Человеческая природа сложна и несовершенна. Мне легко чувствовать себя на вершине мира всякий раз, когда я чувствую себя хорошо в отношении себя и своего состояния, но вместе с этой легкостью приходит и трудность, связанная с неспособностью совладать со своим эго. Для людей естественно сталкиваться с короткими моментами гордости, которые наполняют нашу психику чувством временного экстаза.
Как и многие религии, ислам предостерегает нас от гордыни. Представление о том, что мы лучше кого-то другого, часто очень подсознательно скрыто в нашем нафсе (внутреннем я или эго). Это может принимать разные формы. Например, человек может закатить глаза на кого-то, кого он считает непрактикующим мусульманином или носящим хиджаб, который не придерживается представления этого человека о том, что такое хиджаб. Это проявление нафса. Хотя этому человеку может показаться, что такое поведение исходит из праведности, на самом деле оно исходит из высокомерия и гордыни. Это определенно Шайтан шепчет им под маской религиозности.
Относиться к другим с добротой и любовью - это Божий путь
Пророк (мир ему и благословение) однажды заметил: «Если вы видите тех, кто (чрезмерно) восхваляет людей в их присутствии, то бросьте грязь им в лицо [Сахих Муслим]». Это было потому, что он знал, что чрезмерное восхваление человека в их присутствии, безусловно, удовлетворит эго даже самых смиренных верующих. Точно так же это нормально и абсолютно необходимо любить таким, какой вы есть, но важно помнить, что любовь к себе также должна давать вам возможность безоговорочно осыпать других любовью, независимо от их качеств (как хороших, так и плохих).
Относиться к другим с добротой и любовью - это путь Божий; когда небеса открываются, чтобы пролить землю дождем, мы должны напоминать себе о милости Аллаха. Это должно напоминать нам быть добрыми к другим, потому что Аллах добр к вам. Сотворение Неба, Земли и всего, что на ней населяет, есть излияние полной любви. Аллах создал все живое на этой земле из глины. Будь то король или крестьянин, всем нам суждено вернуться к нашей истинной форме.
Посредством самоанализа и познания самих себя мы действительно можем раскрыть свет, которым Аллах украсил наши сердца
Имам Аль-Газали сказал: «Объявите свой джихад тринадцати врагам, которых вы не видите: эгоизму, высокомерию, тщеславию, эгоизму, жадности, похоти, нетерпимости, гневу, лжи, обману, сплетням и клевете. Если вы сможете овладеть и уничтожить их, тогда вы будете готовы сражаться с врагом, которого видите». Прежде чем мы сможем бросить вызов проблемам, которые изнуряют нашу жизнь извне, мы должны быть в состоянии разрушить все, что мешает нам раскрыть свой истинный потенциал. Если мы не можем определить внутренние проблемы и эффективно их решить, как мы можем думать, что добьемся настоящего успеха?
Посредством самоанализа и познания самих себя мы действительно можем раскрыть свет, которым Аллах украсил наши сердца. При этом не забывайте относиться к другим так, как хотите, чтобы относились к вам, осыпайте других любовью и всегда напоминайте себе, что Аллах чтит только тех, кто смиряется перед Ним.