13 июня 2014
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ЕПИСКОПУ МАРКУ ХАРРИСОНУ И ПРЕЗИДЕНТУ ТОМАСУ С. МОНСОНУ И ПЕРВОМУ ПРЕЗИДЕНТСТВУ ЦЕРКВИ ИИСУСА ХРИСТА СВЯТЫХ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ И СОВЕТУ ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛОВ:
Я солидарен с Кейт Келли и ее призывом предоставить женщинам равные права, обязанности и привилегии Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, включая право носить священство. Происходят откровения. Если когда-то полигамия была санкционирована через откровение, то теперь это не так. В то время как афроамериканцам говорили, что они не могут быть носителями священства, теперь они это делают. Доктрины, отрицающие достоинство или пренебрегающие правами закона отдельных лиц в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, изменились благодаря современному откровению. Пришло время сместить религиозное неравенство в сторону женщин и позволить сестрам вести вместе со своими братьями в молитве, силе и цели.
Для Церкви мормонов продолжать сохранять это духовное наследие означает подтверждать свое организационное женоненавистничество Почему просьба предоставить половине своих членов равную власть перед Богом рассматривается как отступничество? Почему видение о рукоположении женщин достойно дисциплинарного взыскания и отлучения от церкви, когда двенадцатилетним мальчикам «дается» священство? Разве мужчины и женщины не равны в глазах Бога?
Такого рода управление недопустимо в Соединенных Штатах Америки. И это не должно быть допущено теми из нас, кто является членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.
Необходимо задать вопрос: Чего ты боишься?
В 1977 году я наблюдал, как мормонская церковь подрывала принятие Поправки о равных правах в Солт-Лейк-Сити, штат Юта. Это хорошо известная и задокументированная история. А в 1979 году я наблюдал, как Соню Джонсон так же демонизировали и наказывали, по иронии судьбы, ее местная община в Вирджинии за то, что она выступала в защиту прав женщин, что привело к ее отлучению от церкви. А в 1993 году я был свидетелем того, как профессор Сесилия Кончар Фарр высказывала свое мнение о насилии в отношении женщин в Университете имени Бригама Янга, и когда она высказалась от имени права женщины выбирать аборт, я видел, как ее обвинили в «нарушении своих обязанностей как гражданка университета» и обвинена в «подрыве веры ее студентов». Она не прошла трехлетнюю проверку, и ей было отказано в заключении контракта на преподавание. В то же время историк Лорел Тэтчер Ульрих, автор, получивший Пулитцеровскую премию и научный сотрудник Макартура, был отклонен Советом попечителей УБЯ в качестве основного докладчика на Женской конференции УБЯ. Было ли это потому, что Ульрих был одним из основателей Exponet II, феминистского журнала для мормонских женщин? 1993 год был также годом отлучения от церкви «шестого сентября»: шесть ученых-мормонов, половина из которых были феминистками, были расчленены за то, что подняли вопросы сексизма, гомофобии и интеллектуальных различий в религиозной доктрине СПД.
Это наша история. Я думал, эпоха возмездия уже позади. Видимо, нет. Кейт Келли говорит от имени всех нас в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, которые заботятся о равенстве власти для женщин - активных членов и инакомыслящих, таких как я, - мужчин и женщин, и тех, и других - которые верят, что нет никакой разницы в духовные устремления между мужчинами и женщинами, геями, натуралами или трансгендерами. Каждый из нас - творец мира, в котором мы хотим жить, с равной силой, равным голосом и равными возможностями за пределами чрева.
В то время, когда сексуальные домогательства, изнасилования и неоднократные акты насилия в отношении женщин находятся под пристальным вниманием общественности и являются частью публичных дискуссий, которые происходят во всем мире, продолжающаяся политика мормонской церкви по отказу от рукоположения женщин является собственный акт насилия
Перед тем, как моя мать умерла, она повернулась лицом к своим маленьким внучкам и сказала: «Я молюсь, чтобы однажды вы двое стали носителями священства».
Я верю, что голос моей матери был пророческим, произнесенным с любовью и мудрыми намерениями. Кейт Келли реализует это намерение сейчас, и это не обошлось без родовых мук движения с импульсом. Я не считаю, что Кейт Келли следует наказывать за ее видение посвященных женщин. Я также не считаю, что она должна быть отлучена от церкви за публичное использование своего голоса. Ее дисциплинарное слушание, назначенное на 22 июня 2014 года в Вирджинии, где она больше не проживает, является еще одной попыткой заставить женщин замолчать мировой религией, управляемой мужчинами.
За Кейт Келли и 'Ordain Women' стоит длинная линия женщин, старых и молодых и между ними, не заинтересованных в том, чтобы спрашивать разрешения или надеяться на откровение, а, скорее, готовых и готовы нести это видение вперед в молитве и действии по той простой причине, что пришло время Это не акт отступничества, а акт самоуважения и вера в то, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней будет чтить своих сестер по вере, а не наказывать их..
С уважением, Терри Темпест Уильямс
Касл-Вэлли, Юта