Самое большое беспокойство Бенедикта's заключается в том, что его решение будет неправильно понято

Самое большое беспокойство Бенедикта's заключается в том, что его решение будет неправильно понято
Самое большое беспокойство Бенедикта's заключается в том, что его решение будет неправильно понято

Архиепископ Карлос Агияр Ретес, президент Латиноамериканского епископального совета, обсуждает предстоящее отречение Папы Бенедикта

В эксклюзивном интервью Aleteia архиепископ Карлос Агияр Ретес, президент Латиноамериканского епископального совета, обсуждает предстоящее отречение Папы Бенедикта с уникальной латиноамериканской точки зрения, объясняя, как эти недавние события повлияли на верующих.

Как Латинской Америке следует относиться к отречению Святейшего Отца?

Мы должны понимать духовный склад ума Святого Отца. Во всех своих сочинениях, энцикликах, проповедях и т., он выражает себя с предельной уверенностью в Боге. Если Святой Отец решил принять это трудное решение, то это потому, что он считает себя орудием Бога. Святой Отец был удивлен, когда его избрали; на его лице было больше беспокойства, чем одобрения, но он принял папство из доверия Богу. Теперь он уходит в отставку с тем же доверием, с которым он впервые принял свою роль.

Почему Святой Отец на этот раз решил уйти в отставку?

Он уходит в отставку, вероятно, в самое мирное время за последние восемь лет своего понтификата. Он хотел уйти в мирное время, чтобы его решение было хорошо понято. Он всегда считал себя слугой нашего Господа.

Он предлагает нам урок…

Это отличный урок для всех нас. Мы все должны спросить себя: «Если бы я был на его месте, принял бы такое же решение?» Мы должны научиться полагаться не на то, что мы делаем, а на наши отношения с Богом и на трансцендентность вечной жизни. Святой Отец показывает нам, что наше истинное счастье заключается в нашей встрече с Господом. Он знает, что выполнил свою миссию как преемник св. Петра и что его роль теперь состоит в том, чтобы молиться за Церковь, как это делал наш Господь в Гефсимании о следующем наместнике Христа.

Все ли правильно поняли решение Святейшего Отца?

Христиане и католики должны понять это решение, если рассматривать его на духовном уровне.

Является ли понтификат Бенедикта XVI европоцентричным, как его окрестили многие латиноамериканские критики?

Если это так, то это понятно. Святой Отец родился, жил и формировался в Европе; он говорит о том, что знает. Европа, будучи центром христианства, вызывает у него большую тревогу. Было бы очень печально, если бы центр христианства отпал от Бога.

А как насчет критики латиноамериканцев в целом?

Что беспокоит тех из нас, кто живет на других континентах, так это то, что мы - особенно латиноамериканцы - не понимаем урока Святого Отца, и мы не понимаем знамений времени, которые обязывают нас пересаживать семена Евангелия, как в поручении Богоматери Апаресиды. Мы должны продолжать делать то, что Бог просит от нас.

Как мы можем связать решение Святейшего Отца с поручением Богоматери Апаресидской заняться пастырским обращением?

Я верю, что Святой Отец, который вернул послание Апаресиды во время своей инаугурационной речи, дал нам ключ, когда упомянул, что мы все должны вернуться к пониманию того, что мы ученики. И теперь этот пастор оставил свой пастырский посох другому, потому что знает, что он всего лишь еще один ученик Господа. Я считаю, что эта отставка была тяжелой для Святого Отца. Не за себя, а за то, что другие могут не понять его решения. Поэтому я призываю вас молиться за Святейшего Отца, чтобы все поняли, что это решение было принято не по какой-либо иной причине, кроме любви к Церкви.