Миссионер несколько раз номинировался на Нобелевскую премию мира
Отец Педро Опека, 70 лет, является «каменщиком Бога». Родившийся в Аргентине в семье словенских мигрантов, он научился каменному делу у своего отца, который зарабатывал себе на хлеб, работая на стройках, возводя дома. Теперь он делает это для бедных и вместе с ними. «Когда мы открываемся Божьей благодати, невозможное становится реальностью», - сказал он, перефразируя Папу Франциска (27 апреля 2018 г.).
Отец Педро Опека живет на Мадагаскаре уже 48 лет. Он провел 43 года священства в общине св. Винсента де Поля (1581-1660), святого милосердия. «Наша главная цель - евангелизировать и помогать бедным», - объясняет он.
Несколько раз номинировался на Нобелевскую премию мира.
«Я хотел поехать на Мадагаскар, прежде чем стать кем-то важным, прежде чем стать священником. Я попросил разрешения. Я сказал: «Я сын каменщика, строитель. Я хочу работать руками. Я хочу попасть в деревню, прежде чем стать кем-то". Потому что, когда ты приезжаешь в страну священником, тебя сажают за алтарь и говорят: "Ты здесь, мы там". пришел молодым человеком. А первые друзья у меня появились благодаря спорту, футболу. И это то, чем я продолжаю заниматься», - объяснил он Алетейе.
Евангелизация отца Опеки движется, как футбольный мяч на поле жизни. Он вызывает неоднозначную реакцию у своих противников, но они по-прежнему уважают его. На его стороне команда скромных людей, готовых отдать за него свою жизнь и защитить «десятку богов» в игре, которую он организовал для создания сообщества.
Даже в его возрасте он по-прежнему любит футбол: «У меня было несколько штрафных ударов, около десяти, и я забил пять мячей, справа и слева, в угол с 45 метров. Дети радостно закричали: «Гол!!!» А я воздел руки к небу и сказал про себя: «Господи, спасибо, спасибо за то, что ты дал мне эту возможность, эту силу, что в моем возрасте я могу делать хорошие удары ногами. дарить радость. Спасибо, мой Господь!!!'”
Звонок Месси и самым удачливым «братьям»
И если мы говорим с ним о футболе, мы должны упомянуть Лионеля Месси. Отец Опека говорит нам, что настоящая «десятка» - это Месси, и что у него была возможность встретиться с ним два года назад в Барселоне, Испания.
«Месси помогает тебе в работе?» мы просим. «Нет, нет, но я надеюсь, что однажды Святой Дух коснется его сердца». Должны ли мы позвонить ему? И почему бы нет? Не думаю, что он знает, что мы делаем. Есть много людей, которые не знают, чем мы занимаемся», - добавляет он.
«Потому что миссионеру не принято строить город, строить улицы, проводить электричество, строить акведук, сажать деревья (10 000 в год). У нас четыре кладбища. Когда у НПО есть кладбища?»
После 30 лет работы «плечом к плечу» с уличными бедняками, он говорит, что похоронил «более 4000 братьев, сестер и детей».
«Эти люди, эти мертвые братья, защищают меня. Они мои телохранители», - говорит он.
Вот выдержки из нашего разговора:
Где сила Божья в работе?
Сила Божья проявляется в простых, скромных жестах, которые исходят от людей и их повседневной жизни. Поэтому нам всегда будет трудно получить помощь. Мы рождены внутренней реакцией: потому что мы отказываемся принять нищету, крайнюю нищету наших братьев на улице, на помойке.
Когда мы посвятили себя беднейшим и слушали их, мы сделали их ответственными. Мы работали вместе, среди них. И такой способ работы оказывает большое влияние на бедных. Возможно, меньше среди богатых. Потому что мы знали, как найти новый путь, вдали от экспертов, которые знают все.
Эксперты, которые предсказывают конец нищете и нищете, которая только увеличивается, со всеми прогнозами, идеологиями и обещаниями, данными народу.
Это дело Божьего промысла. Потому что оно рождается в сердце бедняка. Потому что оно рождается в смирении. Потому что оно рождается среди тех, кто страдает. И это постоянное обязательство. Это не случайное обязательство, время от времени. Это не обязательство раз в месяц, раз в неделю, а целый день и каждый день.
В чем состоит это обязательство на практике?
За 29 лет мы спасли и помогли более полумиллиона человек. Сегодня у нас 25 000 человек, которые напрямую зависят от этого движения солидарности. … И каждый год время от времени проходит 30 000 человек, чтобы попросить о помощи. Таким образом, мы помогаем от 55 000 до 60 000 человек в год.
Чтобы помочь стольким тысячам людей, нужны деньги. Поэтому я должен выходить по крайней мере на три месяца в год, чтобы путешествовать и свидетельствовать, чтобы пробудить в братьях, у которых есть совесть, вера и человечность, осознание того, что мы должны помогать и делиться с самыми бедными.
