Моя замечательная подруга, жена и мама троих детей, Мишель Айяла, в новостях здесь, в Нью-Джерси.
За то, что к ней обратились копы.
Потому что она кормила грудью своего ребенка.
Теперь мы с тобой немного разберемся с этим дерьмом, потому что да, смешно, когда копы вызывают тебя за то, что ты сидишь на пляже и кормишь своего ребенка. Но здесь есть более серьезная проблема - существует система странного чувства права и обладания репрессивными институтами власти. И это пересекается с несколькими заголовками в новостях.
Во-первых: мы не боимся груди. Боимся только, когда женщины используют их по прямому назначению
Мы постоянно видим грудь. Или большинство из них, во всяком случае. Просто прогуляйтесь по улице, не говоря уже о пляже, и вы увидите изобилие декольте повсюду.
Это факт: breastshappen.
Ради этого разговора давайте просто подумаем о кассе в продуктовом магазине. Идите вперед и погуглите обложки многих журналов, которые вы там увидите, например, обложки Cosmopolitan и Glamour. На этих обложках нет недостатка в видах сбоку, спереди, всевозможных грудей всевозможных форм и размеров. Но я не вижу чрезмерно пуританских людей, вызывающих полицию на менеджера ShopRite.
Мы все привыкли к тому факту, что в основном открытая грудь, по-видимому, принадлежит кассе наших продуктовых магазинов. Мы принимаем это как уместное, как приемлемое, как не имеющее большого значения. Мы не беспокоимся о том, как это повлияет на наших детей, пока они сидят в нашей тележке, и мы не обращаем внимания на то, как нас вводят в систему, которая объективирует женщин и их грудь для всеобщего потребления.
И это подводит нас к сути этой конкретной проблемы: кому принадлежит грудь? Потому что, конечно же, это не может быть связанная с ним женщина.
Грудь стала чрезмерно сексуализированным символом мужского потребления и мужской собственности. Они были присвоены рекламодателями и превращены в товар потребителями. Грудь стала винтиком в колесе коммерциализации, символически украденным у женщин, владеющих ею, как землей у коренных американцев. У меня почти возникает соблазн проверить свои сиськи на наличие штрих-кода.
По-видимому, с этим у нас нет проблем. Система хорошо внушила нам идеологию, и мы счастливы отказаться от наших предполагаемых пуританских постулатов для коммерциализации наших сисек. Но приложить ребенка к этой груди? Вдруг обидно.
И слушайте - женщины купились на эту систему так же, как и мужчины. Это были две женщины, которые домогались моей подруги Мишель на том пляже - и до , и после полицейские, которых они вызвали, сказали им, что она не нарушала закона. Вот почему я говорю, что мы должны замечать систему - в игре действует повторяющаяся структура, которая систематизирует наши системы убеждений в пользу угнетателя. Пока мы не начнем замечать, как это работает, мы никогда не будем свободны. Мишель не первая женщина, которую преследуют за грудное вскармливание, и система поддерживает и поощряет притеснителей.
Так почему же вид кормящей грудью женщины так оскорбителен?
Возможно, потому что это подрывная игра, направленная на то, чтобы вернуть себе силу женского начала, забрав наши тела. Используя наше тело для их божественно созданной цели, мы показываем средний палец учреждениям в целом, которые претендуют на долю собственности в нашей груди. Это срывает штрих-код, если хотите, и поджигает его.
Но это еще не все. Есть также удар по патриархальной идее, что женщинам нужны мужчины, чтобы выжить. Вот женщина, которая сама кормит своего ребенка. Она полностью самодостаточна и обладает животворящей творческой силой, которой у мужчин просто нет и которую они могут только вообразить. Акт грудного вскармливания - это акт божественной женственности, божественной матери, обеспечивающей пропитание своим детям. Это красиво и по своей сути мощно. Это загадочно и глубоко духовно. И это пугает мужчин до чертиков.
Итак, мужчины должны побеждать. У них должно быть господство. Они должны уменьшать и уменьшать силу всего, что находится в их сфере, они должны сделать ставку на колонизацию психики. Таким образом, они заявляют о своей собственности через сексуализацию, и вскоре этот гиперсексуализированный общественный взгляд считается уместным, но когда женщины вступают в силу своей женственности, когда они осмеливаются претендовать на владение собственным телом, это называется «злом» или «оскорбительным». .
Теперь, прежде чем ты начнешь обвинять меня во всем мужском+слабом, позволь мне прояснить: я уже знаю, что ты хороший парень, хорошо? Если вы похожи на моего мужа, то вы замечательный папа, который знает адскую красоту полуночного кормления и сдувания подгузника, вы не спали со своей женой, пока она сцеживалась, чтобы вы могли покормить ребенка, и вы никогда, никогда схвати ее грудь - или любую другую ее часть - просто потому, что тебе так хочется, как будто она была твоей или что-то в этом роде.
