Перейти с Богом, который
открыл для нас все.
Для двенадцатого воскресенья обычного времени:
Иов 38:1, 8-11; 2 Коринфянам 5:14-17; Марка 4:35-41.
Сегодня в Евангелии мы видим Христа как Господа Бога, господствующего над мощью природы.
Его сила и власть как Господа Бога по-прежнему приходят в нашу жизнь разными способами, как маленькими и обычными, так и великими и таинственными.
В конце концов, драма Христа принесет вечную славу небу, земле и детям Божьим.
Несколько раз в исторической саге о древнем Израиле Господь вмешивался в работу природы.
Поколения до Христа, весь род Избранного Народа дважды проходил живым через водоемы под защитой Бога.
Во-первых, Господь Бог расколол Красное море, чтобы весь род Израиля мог пройти через него, спасаясь от легионов рабов Египта.
Как только Избранный Народ переправился, Господь закрыл воды, чтобы подавить легионы Египта.
Сорок лет спустя Бог заставил реку Иордан течь вспять, чтобы вся избранная раса Израиля могла перейти в землю, которую Господь Бог обещал им.
Каждый год, в праздник Пасхи, и почти каждый день в молитве псалмов, Избранный народ все еще переживает и прославляет силу Господа, которая расколола Красное море, потопила рабовладельческую армию Египта и заставил реку Иордан течь вспять.
Сегодня в своем Евангелии Христос Господь Бог ведет Свой избранный народ через иное море.
Чтобы спасти их от бушующих, гонимых ветром волн, Христос Господь противостоит безличным, бурным силам природы и повелевает им к безмолвию и покою.
Увидев это, ученики спросили: Кто же это, которому и ветер и море повинуются?
Христос, Который есть Слово Божье, мог бы ответить, повторив Слово Божье, которое Книга Иова напомнила нам сегодня.
Господь обратился к Иову из бури и сказал:
Кто закрыл в дверях море, когда он вырвался из чрева;
когда я сделал облака его одеждой
и мрак его пеленки?
Когда я устанавливаю ограничения для этого
и запер засов двери своей, и сказал:
До сих пор ты зайдешь, но не дальше, и здесь утихнут гордые волны твои!
Христос, повелевающий ветру и морю повиноваться, есть Господь Бог.
После того, как Христос и его ученики, его Новый Избранный Народ благополучно пересекли море, он встретил человека, которого поработили бесы.
Говоря как один, демоны-поработители говорят: Легион имя мне, ибо нас много.
Христос Господь Бог, только что спасший Своих учеников из моря, затем топит легион демонов-рабовладельцев в том же море, как и Бог сделал с Египетские легионы, чтобы спасти свой избранный народ от рабства.
То, что мы видим сегодня в Евангелии, является первым из двух чудес, связанных с водой.
Во-первых, Христос спас Своих избранных учеников от смертоносного бурного моря.
Во-вторых, после этого, он утопил армию демонов-поработителей в том же море.
По сей день ученики Христа, Церковь, новый избранный народ поют о Христе то, что народ Израиля пел на берегу Красного моря после того, как Бог благополучно провел их по дну моря и топили в нем своих надсмотрщиков.
Буду петь Господу, ибо он славно восторжествовал….
Господь - сила моя и песня моя, и он стал моим спасением;
это мой Бог, и я буду хвалить его….
Церковь использует эту песню на Пасху, празднуя воскресение Христа из моря смерти.
Церковь молится и проповедует те слова при Крещении - Крещением, которым Бог влечет нас через воду смерти и воскресения Христа, давая нам право на свободу от греха и смерти как Его избранному народу, Его сыновьям и дочерям.
В течение сорока лет древний Израиль ел манну из руки Бога.
Теперь Бог во Христе дает нам Свою Плоть и Кровь в пищу и питье.
В Таинстве Евхаристии Христа мы наследники песни Израиля у Красного моря.
Кто подобен Тебе, Господи?
Кто такой как ты, величественный в святости, творит чудеса?
В твоей непоколебимой любви, ты вел людей, которых ты искупил;
вашей силой, ты привел их в Твое святое жилище.
В нашей собственной жизни мы можем время от времени желать, чтобы Всемогущий Бог проснулся в нашей крошечной лодке и сказал нашим штормам и открытым морям заткнуться и лежать спокойно.
Иногда мы можем пожелать, чтобы Всемогущий Бог заставил разлившиеся реки бед течь вспять для нас.
И мы можем иногда желать, чтобы Всемогущий Бог рассек для нас болотистое, красное, как кровь, море трагедии, и позволил нам пройти сухими ботинками по дну океана.
В Своих таинствах и Своей благодати Бог уже сделал все это для нас.
То есть он не изгнал реальность.
Напротив, он открыл путь сквозь реальность и к реальности.
Мы единственные, кто может не решиться пройти через отверстия, которые Бог уже сделал.
Он уже открыл нам путь на небеса, рассек море греха и смерти крестом и воскресением Христовым.
Бог открыл.
Путешествие через нас принадлежит нам.
Перейти через воду, перейти с Богом, Который нам все открыл.
Слово Господа в сегодняшнем втором чтении призывает нас к смелости путешествовать.
Любовь Христова побуждает нас, когда мы пришли к убеждению, что один умер за всех;
поэтому все умерли.
Он действительно умер за всех, чтобы живущие уже не жили для себя
но для того, кто ради них умер и воскрес.
Итак, кто во Христе, тот новая тварь:
старое прошло;
вот, пришло новое.
В Евхаристии мы едим и пьем обновление в воскресшем теле и крови Христа.
В новой Манне, которая есть Настоящее Тело и Кровь Христа, мы едим и пьем в конце пути, где Сам Бог есть Земля Обетованная.
Шоссе благодати уже полностью открыто.
Выбираем ли мы это?