нового Завета», 2. Лейден: Брилл, 2006. Стр. 207-26.
Дэн Уилкинсон
Дэн - исполнительный редактор блога христиан-нефундаменталистов. Он писатель, графический дизайнер и специалист по информационным технологиям. Он живет в Монтане, женат и владеет тремя кошками.