Почему молодые мужчины-христиане выбирают радикальный ислам

Почему молодые мужчины-христиане выбирают радикальный ислам
Почему молодые мужчины-христиане выбирают радикальный ислам

Было много заламывания рук по поводу успеха ИГИЛ в вербовке молодых людей с Запада для участия в их священной войне. Вопреки стереотипу о бедной, неблагополучной молодежи, выражающей свою ярость и присоединяющейся к джихаду, многие новобранцы ИГИЛ-мужчины происходят из семей среднего класса в процветающих общинах.

Почему эти люди променяли безопасную, комфортную жизнь на борьбу за кровавый культ смерти?

Еще более тревожно то, что некоторые боевики ИГИЛ выросли, исповедуя христианскую веру. Многие из них афроамериканцы и в детстве регулярно посещали церковь.

Среди этих мужчин Дуглас Макартур Маккейн, один из десятков коренных американцев и европейцев, присоединившихся к различным джихадистским группировкам. В 2014 году Маккейн стал первым гражданином США, погибшим в боях на стороне Исламского государства.

Маккейн был уроженцем Среднего Запада Америки. Он был 33-летним отцом, рэпером и сиделкой за пациентами с особыми потребностями.

Маккейн вырос в церкви. Его мать добросовестно присутствовала. Говорят, что Маккейн был практикующим христианином до своего обращения в ислам несколько лет назад.

Почему Маккейн предпочел мечеть церкви? Он мертв, поэтому мы не можем его спросить. Но я предполагаю, что его церковный опыт как-то связан с этим.

Если предположить, что Маккейн вырос в типичной афроамериканской церкви, вот как выглядело бы его еженедельное богослужение:

  • До 75% взрослых прихожан составляют женщины.
  • Служба длится примерно 3 часа.
  • Проповедь длится примерно 90 минут (или больше).
  • Богослужения очень эмоциональны. Прихожане регулярно кричат во время проповеди.
  • Декор включает в себя стеганые одеяла, баннеры и цветы. Много цветов.
  • Святилище оборудовано как театр, со сценой, светом, звуковым оборудованием, подиумом и скамьями.
  • Прихожане должны «одеваться для церкви».
  • Блюдо для пожертвований приходит несколько раз, пока не будет собрано достаточно денег.
  • В системе воскресной школы особое внимание уделяется чтению, сидению на месте и запоминанию.
  • Его мать является духовным лидером в доме.

Сравните это с мечетью. Будучи мусульманином, опыт поклонения Маккейна был бы совершенно другим:

  • 100% взрослых прихожан составляют мужчины (женщины не обязаны присутствовать и не поклоняются вместе с мужчинами).
  • Пятничные молитвы длятся меньше часа.
  • Проповедь разделена на две части и длится всего несколько минут.
  • Исламское поклонение лишено эмоций. Верующие должны хранить полную тишину во время проповеди.
  • Большинство мечетей скудно украшены высокими потолками и полами с ковровым покрытием (чтобы можно было стоять на коленях)
  • Помещения для богослужений простые и просторные. Стульев нет. Без сцены. Нет группы. Мало искусственного освещения.
  • Прихожане должны носить чистую одежду. Они поклоняются босиком.
  • Тарелки для подношений нет. Милостыню можно подавать до или после молитвы.
  • Поклонение - это опыт всего тела; полувоенное упражнение, включающее стояние, стояние на коленях, поклоны и т. д. Мужчины выстраиваются в ряды, как будто готовятся к войне.
  • Женщинам (за некоторыми исключениями) не разрешается руководить мужчинами в молитвах.

Теперь, какой опыт поклонения кажется более подходящим для молодых мужчин? Что предполагает подготовку к бою, а что предполагает сценическое представление?

Однажды я указал на эти различия на мероприятии для афроамериканских мужчин. Один человек пытался объяснить мне, почему черные церкви поклоняются так, как они: «Когда мы были рабами, воскресенье было нашим единственным выходным. Мы надели нашу лучшую одежду и провели весь день в церкви. Поэтому у нас долгие службы. Это наша культура».

