Каждый раз, когда я вижу, как грузовик едет с американским флагом на бампере или машет рукой, я чувствую легкое отвращение. Он никогда не чувствует себя ободряющим или воодушевляющим. Это кажется немного авторитарным… это не столько говорит «мы вместе, мы стоим», сколько говорит «в вашем лице!»
Потому что свобода?
Но также я не против Америки. Мне не нравится здесь жить. Одна из моих самых умеренных сторон заключается в том, что мне нравятся США. На самом деле, я скажу это как самопровозглашенный «прогрессивный либерал» христианин…
Я благодарен за то, что живу в США.
Я благодарен за преимущества жизни в первом мире.
Конечно, меня также смущает реальность, в которой появляются эти преимущества[1]. Если вы следили за моими статьями здесь и там, вы должны знать, что я также не из тех, кто умалчивает о нашей тревожной истории, которая привела к напряжению, которое я испытываю, признавая эти вещи вслух.
Вопрос в том, может ли кто-то быть одновременно благодарным за свою привилегию, а также искренне раскаиваться и испытывать отвращение к истории, в которой мы получили эту привилегию.
В наши дни в сети так много негативной непродуктивной ненависти. И я предсказываю, что завтра (или сегодня/когда бы вы это ни читали)… в наших прогрессивных кругах нас завалят постами под заголовком «Почему я не праздную четвертое июля[2]» или «Угнетающая история Дня независимости» или… ну, вы поняли.
Не поймите меня неправильно, я согласен с общим посылом подавляющего большинства этих постов; Возможно, я даже ретвитнул или перепостил эти статьи в какой-то момент.
Но я только что обнаружил, что тон обоих концов нашего политического спектра в конечном итоге становится бесполезно ядовитым.
Да, в истории обнаружена более глубокая реальность, которую мы никогда не должны забывать, чтобы никогда не повторить ее.
Да, война за независимость была несправедливой.
Да, к ненасилию.
Нет, в рабство.
Нет, громкий нет, на истребление коренных американцев
И, наконец, по самой своей сути верно, что «никто из нас не свободен, пока все мы не свободны». В наше время так много всего происходит, что если хорошие люди, такие как вы, ничего не сделают, то жадные люди продолжат использовать эту «свободу» и «независимость» против нас.
Пожалуйста, знайте, здесь никто не спорит, что наша история не совсем ебанутая, что мы должны ее игнорировать и что большая часть четвертой части - это то, о чем можно сокрушаться.
Здесь делается вывод о том, что наше презрение к нашей испорченной истории не перемотает время вспять.
Он не только не перематывает время, но и должен поставить вопрос о том, решает ли этот негатив проблему(?).
Переходим ли мы из времени плача во время действия?
Времена кардинально меняются.
Моральная дуга истории в нашу пользу… впервые в истории. Тем не менее, мы как будто уже начинаем воспринимать это как должное.
Сетевой нейтралитет. Иммиграционная политика. Подавляющее количество бедности и отсутствия продовольственной безопасности.
(И, для негативных недоброжелателей… речь идет не о том, чтобы стать «спасителем», а о том, чтобы делать для других.)
Что, если 4 июля стало для нас временем в истории, которое мы не хотим повторять? Что, если Четвертое июля было напоминанием не только о нашей темной истории, но и о том, что сегодня у нас все еще остается достаточно автономии, чтобы использовать этот день как возможность…
Это небольшой сдвиг от празднования несправедливой реальности того, как была наша независимость, к празднованию того факта, что нам было предоставлено достаточно возможностей, чтобы продолжать бороться за свободу и освобождение для всех. Это переход от того, что это пиздец, к тому, что да, это пиздец, но поскольку это пиздец, я собираюсь что-то с этим сделать.
Вместо того, чтобы погрязнуть в «американской вине», что, если бы мы захотели изменить то, что представлял этот праздник?
Что мы можем сделать, чтобы переосмыслить этот праздник?