Я не знаю, происходит ли это вообще с людьми; может быть, я просто больше слышу об этом, потому что люди пишут, чтобы рассказать мне об этом, когда это случается с ними или с кем-то из их знакомых.
Но судя по моему почтовому ящику, многие люди, которые раньше были христианами, решают больше не быть христианами.
И они не только что перестали называть себя христианами, как многие делают уже так давно. Они отказались от самой веры.
Они закончили. Они идут дальше.
Они все еще духовны; у большинства из них нет особых проблем с концепцией Бога. У них проблемы с концепцией христианского Бога.
У них тоже нет проблем с Иисусом. Но у них действительно есть проблемы со всеми отвратительными вещами, которые Иисус пришел олицетворять.
Они просто хотят уйти. Они вышли. Им нравится, как ощущается духовность без всего того багажа, который приходит с христианством.
Когда люди пишут мне, чтобы поделиться со мной этой трансформацией либо в своей жизни, либо в жизни кого-то из своих знакомых, они иногда спрашивают, что я думаю об идее христианина, решившего больше не быть христианином.
На днях студент христианского университета написал мне письмо с просьбой дать онлайн-интервью для его школьной газеты. Я сказал конечно.
Вторым в его списке вопросов (после «Как и почему вы начали исследовать тему гомосексуализма в Церкви?») был: «Как вы определяете пол? Что значит быть «мужчиной» по сравнению с «женщиной»?»
Мне потребовалось 0,002 секунды, чтобы ответить: «Я не определяю пол. не вижу причин. Это не мое дело».
То же самое я чувствую, когда меня спрашивают, что я думаю о человеке, переходящеме из христианина в нехристианина.
Тоже не мое дело!
Каким бы я был придурком, если бы действительно думал, что это мое дело? Если бы меня назначили ответственным за сохранение христианства в христианстве, я бы не получил электронное письмо. Я не управляю церковью. Я почти не хожу в церковь. Я совершенно не заинтересован в увековечивании института христианства. Я ценю все добрые дела, сделанные во имя Иисуса; Я презираю все плохое, что делается во имя Иисуса.
Хорошо это хорошо. Плохо есть плохо.
Дождь мокрый.
Щенки милые.
Если нам повезет, мы состаримся и умрем.
Люди делают то, что собираются сделать, и всегда делают это по понятным (если, конечно, не всегда строго рациональным) причинам.
Знаешь, что меня волнует? Мне важно, чтобы люди были счастливы. Меня волнует, что с ними все в порядке.
Я забочусь о том, чтобы люди не пострадали, не оклеветали, не стали жертвами, не запугивали. Если кому-то больно, то у меня проблемы. Если всем хорошо, то и мне хорошо.
Я не хочу сказать, Эй, зацените меня: я этот заводной мягкий кот:
Я хочу сказать, что 99% того, что не так в этом мире, вызвано тем, что люди верят, что им важно иметь мнение о том, что другие люди делают и думают. Почти все конфликты и раздоры, от личных до глобальных, вызваны безумной потребностью людей указывать другим людям, как им жить. Во что верить. Что думать. Что чувствовать. Что делать. Кем быть.
Что такое ИГИЛ, но люди, считающие своим священным долгом указывать всем остальным, как жить, думать, действовать и быть? Что лежит в основе каждого религиозного фундаменталиста, как не стремление сделать всех остальных такими же, как они сами?
Какая война когда-либо велась по какой-либо другой причине, кроме убеждения одной стороны в том, что другая должна думать и верить в то, что они делают?
Это не значит, что справедливой войны не бывает. Конечно есть. Если вы массово убиваете евреев, потому что считаете их воплощением зла, я пойду на вас войной. Если вы отказываетесь отпускать своих рабов на свободу, потому что считаете их ниже людей, давайте все пристегнемся штыками.
Людей, которые преследуют других, нужно, конечно, отговорить от того, чтобы они поступали неправильно.
А иначе, говорю, давайте жить и давать жить другим.
Да, заезжено. Да, это клише. Да, это то, что мы все слышали так часто, что больше не слышим. Но факт остается фактом всегда и навсегда: единственное, что нас должно волновать в делах человека, это то, относимся ли мы к этому человеку так, как мы хотим, чтобы он относился к нам.
Золотое правило – это не только христианская доктрина. Это человеческое учение. И это единственная доктрина, которая когда-либо спасет нас всех.