Это меня каждый раз заводит… это расстраивает и иррационально злит. Стереотипы, ориенталистская экзотика и присвоение - это лишь некоторые из вещей, которые происходят, когда никаб, хиджабы и «мусульманская одежда» в целом используются для получения прибыли немусульманскими западными звездами.
Сегодня М. И. А., которую однажды журнал Time назвал «одной из самых противоречивых вещей нашей эпохи» в никабе, больше не является «уникальной». В начале июля Мадонна опубликовала свои фотографии в цепном никабе с подписью «Революция любви идет… Иншаллах». По сообщению британского Metro, фотография является частью более широкого проекта с фотографом Стивом Кляйном, который еще не раскрыт.
Всего несколько дней спустя Леди Гага появилась на всех сайтах западных СМИ в розовой парандже, сделанной из прозрачного материала, и заставила поклонников задуматься о ее новой «песне о парандже». Леди Гага, которая надела костюм-никаб на Неделю моды в 2012 году, снова вызвала споры в этом году.
В частности, в случае с Леди Гагой, дискуссии качались туда-сюда, некоторые находили это менее тревожным, чем другие. Некоторые, такие как Мириам Фрасуа Серра, увидели в выборе Гаги откровение о «двойных стандартах, гораздо более неприятных, чем абсурдность прозрачной паранджи». Другие, такие как Кэлли Бойсман, считают это проблематичным и культурно безответственным. Некоторые думали о Леди Гаге как о коммерческой культурной махине.
Но когда это прекратится? И куда это ведет?
В отличие от Серры, я не улыбаюсь тому, как эти наряды демонстрируют двойные стандарты. На самом деле я так не думаю… Знаменитые белые женщины и женщины-востоковеды вряд ли сравнимы с неизвестными, небелыми и религиозными женщинами в других местах. Если французские чиновники не берутся за бурку Гаги, то это не только потому, что она знаменита и смехотворно богата, но и потому, что она не практикующая мусульманка; она белая западная женщина-немусульманка, играющая с гендерной и религиозной политикой.
Хотя мусульманские и ближневосточные образы M. I. A. были описаны как «противоречивые» и «наводящие на размышления», авторы и читатели MMW выразили свое отношение к одежде и видео M. I. A. в двух разных случаях. Проблема остается прежней: большое пересечение ориентализма, экзотики, культурного присвоения, прибыли и своего рода извращенного чувства солидарности и противоречия.
Не поймите меня неправильно, я не пурист. Меня не пугают прозрачные бурки (такие, как в Submission), и меня больше не удивляет тот факт, что ориентализм не закончился… он просто меняется. Я не обижаюсь на этих женщин, которые носят псевдобурки и никабы как таковые. Но это скорее то, что из этого получается и как мы это воспринимаем.
Почему спорно видеть Мадонну в никабе с цепочкой? Нет, это не так. Она играет чувствами людей (и не только мусульман) ради наживы. Ей, вероятно, наплевать на значение никаба или значение слова «иншаллах», но мы считаем это противоречивым, преобразующим и дискурсивным. Вот где прибыль.
Леди Гага в розовой парандже ничего не делает для мусульманок. Проблема в том, что именно мы сталкиваемся с повседневной восточной экзотикой, исходящей из гиперсексуального наряда, который носила женщина, решившая извлечь из этого выгоду.
Тот факт, что эти действия описываются как преобразующие, просто озадачивает меня… они, безусловно, заставляют людей говорить, но из этого не выходит ничего существенного или существенного. Возьмем, к примеру, так называемый протест МВД против французского запрета на ношение никаба… ну, какое-то время это выглядело хорошо на картинке, но это заставило меня задуматься, что это за солидарность? Культурное присвоение не равно солидарности. Вы хотите поддержать интересы женщин-мусульманок по всему миру, затем идите и поддержите группы, работающие над реальными инициативами, или напишите письмо премьер-министру… не носите блестящую паранджу и не называйте это «противоречивым» или «поддерживающим». В конце концов, французским чиновникам все равно, а женщин по-прежнему штрафуют за ношение никаба и паранджи.
Итак, после этой тирады, за которую я цепляюсь с Рамадана, я все еще задаюсь вопросом: когда мы поймем, что полемика ради прибыли на самом деле не преобразует?