Весть, рассчитанная не на то, чтобы завоевать друзей, но к которой христиане должны прислушаться
Течение времени способно сгладить все острые углы в жизни, часто очень полезным образом. Камни в ручье толкаются и становятся красиво гладкими. Болезненные жизненные переживания уменьшаются в нашей памяти, позволяя нам выйти за их пределы. Неопытность и дерзость юности смягчаются возрастом и мудростью.
Тем не менее, бывают случаи, когда сглаживание «грубых краев» может быть вредной ошибкой, особенно когда это делается для чего-то, что никогда не должно было быть гладким. Один из таких случаев можно увидеть в сегодняшнем Евангелии.
Иисус сказал своим ученикам: «Кто хочет идти за Мною, должен отвергнуться себя, взять крест свой и следовать за Мною.(Матфея 16:24). Можем ли мы в самом деле задуматься о том, насколько ясным, радикальным и шокирующим должно было быть это заявление для учеников? Эти мужчины и женщины хотели следовать за Христом, и Он говорит им, что для этого они должны взять крест!
Вот где время и знакомство не сослужили нам хорошую службу. Мы думаем о кресте как о благочестивом символе, который показывает нам, как выглядят любовь и спасение. Это совершенно правильно, но это только половина дела (самая важная половина, но тем не менее половина). Что этот образ часто исключает, по крайней мере, в нашем воображении, так это требования креста.
Помните, что для учеников, услышавших это, крест был символом абсолютного страдания, стыда, боли и отчаяния. Быть распятым было худшей смертью, предназначенной для самых ужасных преступлений. Этот разговор произошел до страстей и воскресения Господа, поэтому ученики еще не могли вполне уразуметь его спасительного характера. Должно быть, это было тревожно, и так должно было быть.
Представьте, что в нашем сегодняшнем опыте наш Господь говорит нам, что цена следования за Ним - это наш электрический стул или наше ужасное обезглавливание. Это совсем не та удобная Благая Весть со сглаженными краями, которую мы привыкли слышать, но это именно то, что наш Господь говорит нам делать, и Он не говорит об этом туманно. Изображение предназначено для привлечения вашего внимания.
Единственный путь к Нему - через крест… и следовать за Ним - значит взять его. Мы живем в потребительской культуре, которая чувствует себя наиболее комфортно с множеством вариантов для удовлетворения любой прихоти. Здесь, перед самым важным решением в нашей жизни, у нас есть предложение «принять или оставить». Если все это кажется нам тревожным, так и должно быть.
Глагол, использованный здесь, to take up, бросает нам вызов. Мы часто думаем о преимуществах веры, а не о затратах. Мы также склонны думать, что «принять» кресты (страдания) в нашей жизни означает терпеливо нести их и приносить их Ему. Хотя в этом нет ничего плохого, повеление Христа было не просто пассивным принятием креста, но личным действием, мотивированным им.
Следование за Христом - это не пассивное усилие. Мы должны быть активными, чтобы быть подлинными в этом, и, откровенно говоря, активность в нашей вере будет стоить нам денег. Это не значит, что мы ищем страданий, что мазохистично и подлежит осуждению, но это значит, что если мы хотим следовать за Христом, то мы должны быть готовы пригвоздить себя к этому.
Христос был нагим на том кресте, и такими должны быть и мы, если хотим присоединиться к Нему там. Но для того, чтобы сделать это, взять свой крест, нам нужно снять с себя все то, чем мы прикрываемся. Нам нужно избавиться от эгоистичных желаний, сорвать высокомерие и гордыню, соскоблить упрямство и разоблачить трусость, которая мешает нам проповедовать Евангелие миру, который его ненавидит.
Каждая из этих вещей чертовски больно сдаваться, и враги знают об этом. Каждый день он шепчет нам на ухо, пытаясь убедить нас игнорировать то, что может принести будущее, и принять радости и утешения настоящего. Он желает, чтобы мы спокойно шли по жизни, никогда не задавая себе вопроса, который наш Господь задал ученикам: «Какая польза тому, кто приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16:26)
Враг хочет, чтобы мы сосредоточились на боли и крестной жертве и решили, что это того не стоит, или вообще не принимали решение. В любом случае мы проиграем, если поверим в эту ложь.
Наш Господь избрал крест как средство нашего спасения именно из-за большой цены, которую он стоил для Него и для нас, чтобы, осознав эту цену, мы могли оценить величину радости и мира, которые мы находим в Его победа, по сравнению с которой цена кажется ничтожной.
Так что не бойтесь. Возьмите крест и следуйте за ним… оно того стоит!
Подготовлено для Алетейи каноником Святого Леопольда. Нажмите здесь, чтобы узнать больше о регулярных канонах св. Августина.