Папа и Патриарх призывают к постоянной работе на пути к единству

Папа и Патриарх призывают к постоянной работе на пути к единству
Папа и Патриарх призывают к постоянной работе на пути к единству

Через 50 лет после того, как их предшественники встретились в Иерусалиме в объятиях, Франциск и Варфоломей возобновляют экуменическое посвящение

Вот официальные тексты обращений, произнесенных сегодня в Храме Гроба Господня Папой Франциском и Вселенским Патриархом Варфоломеем I:

Вселенский Патриарх Варфоломей I

"Не бойтесь, ибо я знаю, что вы ищете Иисуса распятого. Его нет здесь, ибо Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь". (Мф. 28.5-6)

Ваше Святейшество и возлюбленный брат во Христе, Ваш Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима, возлюбленнейший брат и сослужащий о Господе, Ваши Высокопреосвященства, Ваши Высокопреосвященства и многоуважаемые представители христианских церквей и конфессий, Уважаемые братья и сестры, С трепетом, волнением и уважением мы стоим перед «местом, где лежал Господь», животворящей гробницей, из которой вышла жизнь. И мы возносим славу всемилостивому Богу, соделавшему нас, Своих недостойных рабов, достойными сего высшего благословения стать странниками в том месте, где явилась тайна спасения мира. «Как прекрасно это место! Это не что иное, как дом Божий, и это врата небесные». (Быт. 28.17)

Мы пришли, как жены-мироносицы, в первый день недели, «гроб посмотреть» (Мф. 28.1), и и мы, как и они, слышим ангельское увещевание: «Не Быть испуганным. Удалите из своих сердец всякий страх; не стесняйтесь; не отчаивайся. Эта гробница излучает послания мужества, надежды и жизни.

Первое и величайшее известие из этого пустого гроба состоит в том, что смерть, "последний враг" наш (см. 1 Кор. 15.26), источник всех страхов и страстей, побежден; оно больше не имеет решающего слова в нашей жизни. Оно преодолено любовью, Тем, кто добровольно принял смерть ради других. Всякая смерть ради любви, ради другого превращается в жизнь, в настоящую жизнь. «Христос воскрес из мертвых, смертью поправ смерть, и сущим во гробах жизнь даровал».

Не бойся же смерти; но и зла не бойся, какой бы вид оно ни приняло в жизни нашей. Крест Христов собрал в себе все стрелы зла: ненависть, насилие, несправедливость, боль, унижение - все, что выстрадано бедными, уязвимыми, угнетенными, эксплуатируемыми, маргиналами и униженными в нашем мире. Однако будьте уверены - все вы, распятые в этой жизни, - что, как и в случае со Христом, Воскресение следует за крестом; что ненависть, насилие и несправедливость бесперспективны; и что будущее принадлежит справедливости, любви и жизни. Поэтому вы должны работать для достижения этой цели, используя все ресурсы, которые у вас есть в любви, вере и терпении.

Тем не менее, есть еще одно послание, исходящее из этой почтенной Могилы, перед которой мы стоим в данный момент. Это сообщение о том, что историю нельзя запрограммировать; что последнее слово в истории принадлежит не человеку, а Богу. Напрасно охраняли эту Гробницу стражи светской власти. Напрасно прикладывали к двери гробницы очень большой камень, чтобы никто не мог отвалить его. Напрасны долгосрочные стратегии сильных мира сего - все в конечном итоге зависит от суда и воли Бога. Все усилия современного человечества формировать свое будущее в одиночку и без Бога представляют собой тщетное тщеславие.

Наконец, эта священная Могила предлагает нам избавиться от другого страха, который, возможно, является самым распространенным в наше время: а именно, страха перед другим, страхом перед иным, страхом перед приверженцем другой веры, другой религии, или другое признание. Расовая и все другие формы дискриминации по-прежнему широко распространены во многих наших современных обществах; что хуже всего, они часто проникают даже в религиозную жизнь людей. Религиозный фанатизм уже угрожает миру во многих регионах земного шара, где сам дар жизни приносится в жертву на алтарь религиозной ненависти. Перед лицом таких условий весть Животворящего Гроба актуальна и ясна: любите иного, иного иного, иноверцев и иноисповеданий. Любите их как своих братьев и сестер. Ненависть ведет к смерти, а любовь «изгоняет страх» (1 Ин. 4.18) и ведет к жизни.