Здесь, на Ласточкиной горе, время словно остановилось. Мавзолей, Стена памяти и Мемориальная колонна - «Возрожденная Армения» - свидетельствуют о горе народа, пережившего трагедию, «геноцид», как назвал его Папа Франциск в своем обращении к властям страны, миллион и половина народа, истребленного турками. Резня, которая была давно забыта и отрицается до сих пор, вызывая постоянную напряженность в отношениях с Турцией, которая продолжает отрицать то, что произошло в начале Первой мировой войны. Здесь, у мемориала Цицернакаберд, в круглом мавзолее, состоящем из двенадцати наклоненные внутрь базальтовые плиты, количество провинций, ставших жертвами насилия, есть «Вечный огонь», который горит в память о погибших. Событие, которое все еще пытается добиться признания.
Папа Франциск и Католикос Гарегин были встречены президентом Армении и вместе прошли последний отрезок пути, который ведет к Мемориалу, где Папа возложил венок из цветов к мемориалу. Дети стояли вокруг с изображениями мучеников 1915 года. Очень трогательным в описании жертв был гимн «Храшапар бакузмамп»: «истинные образы Агнца Божия, которые привели к закланию, были принесены в жертву, как непорочные агнцы, которые стояли перед своими убийцами, которые были охвачены иррациональной яростью; и тем не менее, они не произнесли ни слова, ни Господа, ни отчизны. Святый и истинный Господь, пока не осудишь и не потребуешь справедливости за пролитую нами кровь».
Папа Франциск хорошо знаком с историей Армении и страданиями ее народа. В своем обращении к властям страны вчера, в пятницу, 23 июня, он упомянул «Мец Егерн», «Великое зло», которым армяне называют свой геноцид. Это событие, сказал Папа, «поразило ваш народ и привело к гибели огромного множества людей. К сожалению, эта трагедия была первой из прискорбной серии катастроф прошлого века, ставших возможными из-за извращенных расовых, идеологических или религиозных целей, которые затемняли умы мучителей вплоть до планирования уничтожения целых народов».
Заступническая молитва у Мемориала Цицернакаберд была красноречивым жестом близости и разделения боли армянского народа. По этому случаю Папа произнес молитву на итальянском языке: «Слушай нас, Господи, и помилуй».
Вдоль садовой дорожки Папа благословил и полил дерево, посаженное в память о его визите. Около дюжины потомков преследуемых армян смотрели с террасы. Папа Бенедикт XV предоставил им убежище в Кастель-Гандольфо. «Здесь, с болью в сердце, я молюсь, чтобы мы никогда больше не видели подобных трагедий, я молюсь, чтобы человечество не забыло и смогло победить зло добром; пусть Бог хранит память армянского народа. Память нельзя ни размывать, ни забывать; память - источник мира и будущего».
Чуть более года назад Франциск отметил столетие геноцида армян мессой, отслуженной в соборе Святого Петра. Сегодня он наблюдал, как горит «Вечный огонь» в тишине, в молитве и памяти.
Читая проповедь Франциска и обращение к армянскому народу в конце литургии в апреле 2015 г., посвященное столетию, становится очевидным, что, с точки зрения Франциска, признание резни, которое произошло в 1915 году, никоим образом не пытается обвинить Турцию в целом в событиях, имевших место столетие назад.
В ответ на вопрос о геноциде армян, заданный ему во время обратного рейса из Стамбула в Рим в конце своего визита в Турцию в ноябре 2014 года, Франциск ободряюще описал первоначальное признание турецким президентом Армянская трагедия: «Турецкое правительство в прошлом году сделало жест: тогдашний премьер-министр Эрдоган написал письмо по случаю годовщины; письмо, которое некоторые сочли слишком слабым; но это было, по-моему, большое или маленькое, не знаю, протянувшее руку. И это всегда позитив. Я могу протянуть руку так или иначе, ожидая, что ответ другого человека не смутит меня. И это положительно, то, что сделал тогдашний премьер-министр».
В ночь с 23 на 24 апреля 1915 года начались первые убийства «Мец Егерн»: были арестованы члены константинопольской армянской элиты. Операция, запланированная Османской империей, продолжалась и в последующие дни. За один месяц более тысячи представителей армянской интеллигенции, в том числе журналисты, писатели, поэты и члены парламента, были депортированы во внутренние районы Анатолии. Последовали депортации и массовые убийства, при этом население, в основном состоящее из пожилых людей, женщин и детей, было принуждено присоединиться к «маршам смерти» в направлении района Дейр-эз-Зор в Сирии: сотни тысяч умерли от голода, болезней и истощения или были убиты. по пути.