О чем на самом деле говорит Павел в первой главе Послания к Римлянам?
Давайте начнем с Римлянам 1:18, чтобы попытаться понять, о чем на самом деле говорит здесь Павел. Я думаю, что это помогает начать, так сказать, «сверху».
В стихе 18 Павел начинает говорить о группе людей, и вот как он их определяет:
О ком он здесь говорит? Он говорит о «безбожных» и «злых» людях вообще.
В ст. 21 он говорит, что мысли тех же людей «сделались тщетными, и омрачилось несмысленное их сердце».
Затем он говорит в ст. 22, что те же самые люди «выдавали себя за мудрых, а обезумели».
А в ст. 23 он говорит, что они: «променяли славу бессмертного Бога на изображения, сделанные подобными смертному человеку, и птицам, и зверям, и пресмыкающимся».
Это идолопоклонство.
Итак, эти нечестивые и безбожные люди отреклись от познания Бога и стали поклоняться идолам.
Из-за этого:
Итак, из-за того, что они отреклись от Бога и поклонялись идолам, Божий ответ состоял в том, чтобы предать их «постыдным похотям их сердец… для унижения их тел друг с другом».
Пожалуйста, обратите внимание: Половые сношения в языческих храмах были довольно обычным явлением при поклонении идолам. Это то, о чем здесь говорит Павел, и он продолжает описывать это в стихе 25:
Это все о поклонении идолам, включая половые сношения. Павел осуждает здесь использование половых контактов как часть поклонения тварям или идолам.
Похоть есть похоть. Ритуальный языческий секс квалифицируется как «унижение своих тел друг с другом» - будь то гомосексуалист или гетеросексуал.
Теперь Павел продолжает свою прогрессивную мысль, говоря в стихе 26:
Хорошо, подождите… из-за чего? Потому что эти люди, занимавшиеся поклонением языческим идолам, начали унижать свои тела друг с другом в ритуальных половых актах: «Бог предал их постыдным похотям».
Пока это было бы плохо, независимо от того, был ли секс геем или натуралом.
Есть еще много чего, на что следует обратить внимание, но позвольте мне остановиться на минутку, чтобы сказать следующее:
А ты?
Возможно, такие люди существуют, но я рискну сказать, что большинство людей, которые идентифицируют себя как геи сегодня, не стали такими, потому что они занимались языческими сексуальными практиками в храмах Зевса или Артемиды.
Я даже не знаю ни одного гея, который испытывает влечение к людям своего пола из-за отрицания существования Бога. На самом деле, как раз наоборот, я знаю многих людей, которые идентифицируют себя как геи, которые исповедуют спасительную веру во Христа и даже демонстрируют сердце и характер Христа. Они не занимаются «постыдными желаниями своего сердца» не больше, чем мои друзья-христиане. Они также не «поклоняются и служат творениям, а не Творцу».
Сказав это, давайте вернемся к Павлу и продолжим изучение.
После этого Павел говорит:
Пожалуйста, попробуйте проследить ход утверждений Пола здесь:
Были люди, которые отрицали Бога. Они начали поклоняться идолам. Это поклонение включало половой акт. Этот половой акт возбудил противоестественные похоти. Конечным результатом стало осуждение внутри их тел за отрицание Бога и участие в языческих ритуальных сексуальных обрядах.
Имейте в виду: всякий, кто «воспламеняется похотью», находится в грехе - будь то гей или натурал. Но весь поток мыслей Павла начинается с обсуждения тех, кто отрицает Бога, поклоняется творениям, а не Творцу, вступает в ритуальные половые сношения как часть этого поклонения, а затем… ИЗ-ЗА ЭТОГО Бог осудил их и дал им к своим похотям.
Позвольте мне спросить вас: что, если бы описания Павла выглядели так:
Люди отрицали Бога
Эти люди поклонялись идолам
Они поклонялись идолам, занимаясь сексом между мужчинами и женщинами
Можете ли вы сделать вывод, что Бог ненавидит половой акт между мужчиной и женщиной?
