Мои опытные читатели могут помнить, что я люблю опросы.
Мне нравится, когда спрашивают мое мнение, надежно скрывая анонимность формы с несколькими вариантами ответов. Поэтому я был взволнован, когда услышал, что Ватикан якобы опубликовал опрос, на который мы можем ответить. У меня есть самые разные мнения, которые я хотел бы сообщить Ватикану. Поэтому я был взволнован, когда блогер Джимми Эйкен заявил, что недавно к нему обратился Ватикан с опросом, который он должен опубликовать в своем блоге, ответы на который будут представлены на предстоящем «Синоде епископов», что является большой честью.. Я хотел ответить на этот опрос.
Имейте в виду, я никогда не был на 100% уверен, что такое «синод», и я не знаю, что хочу знать. Это просто одно из тех важных слов, которые любят повторять католики, вроде «плодородие» и «ипостас». Но я был бы рад, если бы мое мнение было представлено Архиерейскому Синоду, если бы синод не кусался. В таком случае, я не думаю, что мое мнение будет представлено Архиерейскому Синоду. Ссылка на опрос ведет не на веб-сайт Ватикана, а просто ведет на странный сайт опроса, а затем возвращает вас обратно в блог Джимми Эйкена. Другие, принявшие участие в опросе, говорят мне, что не могут найти ссылку на него нигде, где бы он якобы не был из Ватикана. Его точно нет на странице «Синода епископов» на сайте Ватикана. Я понятия не имею, откуда взялся этот опрос и где будут храниться ответы, если они вообще будут храниться. Но я все равно прошел опрос, потому что я католик. Когда блогер-католик говорит мне покаяться и подчиниться Ватикану, я делаю все, что говорит блогер.
Я написал здесь свою реакцию на Синодальный опрос со скриншотами, сделанными в соответствии с принципами добросовестного использования в целях пародии. Если вы считаете, что ваше антивирусное программное обеспечение достаточно хорошее, вы можете пройти опрос самостоятельно. Остальные могут прочитать мои заметки на скалах.
Вопрос номер один: «Была ли у вас когда-нибудь личная встреча с Богом?», за которым следует большой палец вверх или вниз, на который вы можете нажать вместо «да» или « нет. Легкий. Я вырос в харизматическом обновлении. Однажды я был на харизматической конференции, где отец ДеГрандис не выпускал людей из аудитории, пока мы не получили дар языков. Он буквально сказал: «Нет языков, нет обеда», и через несколько минут я уже говорил на языках, потому что ненавижу толпы и хотел выбраться оттуда. Большой палец вверх.
Вопрос номер два: «Какой вариант лучше всего описывает вашу веру?» И тогда мы получаем странный список вариантов:
“А. Я практикующий верующий (стараюсь вести благодатную жизнь). B. Верующий с религиозной практикой (я хожу на мессу по воскресеньям, но больше ничего). C. Непрактикующий верующий. D. Агностик (я не утверждаю и не отрицаю, что Бог существует. E. Атеист (я думаю, что Бога нет). F. Духовный, но не религиозный (я верю в высшее существо, но не в религию.)”
Я бы хотел, чтобы было «G: другое, пожалуйста, уточните», но его нет. Нет места бывшему харизматику, отдалившемуся от жестокой семьи посреди болезненной деконструкции. Думаю, я нажму на A, чтобы получить баллы за брауни.
Вопрос номер три: Каким образом вы участвуете в жизни Церкви? Здесь мы получаем эксцентричный список вариантов, которые вам нужно увидеть, чтобы поверить:
Я обеспокоен тем, что это просто еще одна попытка отфильтровать нечистое, отправив ваши ответы в дыру в памяти, если вы выберете вариант H. Думаю, я выберу вариант E: я участвую в социальных сетях или веб-сайты, связанные с церковью. Социальные сети: восьмое дело милосердия! Я хорошо разбираюсь в социальных сетях. Далее!
