Я размышлял о том, как покинуть 2020 год и вступить в 2021 год, когда есть много надежд (и я этому рад!), но нет никаких гарантий, что многие из наших сложных обстоятельств улучшатся. Я видел много энтузиазма по поводу выхода из 2020 года, но, боюсь, не все из них реалистичны.
Мы не можем основывать нашу надежду на том факте, что календарный год был сдвинут на одну цифру. Вакцинация от COVID не будет панацеей от всех болезней. Финансовые потери и банкротства предприятий, начавшиеся в 2020 году, неизбежно продолжатся, по крайней мере, в некоторой степени здесь, в Америке, и, конечно же, во всем развивающемся мире, у которого нет таких резервов, как у нас. Даже в процветающих странах в 2021 году, как и во все другие годы, люди по-прежнему будут сталкиваться с непредвиденными болезнями, смертью, разводом, безработицей и всякого рода потерями. Это не пессимизм; это просто реализм в падшем мире, застрявшем пока в том жестком (хотя и временном) периоде между Эдемом и Новой Землей.
Так что, если по «С Новым годом!» мы имеем в виду, что все наши проблемы закончатся с 2020 годом, мы нереалистичны. Но если к «С Новым годом!» мы имеем в виду, что мы можем решить быть сосредоточенными на Иисусе и быть счастливыми в Нем, независимо от того, что принесет этот новый год, это не слепой оптимизм; это библейский реализм. «Хотя смоковница не дает почек, и на лозе не бывает плодов, хотя маслины не всходят, и поля не приносят пищи, хотя овцы исчезают из загона, и нет стада в стойлах, но Я буду праздновать в Бог; возрадуюсь о Боге спасения моего!» (Аввакум 3:17-18, CSB).
Правда, оптимизм, основанный на реальности, сосредоточен на том, кто такой Бог и каковы Его обетования. (А когда дело доходит до вечности, у христиан есть все основания для оптимизма - мы знаем, чем закончится эта история, вернее, чем она завершится счастьем, которое никогда не кончится!)
Вот что я говорю в своей книге «Счастье, связанное с надеждой, оптимизмом и корректировкой наших ожиданий»:
Наши ожидания глубоко влияют на наш жизненный опыт
Фредерик Лэнгбридж (1849-1922) выразился так: «Двое мужчин смотрят через одни и те же решетки: один видит грязь, а другой - звезды».
Мы одновременно ожидаем слишком много и слишком мало. Нам нужно выяснить, чего следует ожидать меньше, а что заслуживает больших ожиданий.
Позитивные люди переживают невзгоды точно так же, как и негативные. Их ожидания не контролируют обстоятельства, но они дают перспективу. Оптимисты видят больше добра и находят искупительные элементы даже в плохие времена. Писание говорит: «Надежды благочестивых приводят к счастью, а надежды нечестивых тщетны» (Притчи 10:28). Точно так же в Притчах 11:23 говорится: «Желание праведника только к добру; ожидание нечестивых в гневе.”
Роман Поллианна изображает жизнерадостную девочку-сироту, чей отец-министр умер. Поллианна играла в «игру радости», находя, чему радоваться, какими бы трудными ни были ее обстоятельства.
Сегодня эту историю часто искажают - людей насмешливо называют «Поллианнами», если они кажутся глупо оптимистичными. Но оптимизму Поллианны научил ее отец, который боролся с унынием, насчитывая более восьмисот «радостных текстов» в Библии. Она утверждает: «[Отец] сказал, что если Бог взял на себя труд восемьсот раз сказать нам, чтобы мы радовались и радовались, Он, должно быть, хочет, чтобы мы это сделали».
Счастье Поллианны заключалось не в отрицании реальности, а в утверждении реальности, невидимой для пессимистов. У нее было детское доверие к Богу, у которого современные циники должны учиться, а не насмехаться.
Диснейленд претендует на звание самого счастливого места на Земле, но исследования показывают обратное. По словам Морли Сейфера в программе «60 минут», самой счастливой нацией на Земле оказалась Дания. Соединенные Штаты, несмотря на свое большее богатство, занимают двадцать третье место, а Соединенное Королевство - сорок первое. Замечательный секрет Дании, помогающий занять первое место в рейтинге счастья? Низкие ожидания. Интервью для программы «60 минут» показывают, что у датчан более скромные мечты, чем у американцев, и они меньше огорчаются, когда их надежды не сбываются.
Общее представление о жизни в Дании совместимо с доктриной грехопадения: вместо того, чтобы удивляться, когда жизнь идет не так, датчане благодарны, что дела обстоят не хуже, и они счастливо удивляются здоровьем и успехом. Если у них есть еда, одежда, кров, друзья и семья, жизнь кажется хорошей.
Есть библейская основа как для реалистичных, так и для позитивных ожиданий. Безусловно, мы живем в мире страданий и смерти. Но как верующие мы понимаем, что Бог с нами и не оставит нас, и что однажды мы будем жить на искупленной Земле гораздо счастливее, чем Дания или Диснейленд в их лучшие дни!
Когда вы ожидаете меньшего от падшего мира, вы можете довольствоваться меньшим и счастливым, когда к вам приходит больше, чем вы ожидаете
Мы должны снизить наши ожидания в отношении всех преимуществ, которые, как мы думаем, жизнь должна принести нам, но возвысить наши ожидания в отношении Христа и того, что Он ежедневно совершает в нас.
У меня есть два хороших друга: один пессимист, другой оптимист. Иногда оптимист живет лучше, потому что он видит положительные стороны, которых ожидает. Но он также может быть эмоционально опустошен, когда жизнь принимает плохой оборот, которого он никогда не ожидал.
Когда что-то идет не так, мой друг-пессимист не удивляется и не расстраивается; он не ожидал ничего большего. Тем не менее, из-за своего мышления он иногда не замечает великолепных, приносящих радость вещей, которые Бог совершает каждый день.
Золотая середина библейского реализма находится где-то посередине, позволяя нам честно смотреть в лицо жизненным трудностям, доверяя суверенитету Бога и радостно предвкушая то, что нас ждет впереди.
Наша степень счастья в жизни во многом зависит от:
- количество счастья, которое, по нашему мнению, должно принадлежать нам по праву
- наша способность находить радость в падшем мире, который Бог искупит
- наша способность видеть мелочи - десять тысяч окружающих нас причин для счастья, которые мы легко игнорируем
С. С. Льюис сказал:
Если вы думаете об этом мире как о месте, предназначенном просто для нашего счастья, вы находите его совершенно невыносимым: подумайте о нем как о месте обучения и исправления, и это не так уж плохо.
Представьте себе группу людей, живущих в одном здании. Половина из них думает, что это гостиница, другая половина думает, что это тюрьма. Те, кто думает, что это гостиница, могут счесть ее совершенно невыносимой, а те, кто думает, что это тюрьма, могут решить, что она действительно удивительно удобна. Так что то, что кажется уродливым учением, в конце концов утешает и укрепляет вас. Люди, которые пытаются придерживаться оптимистического взгляда на этот мир, станут пессимистами: люди, которые придерживаются довольно сурового взгляда на него, становятся оптимистами.