Хотя мы обычно связываем йогу с упражнениями на гибкость, данные показывают, что в основе этой дисциплины может лежать отсутствие психоделического грибного чая.
Слово «сома» не ново. Жители Северной Калифорнии проходят по мосту через залив к югу от рынка, его аббревиатура SOMA. В более широком смысле сома была наркотиком для удовольствия в «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли. В этой книге он действовал как опиум, не давая наркоманам подвергать сомнению внешние обстоятельства. Первоначальное использование этого слова подразумевало нечто совершенно иное.
Хаксли, преданный исследователь восточных философий, знал это. Это слово впервые появилось почти 3 500 лет назад в индийских текстах. Сома-мандала - девятая глава Ригведы, одного из старейших религиозных текстов в мире. Все 114 гимнов сурово восхваляют этот бодрящий напиток. В одном гимне восхваляется сома:
Мы выпили сому и стали бессмертными; мы достигли света, открыли Боги
Сома - напиток бога Индры. Поэты просят, чтобы этот напиток благословил их божественной милостью. Используется экспансивный язык: полет через широкие просторы, прикосновение к бесконечному пространству, слияние с божествами. Эти отрывки заставили ученых предположить, что основой сомы был мухомор красный, психоделический гриб, который использовался в шаманских и духовных ритуалах на протяжении тысячелетий.
Эта теория была предложена автором и микологом-любителем Робертом Гордоном Уоссоном в 1968 году. Его соавтор, ученый Венди Донигер, с тех пор написала множество книг об Индии. Пара провела параллели между поэтическими полетами фантазии, используемыми для описания сомы в Ведах, и сибирскими шаманскими ритуалами, в которых используются те же самые грибы для создания подобных расширяющих сознание переживаний.
В своей книге 2010 года «Индусы: альтернативная история», в которой гениально рассматривается индийская история и философия через призму женщин, Донигер пишет о жертвенных ритуалах сомы, распространенных в ведические времена. Эти тексты были написаны, когда большинство горожан жили в горах, где было много грибов. Однако она заметила текстовый сдвиг, когда люди переселились в ранние городские цивилизации вокруг Ганга. Сома исчезла, уступив место криям, очистительным упражнениям, на которых основывалась самая ранняя йога.
Грибы исчезли, но людям нужно было их исправить. Без божественного напитка они начали создавать интенсивные дыхательные упражнения, чтобы изменить свое сознание. Так родилась йога.
Этот маленький кусочек истории остался бы в сноске, если бы не довольно интригующая текущая параллель: и псилоцибин (еще одно психоделическое соединение, обнаруженное в более чем 200 видах грибов), и йога помогают избавиться от зависимости.
Психоделики и йога стали популярны в Америке в середине прошлого века. Конечно, они оба были раньше, хотя и не были мейнстримом. Поиски грибов или аяуаски, амазонского напитка, который также дает положительные результаты при выздоровлении, требовали поездок в Мексику или Перу; йогу по большей части списывали со счетов как вуду, колдовство или часть культовых сексуальных ритуалов.
Открытие ЛСД в 1938 году совпало с фотографиями Теоса Бернарда, мальчика с плакатов о йоге, которые появились после публикации его книги о Тибете «Пентхаус богов». Писатели, художники и философы начали исследовать внутреннее пространство с помощью энтеогенов, термина, придуманного для «порождения божественного внутри», в то время как искривления Бернарда апеллировали к растущей культуре физической подготовки в Америке.
Эти, казалось бы, странные партнеры оба уходят корнями в поиски измененного сознания, то, к чему люди стремились с тех пор, как мы были видом. Теренс Маккенна считал, что саморефлексивный скачок в сознании, свойственный человеческим существам, был вызван теми самыми грибами, которые варили индийские барды четыре тысячелетия назад. Этот поиск «других» состояний также лежит в основе ранних текстов йоги, прежде всего «Йога-сутр», составленных малоизвестным кашмирцем примерно 1600 лет назад. раздел о том, что вы можете сделать, перестраивая свое сознание особым образом.
Сегодня крийи чаще всего практикуют кундалини-йоги, которые используют эти интенсивные дыхательные упражнения для изменения сознания. Эпицентр этого движения находится в Лос-Анджелесе, где значительный процент йогов в белых тюрбанах - бывшие наркоманы - наркотики, алкоголь, сигареты, культура нарциссизма, постоянно свирепствующая в Голливуде. Крии оставляют ощущение перезарядки и обновления, наполняя мозг гормонами и химическими веществами, чтобы заменить всплески дофамина и серотонина, которые давали их предыдущие костыли.
Пользователи псилоцибина добились такого же успеха. Как сообщал ранее в этом году Майкл Поллан в The New Yorker, исследователи из Нью-Йоркского университета наблюдают прорывы в работе с пациентами, переживающими «экзистенциальное принуждение» в конце жизни. Более ранние исследования показали аналогичные результаты для тех, кто выздоравливает от сигарет, алкоголизма и рака. Психоделики, использовавшиеся на протяжении тысячелетий в различных экзистенциальных и лечебных модальностях, наконец-то проходят научное изучение в культуре, которая может использовать ментальное и эмоциональное облегчение, которое они обеспечивают.
Трудно представить себе современную йогу с ее гламурными инстаграмами гибких женщин в бикини и мужчин без рубашки, позирующих на пляжах и вершинах гор, происходящих от индийских садху, пьющих пьянящие напитки, чтобы мысленно летать над этими пляжами и вершины гор, чтобы собраться с Индрой в облаках. Однако это скорее провал воображения. Изменение сознания - древний компонент нашего эволюционного наследия. То, что многие находят и то и другое терапевтическим в перенасыщенном мире, говорит о нашем вечном стремлении творчески выйти за пределы наших границ. Ритуалы прошлого остаются нашими ритуалами и сегодня, все еще ища утешения вне нашей кожи, будучи твердо знакомым с человеком внутри нее.
Исправление: в более ранней версии поста мухомор красный и псилоцибин указывались как одно и то же психоделическое соединение.