Розарий может быть прекрасной молитвой, в которой вас ведут в присутствие Иисуса и к более глубоким отношениям с Ним
Часто, когда мы думаем о Розарии, мы представляем молитву, обращенную к Деве Марии. Хотя это частично верно, на самом деле это молитва к Иисусу через Марию. мать, Мэри.
Как говорили многие святые на протяжении веков, чем ближе мы к Марии, тем ближе Она ведет нас к Своему Сыну, Иисусу.
Одно медитативное упражнение, которое может помочь приблизить эту истину к себе, - это вспоминать о присутствии Иисуса во время молитвы Розария.
Фр. Джон Проктер пишет в своей книге начала 20-го века «Руководство по Розарию для священников и людей», как мы можем воспринимать Розарий таким образом.
Когда мы читаем Розарий в духе веры, мы находимся в присутствии Иисуса Христа, не касаясь края Его одежды, не греясь в тени Его Апостола, но говоря с ним, думая о нем, слушая его, учась у него, любя его и будучи любимым им в ответ. Как мы можем общаться с нашим Господом и с Его Божественная Матерь, а не явившийся из зала, как Моисей явился с горы, отражая свет Неба если не на лице нашем, то все же на сокровенной душе нашей? Как думать о нем и говорить с ним, как мы произносим четки, не становясь при этом лучше и святее от духовного контакта?
Вышеупомянутый отрывок - это не то, что мы обычно представляем себе, когда молимся по Розарию, тем не менее, в нем много правды.
Например, при молитве Розария принято размышлять о различных «тайнах» из жизни Иисуса Христа. Эти эпизоды взяты непосредственно из Евангелий и погружают нас во все взлеты и падения служения Иисуса на земле.
Вот почему так много христиан используют Розарий, чтобы углубить свою любовь к Иисусу Христу,размышляя о многих событиях его жизни.
В следующий раз, когда вы будете молиться Розарием, постарайтесь больше сосредоточиться на присутствии Иисуса, который находится прямо здесь, в комнате с вами, вместе со Своей Матерью. Они будут оба утешают вас своим присутствием и даруют вам покой, когда вы молитесь в духе любви.