В октябре 2013 года Маккалоу был приглашенным основным докладчиком на открытии нашего прекрасного нового Центра гуманитарных наук в Руане; В образовательном мире, где высшие учебные заведения маргинализируют, сокращают штаты и даже иногда исключают гуманитарные науки из своих учебных программ, Провиденс-колледж удвоил ставку на то, что у нас получается лучше всего - на гуманитарные науки, - и потратил миллионы долларов, чтобы доказать свою преданность своему делу. миссия. Вот выдержка из замечаний Маккалоу:
Я до глубины души чувствую, что это знаковое новое здание является шагом в правильном направлении не только для колледжа Провиденс, но и для нашей страны. Нам нужно напомнить о том, кто мы и как мы здесь оказались»
Как директора во время большой междисциплинарной программы, требуемой от всех студентов колледжа Провиденс, чьи занятия проходят в новом здании, меня попросили, как часть серии выступающих, включая Маккаллоу, передать приветствия к нескольким сотням человек, собравшихся с факультета. Это дало мне возможность задуматься о ценности гуманитарного образования. Вот что я сказал
Мой отец, странствующий баптистский священник, однажды рассказал мне о табличке на проповеднической стороне кафедры в одной из многих церквей, в которых он проповедовал в годы моего взросления. Табличка с кафедры бросила вызов тому, кто читал проповедь, спросив: «Что вы пытаетесь сделать с этими людьми?» Как директор программы «Развитие западной цивилизации» [DWC], которая только что закончила свой первый месяц в этом великолепном новом здании, которое мы сегодня посвящаем, я часто задаю себе этот вопрос и регулярно задаю его преподавателям DWC.
“Что мы пытаемся сделать с этими людьми, этими студентами, которые вместе со своими семьями решили сделать гуманитарное образование в колледже Провиденс центральной частью своей планы на процветающее будущее?»
Так же, как я обычно начинаю собрания преподавателей DWC со слов «Вот о чем мы не говорим сегодня», это хороший ответ на вопрос «Что мы пытаемся сделать с этими людьми?» можно начать с понимания того, чего мы не делаем. В DWC, например, мы не проводим четырехсеместровую экскурсию по музею, проводя последнюю неделю в крыле Гомера, эту неделю в крыле Геродота, а следующую неделю в отделении Софокла, ошеломленные тем, насколько причудливыми и разными были вещи. тогда.
Как я часто говорю своим студентам, если мы не можем найти что-то, что имеет непосредственное отношение к нам, в том, что мы читаем и обсуждаем, что-то важное для людей двадцать первого века, мы теряем время. Итак, как делать мы можем установить связь между прошлым и настоящим таким образом, чтобы сформировать лучшее будущее? Краткие отрывки из двух разных авторов, лютеранского пастора и англиканского епископа, недавно помогли мне сформулировать этот вопрос по-новому.
Надя Больц-Вебер пишет, что Вы должны быть глубоко укоренены в традициях, чтобы честно вводить новшества. Либерально образованный человек знает, откуда он родом. Афина, возможно, возникла полностью сформированной из головы Зевса, но широко образованный человек формируется, формируется и формируется постоянным и разумным погружением в величайшие произведения и идеи прошлого. Гуманитарное образование - это не экскурсия по музею. Это преднамеренное и расширенное взаимодействие с тем, откуда мы родом; такая помолвка формирует основу хорошо прожитой и творчески выраженной жизни.
Роуэн Уильямс пишет, что Читать значит перечитывать. Если мы хотим извлечь какой-либо смысл из прошлого, мы должны наполнить его энергией с точки зрения настоящего. Вопреки любимой фразе жителей Род-Айленда, широко образованные люди никогда не бывают «все готово». Конечная цель гуманитарного образования состоит в том, чтобы установить инструменты и привычки обучения на протяжении всей жизни, инструменты и привычки, которые помогут пролить новый свет на все, даже на то, что, как вы думали, вы уже знали.
Прошлое, будь то мое прошлое или текст, написанный несколько тысяч лет назад, становится новым каждый раз, когда его рассматривают, проливая новый свет на возможное будущее. Две недели назад на семинаре по «Одиссее» я понял текст, который, как мне казалось, знал досконально, совершенно по-новому, когда студент сравнил трудности, с которыми столкнулись Одиссей и Пенелопа, когда он вернулся на Итаку, с аналогичными проблемами, с которыми столкнулись ветераны, вернувшиеся на родину. из Ирака и Афганистана и их семьи.
Это красивое новое здание уже месяц находится в полной педагогической эксплуатации, и ранние результаты замечательны. Студенты и преподаватели ходят по залам с улыбками на лицах. Студенты уже учатся и разговаривают в Большой комнате, когда я прихожу каждое утро в 7:30. Несколько коллег сообщили, что они проводят лучшие семинары в своей жизни.
Преподавательский состав не стал умнее, студенты не обязательно стали лучше, но мы преподаем и учимся в здании, красота и элегантность которого соответствует красоте и элегантности того, что происходит внутри ежедневно - подготовка к жизнь обучения и совершенства. С тех пор, как два месяца назад офисы DWC переехали в Ruane Center, я часто блуждаю по коридорам, то улыбаясь, то щипая себя, чтобы убедиться, что это действительно наше здание.
Чтобы вырвать апостола Павла из контекста, «древнее прошло; вот, все стало новым». От имени профессорско-преподавательского состава Провиденс-колледжа я хочу сказать два слова всем присутствующим на сцене и всем тем, кто внес свой вклад в воплощение этой мечты в реальность: СПАСИБО.