Папа ссылается на Гитлера, порицая аборты для инвалидов

Папа ссылается на Гитлера, порицая аборты для инвалидов
Папа ссылается на Гитлера, порицая аборты для инвалидов

Фрэнсис отмечает, как мир возмущен нацистской политикой «очищения расы», но сегодня мы делаем то же самое «в белых перчатках»

Папа Франциск неоднократно резко высказывался по поводу абортов, и особенно абортов детей по причине их инвалидности. В субботу он снова осудил эту практику, заявив, что «все возмущены» Гитлером, но практика абортов детей-инвалидов как-то принимается.

Обращаясь к делегации Форума семейных объединений, Святейший Отец отложил в сторону подготовленную речь и высказался импровизированно, утверждая, что брак может быть только между мужчиной и женщиной, что ключом является терпение к сохранению брака, и что бабушка и дедушка являются ключевыми членами семьи.

Что касается аборта, он рассказал о воспоминании о школьных годах, которое глубоко затронуло его и о котором он упоминал несколько раз, в том числе по крайней мере дважды за последние несколько недель.

Я слышал, что это популярно - или, по крайней мере, привычно - проходить определенные обследования в первые месяцы беременности, чтобы увидеть, не здоров ли ребенок или у него какие-то проблемы в развитии… Первое предложение в этот случай: «Должны ли мы избавиться от этого?» Убийство младенцев. А ради мирной жизни убивают невиновного. Когда я был мальчиком, учительница рассказывала нам сказки и рассказывала, что делали спартанцы, когда рождался ребенок с уродствами: они брали его на гору и бросали вниз, чтобы защитить «чистоту рода». И мы были в шоке: «Но как? Как они могли это сделать? Бедные дети!» Это было зверством. Сегодня мы делаем то же самое. Задавались ли вы вопросом, почему вы не видите так много детей на улице? Потому что в протоколах очень многих врачей - многих, но не всех - спрашивают: «Плохо развивается?» Я говорю это с печалью. В прошлом веке весь мир был возмущен тем, что сделали нацисты для защиты чистоты расы. Сегодня делаем то же самое, но в белых перчатках.

Вот полный перевод этой части его речи:

Однажды я встретил пару, состоящую в браке уже десять лет, без детей. Говорить об этом очень деликатно, ведь так часто детей хотят, а не приходят, правда? Я не знал, как подойти к этой теме. Потом я узнал, что они не хотят детей. А у этих людей дома было три собаки и две кошки… Хорошо иметь собаку, кошку, это хорошо… Или когда ты иногда слышишь, как тебе говорят: «Да-да, но мы еще не готовы к детям, потому что нам нужно купить дом в деревне и путешествовать…»

Дети - величайший подарок. Детей принимают такими, какими они приходят, как их посылает Бог, как Бог позволяет, даже если иногда они больны. Я слышал, что это популярно - или, по крайней мере, привычно - проходить определенные обследования в первые месяцы беременности, чтобы увидеть, не здоров ли ребенок или у него какие-то проблемы в развитии… Первое предложение в этом случае: Должны ли мы избавиться от него?» Убийство младенцев. А ради мирной жизни убивают невиновного.

Когда я был мальчиком, учитель учил нас сказкам и рассказывал, что делали спартанцы, когда ребенок рождался с деформациями: они брали его на гору и бросали вниз, чтобы защитить «чистоту расы». ». И мы были в шоке: «Но как? Как они могли это сделать? Бедные дети!» Это было зверством. Сегодня мы делаем то же самое. Задавались ли вы вопросом, почему вы не видите так много детей на улице? Потому что в протоколах очень многих врачей - многих, но не всех - спрашивают: «Плохо развивается?» Я говорю это с печалью. В прошлом веке весь мир был возмущен тем, что сделали нацисты для защиты чистоты расы. Сегодня делаем то же самое, но в белых перчатках.

Семья, любовь, терпение, радость и трата времени в семье. Вы говорили о чем-то некрасивом: о том, что нет возможности «тратить время попусту», потому что, чтобы сегодня заработать деньги, надо работать на двух работах, потому что семья не считается. Вы также говорили о молодых людях, которые не могут жениться, потому что нет работы. Семье угрожает отсутствие работы.

И я хотел бы закончить советом, который мне дал один профессор - он давал его нам в школе - профессор философии, заведующий кафедрой. Я был в семинарии, на этапе философии. … Он сказал: «Какой повседневный критерий для того, чтобы узнать, зрел ли человек, если священник?» Мы отвечали разное… А он: «Нет, тут проще: взрослый человек, священник, взрослый, если он умеет играть с детьми». Это испытание. А я говорю вам: тратьте время на маленьких детей, тратьте время на своих сыновей и дочерей, играйте со своими детьми. Не говорите им: «Не мешайте мне!» Однажды я услышал, как молодой отец сказал: «Отец, когда я иду на работу, они спят. Когда я вернусь, они спят». Это крест этого рабства несправедливого способа работы, который несет нам сегодняшнее общество.

Я сказал, что его последнее дело. Нет, он предпоследний. Последнее я скажу сейчас, потому что не хочу забывать. Я говорил о детях как об обещанном сокровище. Но есть в семье еще одно сокровище: бабушка и дедушка. Пожалуйста, берегите бабушек и дедушек! Пусть они поговорят, пусть дети поговорят со своими бабушками и дедушками. Ласкайте бабушек и дедушек, не отталкивайте их от своей семьи, потому что они обременительны, потому что они повторяют одно и то же. Любите бабушек и дедушек, и пусть они разговаривают с детьми.