Обожение: утраченное учение ранней церкви

Обожение: утраченное учение ранней церкви
Обожение: утраченное учение ранней церкви

Вчера у меня был замечательный разговор с отцом Кеннетом Таннером. Во время нашего разговора он сослался на цитату из Афанасия, которая заставила меня закружиться.

Он упомянул, что Отец ранней Церкви учил чему-то о Воплощении Христа как о путешествии, а не о событии во времени, где Иисус стал полностью человеком только после того, как умер на кресте.

Это действительно заставило меня задуматься, и поэтому я начал копаться в этой цитате и в том, что ранние Отцы Церкви верили в Воплощение, и это побудило меня больше узнать о том, что они думали о процессе обожения в человечестве..

Вот куда меня завел этот маленький ушной червь…

Во-первых, мы начнем с этих цитат из Афанасия, который был епископом Александрии и жил между 296 и 373 г. н.э.

Теперь, конечно, это учение не уникально для Афанасия. В Евангелии от Иоанна мы видим, как Сам Господь Иисус цитирует писания Ветхого Завета, чтобы показать нам, что Бог уже сказал, что мы боги:

Апостол Павел подхватывает это понятие и подтверждает это в своих посланиях, например, во 2 Коринфянам 3:17-18 он говорит, что «мы все с открытым лицом, созерцая славу Господню, превращаются в один и тот же образ из одной степени славы в другую».

Он также сказал: «Если же мы дети, то мы и наследники-наследники Божии и сонаследники Христу, если только мы разделяем Его страдания, чтобы дабы и нам разделить во славе Своей.» [Римлянам 8:17]

И это подтверждает и автор 1 Иоанна, говоря:

По-видимому, это учение об обожении человечества можно найти уже в трудах Иринея, греческого лидера ранней Лионской церкви (130-202 гг. н.э.) который сказал, что Бог «стал тем, что мы есть, чтобы Он мог сделать нас такими же, как Он Сам».

Он также сказал: «Неужели мы обвиняем Его [Бога] в том, что мы не были сотворены богами от начала, но сначала были сотворены просто как люди, а потом как боги? Хотя Бог принял этот образ действий из Своей чистой благосклонности, чтобы никто не мог обвинить Его в различении или скупости, Он заявляет: «Я сказал: вы боги; и все вы сыны Всевышнего». … Ибо сначала необходимо было проявить природу, а затем после этого смертное было бы побеждено и поглощено бессмертием

Обожение или обожение христиан понималось как процесс, происходящий во время принятия Евхаристии. Этому широко учили ранние Отцы Церкви, такие как Григорий Нисский и Кирилл Александрийский.

Однако - и мы должны подчеркнуть это здесь - это учение никогда не переступало черту, предлагая христианам стать Богом [с большой буквы]. Это только предполагало, что те, кто был во Христе, были созданы по образу Божьему, чтобы стать подобными Богу. В частности, они считали христианами тех, кто буквально воплощал Христа в своих телах из-за пребывающего в них и преображающего Духа Христа, который жил в них. Вроде как доктрина освящения превратилась в одиннадцать.

Эта доктрина не была изолированной. На самом деле, в писаниях первых христиан имелись многочисленные упоминания об этом процессе обожения или обожения верующих, например:

Климент Александрийский (150-215 гг. н.э.)

И на этом все не заканчивается. Вряд ли.

Ириней (130-200 гг. н.э.)

Феофил Антиохийский (120-190 гг. н.э.)

Григорий Нисский (335-395 гг. н.э.)

Максим Исповедник

Григорий Назианзин

[whew] Это ОЧЕНЬ большая поддержка, не так ли?

И что с этого делать?

Я думаю, что это утерянное учение ранней христианской церкви, которое мы, возможно, захотим изучить немного подробнее. По крайней мере, это тот, с которого я хотел бы стряхнуть пыль и изучить его еще немного.

Честно говоря, именно эту мысль я вынес из беседы с о. Кеннет Таннер на днях. Это параллельное «становление» как Христа, так и Воплощенного Человека, происходящее в теле Иисуса одновременно.

Теперь, я знаю, что это еще одна натяжка для многих из нас. Но в Новом Завете действительно говорится, что Иисус «стал Христом» или что он «стал Христом», что предполагает, что это был процесс, а не момент времени при Его рождении.

Многие отцы ранней церкви учили, что Иисус стал Христом [что буквально означает «Помазанник»] во время своего крещения, потому что это было, когда Дух Божий излился на Иисуса, и Бог сказал: «Это мой Сын». '”

Другие учили, что Иисус стал Христом после своей смерти или даже при воскресении. Но, во всяком случае, было распространено мнение, что Иисус стал Христом со временем и в процессе послушания Отцу на протяжении всей Своей жизни.

Да, мы также видим, что Христос был в Иисусе и что Слово Божье существовало до Воплощения. Таким образом, все эти идеи, взятые вместе, кажется, предполагают возможность того, что как Воплощение Христа в теле Иисуса было процессом, так и полное откровение Иисуса как Христа также было процессом.

Вот что меня потрясло: Воплощение Христа не было завершено, пока Иисус не умер. Иисус не стал полностью Христом до воскресения.

Это увлекательно.

И потом, конечно, размышляя о том, как этот самый процесс уподобления Христу сейчас происходит во мне, и в тебе, и во всех нас, когда мы обновляемся и преображаемся в образ Христа. Процесс, который завершится нашей смертью и нашим собственным воскресением, когда мы увидим Его лицом к лицу и станем подобными Ему, разделив Его страдания.

Заставляет ли это кого-то ещё задуматься о процессе Воплощения и Обожения? Я единственный, кто читает эти цитаты и начинает размышлять о последствиях?

Может и так. В любом случае, я буду баловаться с этим немного дольше. Сообщения в блоге, на которые стоит подписаться.

Я хотел бы услышать ваши комментарии.

Благословения, Кит

Изображение
Изображение

ТОЛЬКО ДЛЯ ПАСТОРОВ: Пережить пастырскую деконструкцию 16 и 17 января 2021 года мы запустим Ground Zero: Renew для пасторов и бывших пасторов, которые разрушают свою христианскую веру. ЗАРЕГИСТРИРУЙТЕСЬ ЗДЕСЬ> за $19,99 Кит Джайлз и его жена Венди работают с Peace Catalyst International, чтобы помочь наладить отношения между христианами и мусульманами в Эль-Пасо, штат Техас. Кит ранее был лицензированным и рукоположенным служителем, который ушел из организованной церкви более десяти лет назад, чтобы основать домашнее общение, которое отдавало 100% пожертвований бедным в сообществе. Сегодня он является автором серии книг-бестселлеров «Иисус ООН», в том числе «Неожиданный Иисус: Конец времен, чтобы стать Вторым пришествием», которая уже доступна на Amazon.