Для многих одиноких мусульман процесс поиска супруга может быть долгим, болезненным, неловким, трудным и часто разочаровывающим процессом. Многие пробовали традиционные методы, другие пробовали знакомства, приложения для знакомств, сайты знакомств и даже посещали мероприятия и программы для быстрых свиданий.
Согласно последним данным и исследованиям, проведенным Pew Forum о мусульманском сообществе, мусульманское американское сообщество имеет в основном растущую молодую демографическую группу в возрасте 18-29 лет (35%), и это больше, чем в целом население США ' s молодое население в 21%.
Второй фрагмент данных из того же исследовательского отчета говорит нам, что:
Возникает вопрос с тенденцией нашего сообщества становиться моложе, как мы помогаем нашим молодым одиноким мусульманам в поиске супругов? В настоящее время мы наблюдаем рост мусульманских сайтов знакомств и приложений, таких как Half Our Deen, Muslima.com, PureMatrimony.com, и этот список можно продолжать и продолжать. Мы также видели монетизацию сватовства с частными предприятиями/брачными сватами, взимающими плату за помощь одиноким мусульманам в поиске супругов. Наконец, есть экспресс-свидания и брачные мероприятия/программы, объединяющие одиноких мусульман.
Хотя данные/исследования об эффективности этих платформ могут быть недоступны, достаточно сказать, что монетизация процесса подбора партнеров проблематична. Вышеупомянутые методы носят пассивный характер и требуют, чтобы отдельные лица искали эти услуги, инвестировали в эти услуги и, возможно, не достигли своей намеченной цели. Нужен гораздо более активный подход к поиску партнеров.
Я твердо верю, что приведенные выше текущие подходы с треском подводят нас. Мероприятия/программы быстрых свиданий, которые мы видим на исламских конференциях, приложения/веб-сайты для онлайн-знакомств и монетизация процесса знакомства, на самом деле не были решением «кризиса брака» или проблемой, с которой сталкиваются одинокие мусульмане. Многие одинокие мужчины и женщины-мусульмане часто жалуются на проблемы с поиском супруга, и мы бесчисленное количество раз разговаривали об этом со многими друзьями и членами семьи.
Если наше сообщество действительно хочет процветать, становится критически важным, чтобы институты нашего сообщества прилагали гораздо более активные усилия, чтобы помочь одиноким мусульманам вступить в брак. Если мы действительно верим в построение сообщества, это первый шаг.
В дополнение к этому нам действительно нужно выйти за рамки часто повторяющихся бесед/семинаров/практикумов о Браке и Исламе. Многие из них часто избыточны по содержанию и повторяются снова и снова до такой степени, что я твердо верю, что информация и образование устаревают и в конечном итоге остаются без внимания.
Обучая нашу общину понятиям брака, ролям и обязанностям жены и мужа, семейной жизни и т. д., мы действительно должны начать серьезное обсуждение того, как мы можем эффективно помочь нашим одиноким братьям и сестрам. сестры вышли замуж. Сюда входят не только те, кто никогда раньше не состоял в браке, но и вдовы, разведенные мужчины и женщины, новообращенные братья и сестры, люди с особыми потребностями и с заболеваниями, а также те, у кого есть дети от предыдущих браков
Я бы сказал, что решение брачного кризиса можно найти в создании супружеских некоммерческих организаций или супружеских услуг, встроенных в услуги наших мечетей, которые они предоставляют сообществу.
Наставник, консультант по работе с мечетями/лидерству и мой очень хороший друг Махер Будейр (основатель/генеральный директор BLI) однажды сказал мне, что:
Это показалось мне удивительной концепцией, позволяющей понять, как мечети и исламские центры должны служить своему сообществу, помимо пяти ежедневных молитв. Масджиды и исламские центры должны предоставлять критически важные услуги для сообщества на всех уровнях и демографических группах. Таким образом, как часть этого понимания обслуживания потребностей сообщества, супружеские услуги должны быть основной частью работы мечети и услуг, предоставляемых сообществу.
Пока никто не может остановить монетизацию услуги или потребности в сообществе. Я твердо верю, что идея монетизации процесса сватовства часто является препятствием для тех, кто просто хочет жениться. Вдобавок к этому еще предстоит узнать об успехе сайтов (последние статистические данные, предоставленные Half Our Deen в отношении «уровня успеха», составляют 243 успешных совпадения, о которых последний раз сообщалось в 2012 году (из того, сколько пользователей не указано в посте на сайт), таким образом, трудно получить точную оценку «успеха» многих сайтов и служб знакомств. пытаясь спросить, действительно ли это эффективные методы решения брачного кризиса, с которым сталкивается наше сообщество?
Лучшая аналогия, которую я могу привести, - это плата за то, чтобы кто-то пил из колодца в пустыне. Да, вы можете делать это, если на это есть спрос, и зарабатывать деньги, но почему бы на самом деле не приносить пользу людям и не предоставлять это как бесплатную услугу? Это определенно можно сделать и поддерживать через мечеть или исламский центр или создать отдельную некоммерческую организацию, финансируемую мечетью, для предоставления этой услуги (на местном уровне) членам сообщества. Масджиды и исламские центры должны предоставлять эту услугу, чтобы обеспечить будущее своей общины и своей деятельности. Масджиды и исламские центры должны подумать о том, как они будут выживать 5, 10, 15 или даже 20 лет спустя, если сосредоточатся на сборе средств, а не на построении сообщества. Супружеские услуги являются отправной точкой для создания настоящего сообщества. Для мечетей и исламских центров важно стратегически подумать о том, как помочь своей единственной мусульманской демографической группе.
Необходимо искать стратегический подход, чтобы помочь одиноким мусульманам вступить в брак и действительно начать строить наши сообщества.