Вопрос номер четыре: Как вы думаете, каковы основные причины, по которым люди уходят из Церкви? И снова список эксцентричных ответов на выбор без места для ввода другие причины. Вы должны увидеть это сами снова:
Я крайне обеспокоен любым опросом, который ставит «педерастию» в тот же список, что и «скучная месса», откровенно говоря. Кроме того, почему они выбрали это слово, когда одни и те же священники издеваются над взрослыми мужчинами, девушками и женщинами? Очевидно, это еще одна попытка сделать молодых мужчин единственными признанными жертвами, чтобы они могли продолжать притворяться, что кризис жестокого обращения - это проблема геев, проникающих в семинарии.
Вопрос номер пять был примерно таким: «Как вы думаете, прислушивается ли Церковь к другим группам, включая журналистов и ЛГБТК», но я нажал «нет», прежде чем смог сделать снимок экрана в два раза больше. проверить точную формулировку. После того, как я это сделал, мне пришло в голову, что формулировка вопроса подразумевает, что ЛГБТ-люди - это «другая группа», а не настоящие католики. Меня, как квир-католичку, которая моногамна с мужчиной и всю жизнь следует церковным правилам, это раздражает. ЛГБТК-люди и журналисты продолжают оставаться рыжеволосыми приемными детьми католической церкви.
Вопрос номер шесть! «По вашему мнению, какие из них лучше всего описывают Церковь?» И снова нам дается список прилагательных на выбор без поля «другое, пожалуйста, уточните». Поддерживающий, эгоистичный, авторитарный, активный, инновационный, устаревший, близкий, далекий. Теперь у меня есть шаблон для нового персонажа Dungeons and Dragons. Я также боюсь, что не получу очень хорошую оценку в опросе, потому что нет возможности нажать «один, святой, католический, апостольский».
Вопрос номер семь! «Когда вы говорите о «Церкви», что приходит на ум?» И снова вам придется увидеть ответы с несколькими вариантами ответов, чтобы поверить им:
Что, во имя солонины и капусты, является «религиозным авторитетом»?
Это то, кем себя считает Джимми Эйкен?
Это я? Пожалуйста, Боже, нет. Я уже достаточно разочаровал своих близких. Пусть для того, чем я занимаюсь, будет лучшее название, чем «религиозный влиятельный человек».
Вопрос номер восемь: «Какие из этих мероприятий вы считаете неотложными, чтобы Церковь могла лучше решать их и иметь больше присутствия?» Я даже не могу показать вам все многочисленные выбор ответов на это, потому что страница была настолько большой, что я не мог сделать ни одного снимка экрана. Есть множество ответов, в том числе «сопровождение ЛГБТ-людей». Сначала я подумал, что «ЛГТБИ» - это странная опечатка, но, видимо, это реальная вещь, и она означает «лесбиянки, геи, трансгендеры, бисексуалы и интерсексуалы». Я не знаю, почему они пошли с этим вместо старого доброго ЛГБТК. Я взволнован тем, что Ватикан, наконец, признал, что трансгендеры и интерсексуалы существуют, в то время как за такие слова обычно дают пощечину. Мужчину и женщину Он сотворил их. Адам и Ева, а не Адам и Стив. Не обращайте внимания на этого интерсексуала за занавеской. Другой возможный выбор для номера восемь - «цифровой мир и социальные сети», как будто мы все глубоко разочарованы тем, что страница USCCB в Твиттере не подшучивает в ответ, когда мы их троллим. Когда падают католические аккаунты в соцсетях, падает и церковь.
В любом случае, идем дальше.
Вопрос номер девять: «Напишите 3 способа, которыми, по вашему мнению, Церковь могла бы стать ближе к людям»..
Вопрос номер десять: «Вы крестились?» Хорошо, подождите, зачем мне проходить этот опрос, если я не крещен? Джимми Айкин просто фишингует людей? Если возникнут вопросы о дате моего рождения и имени первого питомца, я их закрою.