И также знайте: я также не выступаю за какой-то амазонский мир, свободный от мужчин. Я люблю мужчин и считаю, что женщинам нужны мужчины, а мужчинам нужны женщины. Думаю, вместе мы сделаем что-то прекрасное - ведь у нее вообще не было бы ребенка, если бы не мужчины. Мы нужны друг другу, чтобы создавать определенные прекрасные вещи, например, младенцев. Я думаю, что полный спектр гендерной идентичности чертовски великолепен, и если бы мы могли сделать это правильно - ну, без всего этого дерьма с доминионом - это земное царство могло бы быть чем-то действительно удивительным.
Я говорю о архетипах и системах власти и институтов, которые играют в самых сокровенных уголках нашей психики и проявляются самым тонким образом в наших повседневных взаимодействиях, и БАМ! Вы занимаетесь своими делами, кормите своего голодного малыша, и вдруг над вами стоит форма, пистолет и значок, требуя ответов. Что подводит меня к пункту номер два:
Полиция не является ни вашими личными модераторами мелочности, ни вашей бандой головорезов
Здесь снова мы видим систему в действии, институты власти в костюмах на танкетке, бросающиеся всем своим весом, призывая большую синюю подмогу. Когда Мишель кормила грудью свою дочь, представитель района сказал ей прикрыться. Когда она отказалась, заявляя о своем праве кормить грудью где угодно, этот представитель, которому угрожало то, что Мишель вступает в женскую силу самоуправления и владения собой, начал кричать на нее и угрожал вызвать полицию. Мишель стояла на своем, и вскоре на место происшествия прибыл полицейский.
К счастью, в данном случае офицер был полностью осведомлен о законе и признал, что он на стороне Мишель. Он даже извинился перед Мишель, поблагодарил ее за терпение и сообщил администратору, что смотреть здесь не на что. Это хорошо. Это тоже не главное.
Дело в том, что институт полиции использовался для травли человека, который не делал ничего плохого.
Ну и дела. Где мы видели чтораньше?
Суть в том, что, привлекая полицию, вы автоматически пускаете оружие в ситуацию, которая на самом деле его не требует. По всей стране бывали ситуации, когда это совсем не срабатывало. Чаще всего расстреливают угнетенных людей. Когда представители силовых структур замечают, что член маргинализированного народа делает что-то, что причиняет им дискомфорт (не противозаконный, заметьте, просто неудобный), первая рефлекторная реакция - позвать людей с оружием.
Мы стали такими слабыми, цепляясь за наши умирающие энергетические системы, что, когда маленькие черные дети продают воду на улице или косят газоны, чтобы заработать дополнительные деньги, или когда мамы кормят грудью своих детей, или когда у черных есть - ох - шашлык, нам становится так неловко и тревожно, что нужно звать людей в синем (и их оружие)? У кого, знаете ли, может быть что-то действительно лучше?
Обратите внимание на систему.
Институт полиции превратился в грязную банду головорезов, которую белизна призывает в любое время, когда нарушается ее хороший, безопасный статус-кво. Но копы не ваши личные мелкие модераторы, и они не должны быть силовиками белого человека. По крайней мере, это не то, чем они должны заниматься (опять же, может быть, так и есть… но это совсем другая статья в блоге). На самом деле, адвокат района, который вызвал полицию на Мишель, фактически поощрял это в своем заявлении:
«Урсин сказал, что он говорит всем сотрудникам района, что, если они когда-либо окажутся в ситуации, когда они не чувствуют, что способны полностью проанализировать или понять ее, им «призывается связаться с полицией».
The Franklin Herald
В подкасте «Белое на белом» бывший полицейский Лиза Боевинг-Лирнед говорит именно об этом - вызов полиции до того, как вы поймете, может иметь смертельные последствия. Это не помогло Мишель, и я рад. Но вы знаете, что? Мишель белая.
Я даже не хочу думать, что было бы, если бы она была черной женщиной.
Пришло время обратить внимание на то, как учреждения работают в нашей повседневной жизни. Пришло время заметитьсистему и то, как она внушает нам мысль, что грудь принадлежит кому угодно, кроме привязанной к ней женщины, или что можно вызывать полицию на людей, которые не делают ничего плохого только потому, что это доставляет нам дискомфорт. Пришло время заметить это и назвать это таким, какое оно есть.
Слушайте подкаст «Белое на белом», выпуск 3
Это невероятный эпизод о жестокости полиции с бывшим полицейским Лизой Боевинг-Лирнед. Это проницательный разговор, в котором рассматриваются сложности жестокости полиции и Black Lives Matter. И не забудьте присоединиться к закрытой группе White on White в Facebook, где мы поговорим обо всех этих проблемах и многом другом.