Религиозная травма и Великий пост: что делать?

Религиозная травма и Великий пост: что делать?
Религиозная травма и Великий пост: что делать?

Я просто хочу напомнить всем, что если вы страдаете от религиозной травмы, или вообще какой-либо травмы, вам не нужно от чего-то отказываться в Великий пост. Вам не нужно добавлять епитимию, которая причиняет боль за Великий пост. В этом блоге мы рассмотрели тот факт, что покаяние - это не причинение вреда себе в первую очередь, но особенно, если вы уже пострадали от травмы. Совершенно нормально не совершать особых покаяний во время Великого поста, или решить позволить Богу быть особенно добрым к вам в этот Великий пост, или взяться за практику быть добрым к себе во время Великого поста.

Слово «покаяние» означает просто «обращение», в конце концов. Покаяние заключается в том, чтобы остановиться, когда вы поняли, что идете неправильным путем, и переориентировать себя на достижение своей цели. Люди с религиозной травмой сами себя болезненно искажают не по своей вине, а из-за чьего-то греха. Наше восприятие Бога и Веры было искажено и уродливо из-за людей, которым мы должны были доверять. Наше покаяние, наше обращение назад будут выглядеть иначе, чем у кого бы то ни было.

И это помимо того факта, что травма - это подлинное повреждение тела. Нервная система не эфирна, это часть тела. Мы так сильно пострадали, что наша нервная система получила травму и теперь работает сверхурочно. Название этой травмы - посттравматическое стрессовое расстройство, а посттравматическое стрессовое расстройство - хроническое заболевание. Люди, которые больны, не должны поститься или причинять себе вред аскезами. Наше покаяние состоит в том, чтобы попытаться исцелить нашу болезнь.

Все люди разные, поэтому не мне говорить вам, что именно делать. Но, может быть, в этом году вам просто нужно полностью оторваться от постной епитимьи. Или, может быть, вы можете решить медитировать по десять минут в день о том, как Бог искренне любит вас и хочет, чтобы вы чувствовали себя лучше. Возможно, вас учили, что вы не заслуживаете хороших вещей и никогда не должны уделять время заботе о себе, и в этом случае хорошим наказанием может быть время от времени находить время для горячей ванны или посещения спортзала. Возможно, вас учили, что вы непривлекательны, а Иисус терпит вас только за то, что вы ведете себя хорошо. Иисуса и разговаривал с Ним небрежно, как друг. Возможно, вас учили, что вещи, которые вам нравятся, глупы, и вы должны заботиться о более важных вещах, которые нравятся вашему обидчику, и в этом случае может быть хорошей постной епитимьей взять себе те страсти, которые Бог вернул вам: принадлежности для рисования и рисуйте картину в течение нескольких минут каждый день, или запишитесь на те уроки карате, которые вы хотели бы иметь, или вернитесь к самообучению французскому языку.

Что касается меня, то я собираюсь пойти поплавать.

За рекой в Вейртоне есть центр отдыха с крытым бассейном. Когда я смогу позволить себе дневной пропуск, я поеду туда и поплаваю в этот Великий пост. Плавание - единственное упражнение, которое мне действительно нравится. Это менее болезненно и веселее, чем прогулки. И я обнаружил, что могу успокоить свой разум и медитировать, когда плаваю. Я не могу делать это очень хорошо в церкви. Церкви вызывают у меня тревогу и панику. Больно ходить в церковь. Но центр отдыха меня не пугает. А круги по плаванию - это тихое упражнение, когда с тобой никто не пытается заговорить.

Я даже не буду пытаться заставить себя молиться, пока буду плавать. Если все, что я делаю, это расслабляюсь и пишу плохие фанфики в своей голове, как я обычно делаю, когда мой разум спокоен, это нормально. Но иногда я ловлю себя на том, что молюсь на дорожке, и это хорошо. Это мое покаяние. Я научусь позволять себе молиться там, где это не вызовет паники, в плавании.

Пост - хорошее время, чтобы найти свой вариант плавания, то, что позволяет молиться без страха.

Это хорошее время, чтобы узнать, что ваш Отец любит вас и не хочет причинить вам боль, несмотря на то, чему вас учили.

И что ты собираешься делать?