Почему бы и нет? Разве это не то, что делают люди, когда он продолжает описывать их акты гомосексуальных отношений?
Если мы не читаем Послание к Римлянам 1 как фактическое осуждение гетеросексуального секса [а большая часть главы посвящена гетеросексуальному сексу], тогда почему мы читаем его как осуждение однополых половых актов?
Может ли это быть из-за того, что у нас есть предубеждение против однополого секса, которого у нас нет против прямого секса?
Если мы отложим в сторону наше врожденное предубеждение против однополого секса, мы увидим, что вся мысль Павла сводится к тому, что отрицание Бога и поклонение идолам через половые сношения [геи или гетеросексуалы] является «стыдным», а не сам тип полового акта.
Половой акт при поклонении идолам есть зло. В этом вся суть Пола.
Прямой секс - это не зло. Важен контекст. Между двумя людьми, которые любят друг друга, а также любят и доверяют Богу? Тогда это не то, о чем говорит Павел в Послании к Римлянам 1.
Моя точка зрения проста: Послание к Римлянам 1 не пытается дать какой-либо комментарий о том, является ли однополый половой акт «хорошим» или «злым».
Цель Павла в Послании к Римлянам 1 не в том, чтобы объяснить, почему гомо/гетеро-секс сам по себе является неправильным/правильным. Его точка зрения была бы точно такой же, если бы он описывал прямой половой акт, используемый в языческом ритуальном поклонении.
В этом есть смысл?
То же самое наказание, которое они получили, в равной степени коснулось бы тех, кто вступал в однополые или гетеросексуальные половые сношения, если бы это было с целью поклонения языческим идолам.
Хотите верьте, хотите нет, но действительно есть христиане-геи, и они ДЕЙСТВИТЕЛЬНО поклоняются Богу, и они ДЕЙСТВИТЕЛЬНО любят Иисуса, и они НЕ занимаются блудом, и они НЕ поглощены своими похотями.
Так что этот отрывок к ним не относится.
В заключение я хотел бы познакомить вас с геями и трансгендерными христианами, которых я знаю. Если бы я мог, вы могли бы обнаружить, что это не «извращенцы» или «мерзости». Вместо этого вы можете увидеть то, что видел я, что является исключительной милостью для людей, которые избегают их и маргинализируют.
Они быстро прощают даже членов семьи, которые их стыдят. Они послушны Иисусу, чтобы молиться за тех христиан, которые клевещут на них и обзывают их [например, «извращенцами»] со слезами на глазах и болью в сердце.
Я видел Иисуса в жизнях моих братьев и сестер-геев и трансгендеров за последние несколько лет более глубоким и глубоким образом, чем, я думаю, я когда-либо видел в жизни многих моих гетеросексуальных друзей-христиан.
Я надеюсь научиться у них тому, как любить, прощать и ходить в благодати и милосердии ко всем, даже к тем братьям и сестрам, которые не могут принять их такими, какие они есть на самом деле.
Разблокируйте эксклюзивный контент, включая статьи в блогах, рассказы, музыку, подкасты, видео и многое другое на моей странице Patreon
Пожалуйста, присоединяйтесь ко мне на одном из этих предстоящих мероприятий:
Конференция органической церкви с Нилом Коулом, Россом Роде, Дэном Нотти и Китом Джайлсом в субботу, 12 мая, в Лонг-Бич, Калифорния. Зарегистрируйтесь здесь>
Конференция «Иисус, Библия и Святой Дух» с Джоном Зенсом, Томом Аткинсоном и Китом Джайлсом, 18-20 мая в Сиэтле, штат Вашингтон. Зарегистрируйтесь здесь>
Ненасильственная любовь Христа: как любовь к нашим врагам спасает мир, с Джошуа Лоусоном и Китом Джайлзом в субботу, 16 июня, в Портсмуте, штат Огайо. Зарегистрируйтесь здесь>
Распятие нашей политики с Китом Джайлзом 24 июня в Кливленде, штат Огайо. Зарегистрируйтесь здесь>