Пять проблем, уникальных для ЛГБТК-браков

Пять проблем, уникальных для ЛГБТК-браков
Пять проблем, уникальных для ЛГБТК-браков
Anonim

Однополые браки ничем не отличаются от разнополых, верно? Ну и да и нет.

Динамика человеческих отношений универсальна. В чем-то мы соединяемся, а в чем-то неизбежно сталкиваемся. И все браки имеют общие черты: общение, компромисс, связь. Но из-за нашей культуры, нашего правительства и наших церквей браки ЛГБТК сталкиваются с уникальными трудностями, даже перед лицом равенства в браке.

Стоит рассмотреть некоторые из этих проблем и то, как мы можем решить их, чтобы сделать браки ЛГБТК-людей более успешными.

Снимок экрана 22 февраля 2017 г., 17:42:38
Снимок экрана 22 февраля 2017 г., 17:42:38

Сексуальный багаж

Многие из нас годами боролись за свою сексуальность, особенно те, кто исходит из религиозного прошлого. В то время как большинство людей, геев, би или гетеросексуалов, так или иначе испытывают сексуальную неполноценность, багаж геев и би христиан уникален. Подавляющее большинство из нас приходят на свидания и вступают в брак со сломанной сексуальной идентичностью из семей и церквей, которые говорят нам, что мы неполноценны. Для некоторых это проявляется в сексуальной зависимости или использовании секса как своего рода бунта против Бога. Для других это привело к глубоко укоренившемуся стыду, который заставил нас отделить себя от нашей сексуальности до такой степени, что она стала чем-то чуждым или презренным. Эти проблемы только усиливаются в центре внимания отношений. Тем, кто борется со стыдом, зависимостью или сексуальной отстраненностью, лучше всего поможет консультация профессионала, дружественного к ЛГБТК. Мы носим эти раны на неопределенный срок, и мы должны вылечить их до того, как они навредят нашим бракам.

Неуместные вопросы и ложные идеи

Некоторые люди вечно интересуются сексом других людей. Добавьте к этому (ложное) предубеждение, что геи, естественно, более открыты в своей сексуальной жизни, и это может привести к множеству неуместных вопросов и предположений. Как ты это делаешь? Как это работает? Кто что делает? Но на ЛГБТ-людей нельзя указывать пальцем, как на спаривающихся животных в зоопарке. Общее эмпирическое правило: если вы не стали бы задавать этот вопрос своим родителям об их сексуальной жизни, вероятно, вам не стоит задавать его и случайному другу.

Эти допущения выходят за рамки секса, однако они доходят до представлений о том, как браки «должны» функционировать, исходя из традиционных гендерных ролей. Пока мы были помолвлены, друг спросил нас, кто будет принимать окончательное решение в семье. Хотя у нее и ее мужа чрезвычайно любящий и справедливый брак, она объяснила, что, если дело дойдет до драки, последнее слово будет за ее мужем. Это было похоже на вопрос: «Кто жена?» Однако для нас однополый брак стал освобождающим опытом, в котором мы можем принимать взаимные решения о наших ролях, основываясь на наших навыках и интересах, а не на гендере.

Общественный контроль

Мы живем в либеральном городе, где не стоит бояться проблем с публичными проявлениями привязанности. Но даже в таком месте, как Портленд, штат Орегон, мы по-прежнему замечаем блуждающие взгляды и случайные двойные взгляды, когда целуемся или держимся за руки на публике. Мы можем только представить, с чем сталкиваются другие пары в более враждебных районах страны и мира. Правда в том, что многие люди до сих пор не чувствуют себя комфортно, наблюдая привязанность между представителями одного пола. Даже среди некоторых союзников ЛГБТК существует разрыв между знанием того, что человек гей, и фактическим доказательством этого факта. Принять гея в качестве коллеги или соседа может быть легко, но тогда вид того, как тот же человек проявляет привязанность к партнеру, может вызвать дискомфорт. Единственное решение для общества - видеть более здоровые выражения привязанности: на публике, в развлечениях и в СМИ.

Напряженные отношения с семьей и друзьями

ЛГБТК-пары не первые, кто рискует потерять семьи и друзей из-за того, на ком они женятся (см. «Ромео и Джульетту», межрасовые пары на протяжении десятилетий и любого, кто когда-либо пытался выйти замуж за безработного писателя). Мы шутим над последним. Вроде, как бы, что-то вроде. Но однополые пары сталкиваются с особым ядовитым пылом; это ярость, питаемая верой, которая презирает не только связь, но и вовлеченных людей. Он поносит их как ненормальных, извращенных и злых. Все это означает, что ненависть пронзает самую суть того, кем они являются. Это трудно принять от незнакомца, но от родителя, брата, сестры или близкого друга это может быть разрушительно. Не каждый столкнется с такой серьезной травмой, но большинство ЛГБТ-пар столкнутся с некоторой степенью противодействия со стороны своих семей, независимо от того, обнаружат ли они, что от них отреклись, или обнаруживают, что их незаметно игнорируют. Отношения процветают на любви и поддержке сообщества. Любой паре опасно идти в одиночку. Супружеские пары ЛГБТК должны заполнить эти пробелы в своей жизни, найдя людей, которые могут любить и чествовать их.

Ограниченная вера и реляционные ресурсы

Обычный подарок на помолвке или девичнике – это книга о браке для молодоженов (особенно когда этот Cuisinart такой дорогой). Но где брачные ресурсы для ЛГБТ-пар? Есть лишь небольшое количество книг, написанных для светских пар, вступающих в однополые браки, и практически нет книг для квир-верующих. Кроме того, сколько гей-пар получают добрачное консультирование, основанное на вере, или заключают брак в церкви, которую посещают? Вся структура поддержки, созданная, чтобы помочь гетеросексуальным парам добиться успеха, явно отсутствует в религиозных сообществах. Проще говоря, церковь подводит ЛГБТ-пары. Решение, которое мы видим, состоит в том, чтобы союзники-христиане выступили и помогли заполнить пробел, оставленный церковью. Вы можете не быть пастором или консультантом, но если вы натурал и женаты, у вас есть мудрость и опыт, которые вы можете передать новым ЛГБТ-парам. Ты им нужен.

Нам повезло в том, что наш первый год брака оказался относительно гладким. Мы в значительной степени приписываем это нашей поддерживающей церкви и многим любящим друзьям и членам семьи. И хотя у нас обоих много багажа из прошлого, мы достаточно взрослые, чтобы иметь возможность решить все наши проблемы (ну, большинство наших проблем). Все больше и больше мы все меньше осознаем, что являемся супружеской парой одного пола, и просто чувствуем себя как любая другая супружеская пара. Это наша надежда для всех ЛГБТ-браков.