Это означает, что мы несем огромную ответственность перед 14 000 детей и молодых людей, которые учатся в наших школах. У нас 3000 отцов и матерей работают, строя свой город. Потому что мы построили город. Когда я говорю о 25 000 человек, это уже не маленький город. Это город.
И когда вы начинаете строить город, он не останавливается. Этот город продолжает расти, расти и расти, как и любой другой город в мире. Поэтому мы должны продолжать искать, брать на себя обязательства, веря, что помимо победы над бедностью мы должны постоянно бороться. Потому что человек склонен легко впадать в праздность, лень, эгоизм, индивидуализм. Этот порок преследует его постоянно.
Св. Винсент де Поль (1581-1660) сказал, что проблема благотворительности в том, что она плохо организована… Как вы живете в соответствии с этим принципом, который был призывом к Конгрегации Миссии?
Я думаю, что он был очень прав. То есть правосудие тоже плохо организовано. Организация является частью решения проблемы бедности. Это то, как люди несут ответственность, какие ошибки совершают бедные, какие у них обязанности по отношению к своим детям и семьям, трудности жизни и прогресса.
Теперь, организация, безусловно, очень важна. Потому что организация - это еще и уважение к людям. Когда я вижу очереди ожидающих людей, мне интересно: что там происходит?
Там плохая организация. Кто любит стоять в очереди? Кому нравится терять время, стоя и ничего не делая, просто ожидая своей очереди, а может и часами ждать?
И это, я считаю, неуважение к человеку, который стоял в этой очереди. Это равнодушие к сотням людей, часто пожилых людей, которым приходится стоять на улице под солнцем. Итак, это очень сильная человеческая нечувствительность. Нет уважения, нет уважения!
Нам нужно быть более чувствительными к уважению к другим. Золотое правило гласит: «Не делай своему брату того, чего не хочешь, чтобы он сделал тебе». Я не хочу, чтобы вы заставляли меня ждать два или три часа в очереди. Так что я не заставлю другого человека ждать там два-три часа.
Я постараюсь, чтобы об этом человеке позаботились как можно скорее и максимально уважительно. Если Бог дал нам разум и воображение, он дал нам все, чтобы решить эту проблему. И это организация.
Мать Тереза из Калькутты говорила, что богатства, как материальные, так и духовные, могут утопить нас, если мы не будем правильно их использовать. Потому что даже Бог не может вложить что-то в сердце, которое уже полно. Что вы думаете по этому поводу?
Да, конечно! Когда мы хотим обеспечить будущее почти скандальным образом, это потому, что мы вне всякой связи с людьми. Мы отделяем себя от остального человечества. Сегодня из 7 миллиардов человек 2 миллиарда живут за пределами человечества. Они не являются его частью.
Или, во всяком случае, это люди, которые не могут наслаждаться достижениями, прогрессом, которого человечество добилось за свою историю. И что больше всего раздражает, так это то, как мы к этому привыкаем. Настолько, что мы говорим: Но это нормально! Нормально, что мы должны быть богатыми, более уважаемыми, потому что у нас больше культуры, больше образования. Нам кажется нормальным, что они больше интересуются нами, у которых больше денег, чем остальными, которые просто выживают.
Что меня шокирует, так это бесчувственность лидеров, которые не знают, как укрепить связи, которые не знают, как уменьшить различия, когда они ничего не знают о жизни или выживании. Если они выборные должностные лица, то их обязанность говорить, отстаивать справедливость для всех наших братьев, а они этого не делают. И мы вступаем в национальное и международное лицемерие, когда заботимся о себе и восхваляем друг друга.
Не кажется ли, что истина - это иллюзия?
Правда так проста, а мы так ее усложняем. Есть братья, которые хотят усложнить правду и которым нравится усложнять правду, чтобы сказать, что они не такие, как все мы. Мы все равны, мы все братья, когда можем что-то сказать, что-то прожить, что-то создать из той силы добродетели, веры, надежды и любви, которая нам не принадлежит.
Все мы инструменты, с помощью которых работает Бог. Творец работает среди нас. Как жаль, что мы постоянно выгоняем Творца, выбрасываем его, отводим ему все меньше и меньше места в нашей жизни, в нашем прогрессе! Инструмент как бы говорит: «Я могу сделать это сам, я сделал сам». Нет, кто-то сделал инструмент. Кто-то дал ему средства, как робот. Кто-то внушил ему какие-то проекты, и он работает по тому, что в нем было спроецировано, и на этом все заканчивается. …
К сожалению, во многих странах власть денег и власть славы, власть авторитета занимает место, которого она не заслуживает, и это держит миллионы и миллионы братьев и сестер в рабстве. Папа Франциск сказал: «Мы так много кричим о свободе и живем как рабы».