Дорогая семья (христиане и другие), Я начну с того, что люблю тебя. Я действительно знаю. Все вы, даже те, которые злословят меня и распространяют сплетни, угрожая мне самым адским огнем, - мои братья и сестры во Христе. Ибо, если бы не благодать всемогущего Бога, которого Иисус назвал Авва, никого из нас не было бы здесь. Поэтому я пишу это вам как член семьи, которую мы называем человечеством, и как тот, кто понимает, что мы все нуждаемся в благодати в самых изобилии способов.
Как семья, мы находимся на перепутье. Назовите это временем апокалипсиса (от греческого «открытие»). Независимо от того, что мы думаем о текущей социально-политической ситуации, одобряем ли мы нынешнюю администрацию или сетуем на нее, мы не можем отрицать серьезность положения, в котором мы находимся. Как нация, да и мир, мы разделены. В большей степени, чем нет! Линии политических партий разделены. Религиозные линии разделены. Расовые линии разделены. Культурные линии разделены. И хотя разделение, или, скорее, дифференциация, не обязательно является чем-то плохим, то, что мы переживаем, является кризисом, в котором наша разделенность вызвана исключительно страхом перед другим, когда все и вся, что не вписывается в нашу текущую близорукость. мировоззрение встречает яростное осуждение, а не признание нашей дифференциации и растущее сочувствие и понимание ее.
Наше послание чаще всего звучит так: «Бойтесь, очень бойтесь».
Из-за этого наступит время, когда нам придется пожинать то, что мы сейчас сеем. Я не могу не думать, что ситуация, подобная той, что была в 70 году нашей эры, не выходит за рамки возможного. И, поскольку мы - глобализованное человечество, я боюсь, что могло быть намного хуже. Как предупреждал французский антрополог Рене Жирар: «Когда весь мир станет глобализированным, вы сможете поджечь его целиком одной спичкой».
И что нам делать?
Часть меня хочет просто пожать плечами и сказать: «Откуда, черт возьми, я должен знать?» В конце концов, иногда Восхищение церкви кажется хорошей идеей. Но это было бы нечестно. Это было бы бегством и поражением во мне, желающим сдаться, потому что бремя кажется слишком большим. Это было бы эго, не желающее нести ежедневный крест, который кажется слишком тяжелым. Но это не то отношение, которое дал нам Дух Христа, всем нам, включая меня. Я знаю это, потому что слышу ее голос, говорящий: «Продолжай идти со мной по этому Пути Мира».
Итак, каково мое решение проблемы?
Во-первых, мы все должны посмотреть в зеркало, один за другим, и спросить себя, воспринимаем ли мы всерьез странствующего проповедника из Назарета. Нет, если мы верим в какую-то метафизическую истину о том, кто такой Иисус Христос, но если мы серьезно относимся к еврею по имени Иисус, достаточно, чтобы следовать за ним. Звучит безумно, учитывая, что он оказался на римском орудии для пыток, но это именно то, о чем он нас просит.
Признаться, я не хочу этого делать. Звучит ужасно сложно. На самом деле, это кажется совершенно невозможным, а также немного безумным. Мне нравится приходить домой на удобный диван и спать в уютной постели, большое спасибо.
Какая дилемма!
Возможно, нам не суждено вечно нести это бремя креста. Возможно, мы должны начать собираться всей семьей за хлебом и вином, а не над изломанными телами друг друга. Возможно, Иисус настолько серьезно относился к силе человеческого сообщества, что сказал, что мы будем делать больше, чем он когда-либо делал (Иоанна 14:12). Возможно, все это быть-человеком-существом не должно быть таким чертовски сложным!
Но это так.
Итак, пока мы, наконец, не будем жить вместе и между собой как одна единая семья, некоторым из нас придется продолжать нести эти тягостные кресты. Некоторым из нас придется заранее простить своих врагов, когда, казалось бы, каждый из нас хочет стащить их и ударить их или, что еще хуже, покончить с ними. Некоторым из нас придется стоять перед культурной расстрельной командой, которая постоянно косит, поколение за поколением, «наименьших из этих». Некоторым из нас придется это сделать, иначе я боюсь худшего.
Кто возьмется за дело? Давай, кто? Чем больше это делается, тем легче становится бремя. Чем больше людей вступает в жизнь, посвященную Пути Иисуса, тем больше у них плеч, чтобы нести эти кресты. На ум приходит классическая мелодия Билла Уизерса «Lean on Me». И подобно лавине, которая набирает скорость и энергию по мере того, как обрушивается с горы, чем больше людей присоединяются к этому Пути, тем больше у нас шансов избежать потенциального катаклизма, который нас ожидает, если мы продолжим идти своим нарциссическим и соперничающим путем.
Можем ли мы прислушаться к этому призыву. Как Церковь, давайте заменим любые насильственные методы, которые у нас могут быть, на Путь нашего Учителя, став целительным бальзамом для постоянно растущего сломленного человечества. Во всяком случае и во всякое время будьте в мире, а если будете в мире, то, по словам апостола Павла, «мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Флп. 4:7).
Шалом.
Мэтью Дж. Дистефано
О Мэтью Дистефано
Мэттью Дистефано - автор книги «Все освобождено: как Бог открывается в Иисусе и почему это действительно хорошие новости», а также недавно выпущенной книги «Из крови Авеля». Он также является постоянным автором Raven ReView и ProgressiveChristianity.org. Вы можете найти его на его веб-сайте, в Facebook и Twitter.