Вопрос номер одиннадцать: «Какие из этих действий могла бы предпринять Церковь, чтобы лучше слушать всех?» это то, что заставляет всех кататься по проходам. Это читается так, как будто оно было написано на английском, а затем переведено через переводчик Babelfish на немецкий и обратно на английский, и множественный выбор не имеет особого смысла:
Повысить осведомленность о важности умения слушать? Священники и монахи посвящают больше времени слушанию? Мой личный любимый ответ: «Выделите дополнительные каналы (телефон, социальные сети, места) и людей для прослушивания». Мне вроде как нравится идея Церкви, назначающей определенных людей просто сидеть там с пристальным взглядом на лицах, впитывая все это. Однако мне не нравится идея большего количества социальных сетей. Те, что у нас есть, уже слишком горячие, чтобы с ними справиться. А что касается телефона, то я не могу придумать ничего хуже. Как бы это вообще выглядело? Девятисотый номер, по которому можно позвонить в Ватикан, и случайный прелат, говорящий только по-итальянски, будет дышать в трубку, пока вы кричите, плачете и разглагольствуете? Также снова появляется опция «больше взаимодействия в социальных сетях Церкви». Возможно, Ватикану нужны язвительные люди, чтобы следить за их аккаунтом в Твиттере, как это делают Венди и Стейк-умс. Вопрос номер двенадцать: «Как вы считаете, на какие аспекты вашей жизни и повседневных решений повлияли послание и учения Иисуса?» Переводчик-рыба снова наносит удар. Я перечитывал это снова, и снова, и снова, и в конце концов это обрело смысл. Если бы я был великодушен, я бы сказал, что это свидетельство того, что опрос действительно исходил из Ватикана и изначально был написан на церковной латыни. Но я не щедр. Вопрос номер тринадцать: «Я верю в основы католической веры (вероучения)». И снова ответы с несколькими вариантами ответов, от «да» до «да с оговорками» до конца на твердое «нет». Меня не обманешь, Джимми. Я морально уверен, что если я отвечу не согласием, вирус заразит мой компьютер и сожжет весь мой дом. Никто не ожидает инквизиции религиозного влияния. Вопрос номер четырнадцать: «Вы (мужчина) (женщина) (не хочу отвечать)». На один печальный момент Ватикан признал существование квир-людей, но не более того. Мы вернулись к Адаму и Стиву. Выберите один или будьте слишком угрюмы, чтобы ответить. Я выберу «Человек», потому что это католический опрос, поэтому я предполагаю, что два других ответа стирают все это в дыру памяти. Вопрос номер пятнадцать: «Сколько вам лет?» Ты не должен спрашивать даму о ее возрасте, Джимми. И я все больше и больше убеждаюсь, что это фишинговая афера. Если у меня возникнут вопросы о дате моего рождения и имени первого питомца, я закрою эту тему. Вопрос номер шестнадцать: «выберите страну происхождения». Во Христе нет ни Востока, ни Запада. Вопрос номер семнадцать: «Если вы выбрали «другое» в предыдущем вопросе, укажите, пожалуйста, вашу страну происхождения» и отметку, в которой нужно что-то написать. Когда нужно добавить вариант «другое, пожалуйста, укажите».
Вопрос номер восемнадцать: «Какой у вас адрес электронной почты?» Нет, Джимми, ты не имеешь права на мой адрес электронной почты. И это удвоится, если это каким-то образом попадет в Ватикан. Я не хочу, чтобы какой-нибудь Кардинал прислал мне сообщение о баклажанах посреди ночи. Я не хочу рекламы бенедиктинского кофе или картезианского фруктового торта, выпущенного ограниченным тиражом. Мне жаль, у кого есть адрес электронной почты «[email protected]», мне нужно было что-то придумать, иначе он не позволил бы мне нажать «ОК». И с этим последним вопросом опрос возвращает меня на сайт Джимми Эйкена. И вот оно. Я выполнил свой долг перед Архиерейским Синодом. Я рад, что они выслушают мое мнение и примут его близко к сердцу. В конце концов, я христианский инфлюенсер с аккаунтом в социальных сетях. Джимми и я, может быть, и не Ватикан, но мы следующая лучшая вещь. А теперь я в настроении съесть кексик.