"SELMA": вдохновляющая и, к счастью, не культовая

"SELMA": вдохновляющая и, к счастью, не культовая
"SELMA": вдохновляющая и, к счастью, не культовая

SELMA начинается с того, что доктор Кинг получает Нобелевскую премию мира.

В своей благодарственной речи, текст которой мы не услышим, поскольку права на все его речи принадлежат Стивену Спилбергу и DreamWorks, доктор Кинг принимает награду от имени всех тех, кто сделал движение за гражданские права возможно. (Следует отметить, что режиссёру Аве ДюВерне в ошеломляющей переделке оригинального сценария Пола Уэбба снова и снова удаётся ловко приблизиться к стилю написания речей доктора Кинга - настолько, что я, заядлый читатель творчества Кинга, на протяжении всего фильма часто не был уверен, были ли речи на самом деле словами Кинга).

Во-первых, это взрыв баптистской церкви на 16-й улице в Бирмингеме, штат Алабама. Если вы знаете что-нибудь об истории движения за гражданские права, ваш желудок завязывается узлом задолго до того, как взорвется бомба. Глядя на этих четырех молодых девушек, спускающихся по лестнице, понимаешь, что они не доберутся до конца.

Я не мог не услышать слова, которые ДюВерни вложил в уста Кинга в начале фильма, когда он репетирует свою речь при вручении Нобелевской премии: «Я принимаю эту честь для наших потерянных, чья смерть прокладывает наш путь, и для двадцать миллионов негритянских мужчин и женщин, движимых достоинством и презрением к безнадежности».

Вторая сцена приносит всегда долгожданное возвращение Опры Уинфри на экран. Уинфри в роли медсестры Энни Ли Купер пытается зарегистрироваться для голосования. В фильме мы слишком мало видим Уинфри, но эта сцена, безусловно, является жемчужиной. В нем она сочетает в себе яростную решимость и немного смиренной грусти, поскольку она признает, что ей снова будет «ОТКАЗАНО» на основании ограничительной и произвольной практики регистрации, которая использовалась на юге специально для лишения избирательных прав потенциальных чернокожих избирателей.

«Я принимаю эту честь для наших заблудших, чьи смерти проложили наш путь, и для двадцати миллионов негритянских мужчин и женщин, движимых достоинством и презрением к безнадежности».

Первые девять минут фильма прекрасно задали тон тому, что не только должно было произойти в фильме, но и действительно произошло.

В частности, SELMA не превращает Кинга в икону.

Возможно, неспособность использовать речи Кинга ловко сыграла на руку ДюВерни.

В речи, произнесенной в Палате представителей 20 января 2004 г. в память о докторе Кинге, доктор Валери Смит, профессор литературы Вудро Вильсона и директор афроамериканских исследований в Принстонском университете, сделал следующее заявление. Я нашел глубокое и проницательное наблюдение:

“…сосредоточившись на одних и тех же моментах в жизни доктора Кинга, и в частности на нескольких словах из одной речи, мы, как это ни парадоксально, низводим его до статуса иконы. Мы оказываем медвежью услугу его памяти, движению, которому он так много дал и во имя которого он умер, и наследию, которое мы стремимся чтить. Ибо борьба за свободу и равенство предшествовала и выходит за рамки того, что мы обычно называем Движением за гражданские права. Как он красноречиво говорит в своей речи на вручении Нобелевской премии, «Движение» было и остается больше, чем его лидерство. И, конечно же, доктор Кинг был намного больше, чем эти фразы и эти моменты».

В своем изображении доктора Кинга Дэвид Ойелоуо («Интерстеллар», «Дворецкий») близок к тому, чтобы стать культовым, но в нем достаточно разочарования, сомнений и трепета, чтобы позволить уязвимой человечности Кинга проявиться. В сочетании с рассказом ДюВерни о иногда напряженной семейной жизни Кинга, он быстро становится тем, с кем мы можем себя идентифицировать, а не иконой из давно минувших времен.

И это важно.

Как сказал доктор Кинг в своей последней проповеди под названием «Инстинкт барабанщика», что он не хочет, чтобы его помнили за его достижения и награды, а скорее за служение другим, SELMA - это не фильм об историческом достижении. но, скорее, речь идет о сообществе, собравшемся вместе и служа общему благу.

Это фильм, который предлагает нам вспомнить о силе ненасильственного протеста, о мирной победе, которая может быть достигнута благодаря хорошо организованному большинству, и об относительной слабости сильного перед лицом тихой силы настоящее сообщество.

Понимаете, есть причина, по которой фильм называется SELMA, а не MLK.

Много говорят о номинациях на Оскар почти во всех категориях этого фильма. Я не согласен со многими из них. Несмотря на то, что это фантастический фильм, и я настоятельно рекомендую его посмотреть всем, я считаю, что хорошо снятые фильмы о сложных исторических моментах с участием убедительных главных актеров часто получают дополнительное внимание просто потому, что они являются такими фильмами.

Тем не менее, есть несколько мест, где я был бы особенно рад увидеть номинации: Лучший режиссер (Ава ДюВерней - отчасти из-за ее незарегистрированного переписывания сценария), Лучший актер (Дэвид Ойелоуо в роли доктора Мартина Лютера). Кинг, младший), лучший актер второго плана (Том Уилкинсон в роли президента Линдона Б. Джонсона), лучшая женская роль второго плана (Кармен Эджого в роли Коретты Скотт Кинг и Опра Уинфри в роли Энни Ли Купер) и, возможно, заслуженно Брэдфорд Янг за потрясающую операторскую работу.

Я надеюсь, что вы смотрите SELMA, и я надеюсь, что она вам не понравится.

Надеюсь, это тревожит вас до глубины души.

Надеюсь, вам напомнили об ужасной несправедливости, которая всегда существовала в этом мире.

Я надеюсь, что-то завладеет вашим духом и вдохновит вас стать частью решения, потому что это не просто фильм о СЕЛЬМЕ. Это не просто фильм о преподобном докторе Мартине Лютере Кинге. Это фильм о вашем городе, о неравенстве, существующем в нем сегодня, и о том, как группа решительных граждан может добиться перемен ненасильственным путем.

В конце концов, я надеюсь, вы поймете, что это фильм о том, почему вы собираетесь присоединиться к движению.

Рассмотрите возможность поддержки ведения блога Марком. Помогите создать рынок для прогрессивного христианства. Не через крупных издателей или крупные деноминации, а через простых людей. Нам нужно поощрять рост прогрессивных христианских голосов на рынке. Даже доллар поможет.

Марк является соучредителем The Christian Left. Присоединяйтесь к разговору!