Он продолжил: «Нам не разрешалось получать образование, поэтому в воскресной школе нас учили читать. У нас не было голоса в обществе, поэтому мы выражали свои эмоции и страдания в поклонении и песнях. И церковь была единственным местом, где мы могли встречаться, обсуждать политику и организовываться для лучшей жизни. Поэтому нам нужна была сцена и пасторы, одаренные ораторы».

Хорошо, я понял. Учитывая ужасающую историю угнетения чернокожих в нашей стране, нетрудно понять, почему афроамериканские церкви развивались именно так. И нет ничего неприличного в трехчасовом богослужении, полуторачасовой проповеди или святилище, заполненном в основном дамами в шляпах и перчатках.

Но если сравнить это с исламом, то легко понять, почему значительное число молодых афроамериканцев, отчаянно нуждающихся в мужской среде поклонения, могут отвергнуть церковь и найти дом в мечети.

И некоторые попадают в ИГИЛ. Как нам положить этому конец?

Один из лучших способов борьбы с исламским экстремизмом - создать сильного конкурента. Христианство - очевидная альтернатива. Сообщается, что значительное число мусульман приходят ко Христу на Ближнем Востоке - даже в странах, где следование «назарянам» является незаконным.

Секуляристы, ожидающие исчезновения религии, могут ждать очень, очень долго. Религия никуда не исчезнет. Фактически, данные свидетельствуют о том, что мир становится более религиозным, а не менее. Люди всегда будут стремиться к Богу. Единственный вопрос: будут ли они искать Бога любви и мира - или Бога ненависти и насилия?

Я верю, что сильное, напористое христианство будет самым эффективным оплотом против джихадизма. Наши богослужения должны отражать воинственные аспекты нашей веры. Мужчины должны понимать, что христианство - это не просто театральное представление, это опасная вера, требующая от нас полной верности.

Как мы можем укрепить церкви, чтобы они были более привлекательными для цветной молодежи? Вот шесть предложений:

  1. Восстановите боевые образы для поклонения. В ответ на войну во Вьетнаме многие церкви лишили свои гимны и литургии любых метафор войны или конфликта. Это было огромной ошибкой. Боевые образы не делают мужчин агрессивными - они пробуждают их решимость.
  2. Ремонт. Если церковь выглядит как место для бабушки, то молодые люди будут ее избегать. Украсьте место поклонения в соответствии со вкусами молодых мужчин, а не старых дам.
  3. Расслабляющий дресс-код. Мужчинам нравится одеваться неформально, так что пусть они.
  4. Только для мужчин. Мужчинам нужна возможность собираться и обучать друг друга - без женщин в комнате.
  5. Сократите богослужения. На дворе 2015 год. Людям есть чем заняться. Если бы негритянская церковь рекламировала одночасовое богослужение, вы не смогли бы удержать мужчин подальше.
  6. Дайте молодым мужчинам значимую роль. Пожилым христианам нужно передать служение - и дать молодым мужчинам значимое место в церкви.

Я работал с черной церковью, которая делала все эти вещи. Всего за пять лет община увеличилась почти втрое за счет мужчин. А количество активных мужчин увеличилось в пять раз. В следующем посте я поделюсь интервью с пастором этой церкви. Приходи на следующей неделе, чтобы услышать его историю успеха.

Дэвид Мерроу
Дэвид Мерроу

Дэвид Мерроу - автор бестселлера «Почему мужчины ненавидят ходить в церковь». Книги Дэвида были проданы тиражом более 175 000 экземпляров на 12 языках. Он говорит с группами по всему миру о сохраняющемся гендерном разрыве в христианстве. Он живет на Аляске со своей женой более 30 лет, профессиональной художницей по шелку Джиной Мерроу. Узнайте больше о Дэвиде на его веб-сайте www.churchformen.com или присоединитесь к беседе на его странице в Facebook www.facebook.com/churchformen. Не забудьте поделиться этой страницей, нажав на ссылки ниже, или прокрутите вниз и оставьте комментарий (прямо под надоедливой рекламой, которая платит за этот блог).