Benedictine Oblate Маргарет Роуз Реали проводит нас через домашний ритрит, который включает в себя создание иконы. Началась тяжелая работа
Я работал над книгой Джозефа Мальхэма «Приближаясь ко Христу: самоуправляемая икона». Теперь, на полпути, я делюсь размышлениями о своем путешествии, когда я приближаюсь к Иисусу через процесс создания иконы Христа Пантократора.
Этот семидневный ретрит длится намного дольше - у меня уже 14 дней и только половина пути. Когда я отправился на ретрит, мне и в голову не пришло, что артритная спина и руки будут такой помехой.
Это тоже было частью духовного урока. Я не молод, и мне нужно довести все до нашего Господа, прежде чем начать, чтобы понять, насколько я должен зависеть от него, чтобы помочь завершить начинание.
Этап, не включенный в книгу - предполагается, что мы можем приобрести предварительно обработанные доски - это нанесение гипса на деревянную панель. Gesso, комбинация пигмента краски, мела и связующего, используется для подготовки поверхности к нанесению краски. Для иконки требуется 12 слоев.
Глядя на необработанную деревянную панель, я понял, что это мягчайшее средство войти в Святое. Подобно сбору манны в пустыне, повторяющейся и мирской задаче, нам дан голод, который напоминает нам о нашей зависимости от Бога в том, что нас ждет впереди.
После первого дня нанесения первых двух из 12 слоев гипса (каждый слой должен высохнуть и отшлифоваться до получения ровного слоя между нанесениями) мне не терпелось начать отступление, и я понял, что сделал это.
С каждой шлифовкой я думал о том, как сглаживается моя собственная грубая душа. В каждом стремлении приблизиться к Святому моя вера становится более ровной и более готовой к принятию Господа.
Через шесть дней наконец настало время перенести и выгравировать изображение на гипсовой доске… и на седьмой день он отдыхал.
Травление контура требовало физических усилий. Моя артритная рука начинала сводить судорогой уже через несколько минут, а напряженная, сгорбленная спина болела от напряжения. Лепесток не отпечатывался от стилуса, как указано в книге; Мне пришлось вонзить металлический наконечник инструмента в твердую белую поверхность, и я боялся слишком глубоко врезаться.
Это было необходимо, чтобы линии были четкими. Они будут направляющей основой иконы. Неважно, что будет помещено на нем в ближайшие несколько дней, эти линии должны быть видны. Мне потребовалось пять дней, чтобы завершить гравировку - часто сомневаясь, хватит ли у меня выносливости - и у меня было достаточно времени, чтобы подумать о вере.
Канавы были достаточно глубокими, чтобы не было ошибок в определении границ. Тема, к которой я продолжал возвращаться, заключалась в том, как моя вера при испытании вернется к основам катехизации. Это были линии, глубокие борозды, выгравированные в моих мыслях, о том, как справляться с трудными ситуациями, когда все становится грязным.
Инструкции Мальхема по нанесению сусального золота ясны и понятны. Но этот шаг не для слабонервных. Я не ожидал такой хрупкости листа. Мой совет? Не стесняйтесь! Я так и сделал, и ситуация превратилась в комедию.
Листик прилипает за счет статического электричества: вощеного листа, чтобы поднять лист с подложки, доски, на которой нет клея, пальцев, кистей и рабочей поверхности. Двигайтесь слишком медленно, и пространство становится угрозой.
Я не был уверен в своем движении с первым листом, хотя он в основном приземлился на клей. Я обнаружил, что попытки повторно использовать фрагменты листа из рабочей области только ухудшили ситуацию - они разбились на еще более мелкие фрагменты. Используя свежий лист, я попробовал еще раз. В конце концов весь ореол был покрыт, некоторые участки были гладкими, но больше с морщинами. Это было не идеально, но вполне нормально.
В моих попытках почистить и отполировать сусальное золото я обнаружил, что частицы живут своей собственной жизнью, попадая на все, что хуже, чем блестки в начальной школе! А потом я усмехнулся, как мы часто делаем через нос, и золотые частицы полетели во все стороны - на грудь, ресницы, ковер и даже на домашний алтарь в четырех футах от меня.
Иногда следовать за Иисусом грязно и смешно.
Есть список необходимых акриловых красок, некоторых из которых у меня не было. Так как каждого цвета требуется максимум 2 унции, я смешал несколько красок, которые были под рукой, и смог получить похожие оттенки. Когда я работал с крошечными лужицами цвета, смешивая мазки, а затем нанося мазки на бумагу, чтобы они соответствовали предложенному оттенку, комментарий Малхэма о нашей «духовной ДНК», персонализирующей икону, пришелся мне по душе.
Это моя ДНК, которая делает меня уникальным в Божьем творении, а также определяет, как я приближаюсь к моему Господу. Вера так же индивидуальна, как и цвета, которые я создал. Не совсем так, как указано, но работа идет в соответствии с имеющимися инструментами. Бог приходит к каждому из нас такими, какие мы есть, где мы есть; и мы встречаем его в пределах нашей отчетливости.
Как утверждает автор, каждый шаг имеет сакральную природу - преднамеренность в нашем путешествии.
А теперь я должен вернуться к созданию этой иконки. Я на полпути и с нетерпением жду того, что ждет впереди. Скоро вы увидите Лик Христа, который я нарисовал.