Это продолжение разговора, начатого в моем последнем посте «Отход от христианства» становится вирусным.
У меня был внезапный опыт обращения, ни с того ни с сего, когда мне было тридцать восемь лет. За микросекунду до того, как это произошло, я не мог быть менее христианином. Чтобы процитировать последующую часть моей книги, из которой я собираюсь процитировать намного больше:
Во всяком случае, я был антихристианином. Религия показалась мне смехотворно незрелой, слишком очевидной системой, предназначенной в основном для того, чтобы извлечь выгоду из вины людей: Большой Папочка в Небе знает, что ты поступил неправильно, но все равно будет любить тебя, если ты только признаешь, что он само совершенство, и что ты жалкий, тошнотворный мешок греха.
Пожалуйста. Я всегда считал, что если я хочу «Отец знает лучше», я буду смотреть телевизор.
В то время я был исполнительным редактором музыкального таблоида, выходящего раз в две недели здесь, в Сан-Диего. Еще я писал роман.
Вскоре после моего обращения я внезапно решил прекратить писать свой роман и вместо этого написать короткую книгу под названием «Пингвины, боль и весь Шебанг: почему я делаю то, что делаю», ей-богу (как сказано Джону Шору). Чисто как литературный прием (я не знал, что кто-то будет возражать против этого, особенно учитывая, что в течение 500 лет христиане считали своей второй Библией «Подражание Христу» Фомы Кемпийского [лучшим переводом, который я считаю переводом Уильяма Кемпийского). Кризи], в котором Кемпис вкладывает слова в уста Иисуса), в «Пингвинах» у меня был сам Бог,его собственным голосом, прямо отвечавший на дюжину или около того возражений и/или вопросов о христианстве, которые я знал, наиболее досадных нехристиан. (я сам был им в течение тридцати восьми лет). Эти вопросы и возражения выражены в оглавлении книги:
Я просто не верю в Бога, и точка
Если вы действительно существуете, почему бы вам не доказать это?
Что вообще со злом? Почему всемогущий и всемилостивый Бог допускает существование зла? Он либо желает существования зла - что делает его презренным, - либо бессилен остановить его, что делает его, мягко говоря, скучно слабым. Оба кусаются. Как дела?
Почему так много христиан такие неприятные и подлые? Похоже, что христианство в основном связано с осуждением, узостью взглядов и возмутительно снисходительным отношением к любому, кто не является христианином. Христиане так заняты самодовольством из-за того, что они христиане, что забывают о доброте.
Что на самом деле означает все это «Искупление»?
Разве недостаточно того, что я верю в Бога? Почему я должен сводить это к христианскому Богу?
Что такого в том, что Бог на самом деле пишет Библию? Это написано Богом, или людьми, или людьми, наполненными Святым Духом, который каким-то образом должен быть таким же, как Бог, или что? Что за сенсация, Джексон?
Даже если я верю во Христа, действительно ли я должен ходить в церковь каждое воскресенье? Фу.
Так как же на самом деле улучшить мою жизнь, если я буду христианином? Что бы это действительно сделало для меня?
В книге есть нечто большее, чем это - ее начальная сцена («Разговор Джона Подслушано») когда-то ставилась в Репертуарном театре Сан-Диего, - но «божественные» ответы на поставленные выше вопросы составляют львиную долю ее содержания..
Конец.
Вот и все. Это План. Большинство понимает это; некоторые нет; некоторые делают это в четверг, но потом забывают об этом в субботу.
Давайте заключим сделку: вы не судите о христианстве по знакомым хлюпикам-христианам, и я не буду судить всю вашу жизнь по тем немногим и далеким случаям, когда вы не в лучшей форме..
Видите? Мы заглянем за пределы негатива. Будем верить в лучшее.
Мы простим.
Как я только что объяснял другу на Facebook, который возражал против того, чтобы я использовал для обозначения Бога местоимение мужского рода: Когда я писал эту книгу, я был настолько плохо знаком с христианством, что не думал, что кто-либо, когда-либо, где-либо- серьезно думал, что Бог обладает мужскими гениталиями. Я просто предположил, что все понимают, что обращаться к Богу как к «ону» было просто неубедительным, но общепринятым английским языком, а не… фактическим присвоением пола. Затем я… начал узнавать все великое множество способов, которыми христианство было настолько изменено, что удивительно, как оно вообще еще существует. (Что касается моей второй книги, я был потрясен, когда мне сказали, что Бог не только должен упоминаться в мужском роде, но мне даже не позволено предлагать иное, опыт, о котором я немного писал в своем посте «Должен ли Бог быть Он- Конечно, намного позже, когда я писал принципы для группы христиан-нефундаменталистов, я включил их под номером шесть из четырнадцати: «Использование местоимений мужского рода для обозначения Бога является строго условным, крайне неудачной необходимостью английского языка». язык, который на сегодняшний день не предлагает удовлетворительной альтернативы. Но Бог не мужчина и не женщина. Бог всегда одновременно и то, и другое, и невообразимо больше».
Penguins, Pain and Whole Shebang: Почему я делаю то, что делаю, клянусь Богом (как сказано Джону Шору)
Hardcover Auto Express Kindle edition Auto Express NookBook edition
Напрямую от автора, с автографом и подписью в соответствии с вашими указаниями