Я недавно ездил по Финиксу воскресным утром. Каждые пару миль я натыкался на вывеску, на которой было написано что-то вроде этого:
- Церковь Новая Жизнь, собрание в начальной школе Каньон-Спрингс
- Братство изобилия жизни, встреча в средней школе Зуни
- The Rock, встреча в старшей школе Thunderbird.
Практически каждая аудитория государственной школы в Финиксе сдается в аренду «церковной организации» в воскресенье утром. Это в дополнение к сотням традиционных церквей, которые называют Большой Феникс своим домом.
Это символ веры среди евангелистов, что мы должны основывать больше церквей. Но каждый раз, когда я слышу об основании очередной церкви, у меня возникают вопросы:
- Действительно ли основание церквей - лучший способ достичь мира?
- Нехристиане требуют еще одного богослужения?
- Христианство приходит в упадок из-за того, что у нас недостаточно церквей?
- Являются ли еженедельные богослужения наиболее эффективным способом организации и развертывания народа Божьего?
Я не хочу бросать тень на одно из немногих ярких пятен сегодняшней евангелизации. Но я должен признать, что не очень рад насаждению современных церквей по ряду причин:
1. Все насаживают одну и ту же церковь. За последние два года я посетил полдюжины молодых церквей. И практически неотличимы друг от друга. Посмотрите, может этот состав покажется вам знакомым:
- Примерно 15 минут хвалебной музыки в исполнении рок-группы.
- Проектор, звуковая система и сценическое освещение
- Отдельная детская и детская программа одновременно с «большой церковью»
- Проповедь продолжительностью от 25 до 40 минут, произнесенная молодым человеком в неформальной одежде
- Приношение плюс, возможно, таинство (причастие и т. д.)
- Заключительная песня или две, также во главе с рок-группой.
- Продолжительность услуги: от 70 до 90 минут.
Кроме этого есть небольшие вариации: здесь видеоклип, там свидетельство. Но внешний вид, ощущение и даже доктрина этих церковных насаждений являются виртуальными копиями друг друга. Такого единообразия в богослужении у нас не было со времен средневекового католицизма.
2. Основание церквей стоит очень дорого. Недавно я разговаривал с плантатором на мужской конференции. Он признался, что его деноминация заложила в бюджет 125 000 долларов в год, чтобы поднять свою общину на ноги. С местными пожертвованиями он рассчитывал тратить почти 175 000 долларов в год на создание своей церкви. Он также сказал мне, что более 70% заводов вышли из строя в течение двух лет.
3. Насаждение церквей - трудоемкий процесс. Каждую неделю приходится собирать и демонтировать грузовики со сценическим оборудованием, стульями и детской инфраструктурой. Это тонна работы, и ключевые волонтеры могут легко сгореть. Легко потратить все силы на логистику и мало что останется на любовь к людям.
4. Церковные заводы строятся на основании одного переутомленного человека: насаждающего церкви. И церковь будет жить или умереть в зависимости от его характера, его трудовой этики и, самое главное, его способности увлечь аудиторию своими проповедями.
Эти четыре наблюдения привели меня к следующим вопросам:
- Если все церковные учреждения предлагают практически один и тот же продукт, почему бы им не сотрудничать, а конкурировать? Почему бы им не объединить свои ресурсы и своих людей, чтобы снизить фиксированные затраты? Они могли бы сэкономить много денег, купив одну звуковую систему вместо двух, один комплект мебели для детской вместо двух, одно арендное помещение вместо двух и т. д.
- Для создания церкви потребуется около десяти тысяч человеко-часов добровольного труда только в первый год ее существования. Вместо того, чтобы посвящать эти часы установке и сносу, что, если бы мы потратили десять тысяч часов на обучение людей? Другими словами: что, если бы основатель церкви посвящал большую часть своего времени людям, а не логистике и подготовке проповеди?
- И говоря о насаждающем церковь, откуда мы взяли идею, что Бог строит собрание на спине одного переутомленного человека? Где концепция команды, смоделированная Иисусом и Павлом?
- И, наконец, почему мы основываем так много церквей, когда наши существующие церкви пустеют? Большинство церковных зданий находятся в собственности без долгов. Многие из этих церквей пустуют 160 часов в неделю. А в воскресенье они полупустые. Почему существующие общины не позволяют новым церквям собираться в оплаченных ими зданиях в другое время? (Мы уже видим это, когда этнические общины используют существующие церкви для воскресных дневных служб.)
Если мы открываем 4000 церквей в год по 125 000 долларов на каждую общину, то только в Америке на открытие церквей уходит полмиллиарда долларов в год. Семьдесят процентов этих денег идут на церкви, которых не будет через 24 месяца. В этом году на создание церквей будет потрачено 40 миллионов часов работы добровольцев. Нельзя ли использовать эти огромные ресурсы для королевства с большей пользой?
Я говорю, что мы должны прекратить основывать церкви? Нисколько. Всегда будут нужны новые собрания.
Но вот большие вопросы, с которыми я борюсь:
- Есть ли лучший способ основать новые собрания?
- Должна ли церковь строиться вокруг еженедельного общественного богослужения? Или есть лучший способ организовать христиан и вырастить учеников?
Если вы хотите услышать мои радикальные ответы на эти два вопроса, оставьте комментарий ниже. У меня есть идея для модели основания церквей, которую реально можно было бы запустить менее чем за 50 000 долларов в год. Вы можете прочитать об этом здесь. Эта модель не требует здания, бюллетеня или группы. Но есть одна загвоздка…
Дэвид Мерроу - автор бестселлера «Почему мужчины ненавидят ходить в церковь». Книги Дэвида были проданы тиражом более 175 000 экземпляров на 12 языках. Он говорит с группами по всему миру о сохраняющемся гендерном разрыве в христианстве. Он живет на Аляске со своей женой более 30 лет, профессиональной художницей по шелку Джиной Мерроу. Узнайте больше о Дэвиде на его веб-сайте www.churchformen.com или присоединитесь к беседе на его странице в Facebook www.facebook.com/churchformen. Не забудьте поделиться этой страницей, нажав на ссылки ниже, или прокрутите вниз и оставьте комментарий (прямо под надоедливой рекламой, которая платит за этот блог).