Выступая по радио Ватикана в первый день своего визита в Турцию, Папа Франциск осудил «варварское насилие», развязанное фундаменталистами в Ираке и Сирии против целых общин, особенно христиан и езидов, из-за их этнической и религиозной принадлежности.
Его замечания прозвучали в речи в Департаменте по делам религий Турции, который является высшим исламским органом страны. Как религиозные лидеры, сказал Папа Франциск, мы обязаны осуждать все посягательства на человеческое достоинство и человеческую жизнь, и «любое насилие, ищущее религиозного оправдания, заслуживает самого сурового осуждения».
Вот полный текст речи Папы Франциска в Департаменте по делам религий:
г. Президент, Религиозные и гражданские власти, Дамы и господа, Я рад встретиться с вами сегодня в ходе моего визита в вашу страну. Я благодарю Председателя этого уважаемого офиса за его сердечное приглашение, которое дает мне возможность разделить эти моменты с политическими и религиозными лидерами, как мусульманскими, так и христианскими.
По традиции Папы, посещая разные страны в рамках своей миссии, также встречаются с лидерами и представителями различных религий. Без этой открытости к встречам и диалогу папский визит не соответствовал бы в полной мере своим целям. И поэтому я хотел встретиться с вами, следуя по стопам моих почтенных предшественников. В этом контексте мне особенно приятно вспомнить визит Папы Римского Бенедикта XVI в это самое место в ноябре 2006 года.
Хорошие отношения и диалог между религиозными лидерами действительно приобрели большое значение. Они представляют собой четкое послание, адресованное их соответствующим сообществам, которое демонстрирует, что взаимное уважение и дружба возможны, несмотря на различия. Такая дружба не только ценна сама по себе, но становится еще более значимой и важной во время кризисов, подобных нашему, кризисов, которые в некоторых частях мира губительны для целых народов.
Войны приводят к гибели невинных жертв и неслыханным разрушениям, межнациональной и межрелигиозной напряженности и конфликтам, голоду и нищете, от которых страдают сотни миллионов людей, наносят ущерб природной среде - воздуху, воде и земле.
Особенно трагична ситуация на Ближнем Востоке, прежде всего в Ираке и Сирии. От последствий этих конфликтов страдают все, а гуманитарная ситуация невыносима. Я думаю о столь многих детях, о страданиях столь многих матерей, пожилых людей, перемещенных лиц и всех беженцев, подвергающихся всевозможным формам насилия. Особую озабоченность вызывает тот факт, что, в основном из-за экстремистской и фундаменталистской группировки, целые общины, особенно - хотя и не исключительно - христиане и езиды, страдали и продолжают страдать от варварского насилия просто из-за своей этнической и религиозной принадлежности. Они были насильственно выселены из своих домов, им пришлось бросить все, чтобы спасти свою жизнь и сохранить свою веру. Это насилие также нанесло ущерб священным зданиям, памятникам, религиозным символам и культурному наследию, словно пытаясь стереть каждый след, каждую память о другом.
Как религиозные лидеры, мы обязаны осуждать все нарушения человеческого достоинства и прав человека. Человеческая жизнь, дар Бога-Творца, имеет священный характер. Таким образом, любое насилие, ищущее религиозного оправдания, заслуживает строжайшего осуждения, потому что Всемогущий есть Бог жизни и мира. Мир ожидает от тех, кто утверждает, что поклоняется Богу, мирных мужчин и женщин, способных жить как братья и сестры, независимо от этнических, религиозных, культурных или идеологических различий. Помимо осуждения таких нарушений, мы также должны работать вместе, чтобы найти адекватные решения. Это требует сотрудничества всех: правительств, политических и религиозных лидеров, представителей гражданского общества и всех мужчин и женщин доброй воли. Уникальным образом религиозные лидеры могут внести жизненно важный вклад, выражая ценности своих традиций. Мы, мусульмане и христиане, являемся носителями бесценных духовных сокровищ. Среди них мы узнаем некоторые общие элементы, хотя и проживаемые в соответствии с традициями каждого, такие как поклонение Всемилостивому Богу, обращение к патриарху Аврааму, молитва, милостыня, пост… элементы, которые, если жить искренне, могут преобразить жизнь. и обеспечить надежную основу для достоинства и братства. Признание и развитие нашего общего духовного наследия - посредством межрелигиозного диалога - помогает нам продвигать и поддерживать нравственные ценности, мир и свободу в обществе (ср. Иоанн Павел II, Обращение к католической общине в Анкаре, 29 ноября 1979 г.). Общее признание святости каждой человеческой жизни является основой совместных инициатив солидарности, сострадания и действенной помощи, направленных на тех, кто больше всего страдает. В этой связи я хочу выразить признательность за все, что турецкий народ, как мусульмане, так и христиане, делает для помощи сотням тысяч людей, которые покидают свои страны из-за конфликтов. Там два миллиона. Это яркий пример того, как мы можем работать вместе, чтобы служить другим, пример, который нужно поощрять и поддерживать.
Я также хочу выразить удовлетворение хорошими отношениями, которые существуют между Диянет и Папским советом по межрелигиозному диалогу. Я искренне желаю, чтобы эти отношения продолжались и укреплялись на благо всех, чтобы каждая инициатива, способствующая подлинному диалогу, давала знак надежды миру, который так остро нуждается в мире, безопасности и процветании. А также после моих дискуссий с президентом, я надеюсь, что этот диалог станет творческим в новых формах.
г. Президент, еще раз благодарю Вас и Ваших коллег за эту встречу, которая наполняет мое сердце радостью. Я также благодарен каждому из вас за ваше присутствие и за ваши молитвы, которые вы по своей доброте возносите за меня и мое служение. Со своей стороны, я заверяю вас в моих молитвах. Да ниспошлет нам Господь всем свое благословение.