Новая мысль: не только обо мне и моем разуме

Новая мысль: не только обо мне и моем разуме
Новая мысль: не только обо мне и моем разуме
Anonim

Лаура Паскелл-Браун

“Сон, о котором ты мечтаешь в одиночестве, это всего лишь сон. Мечта, о которой вы мечтаете вместе, становится реальностью»

– Джон Леннон

Изображение
Изображение

Как человеку, выросшему в Европе, я могу сказать, что книга Джона Халлера «История Новой Мысли» представляет собой захватывающее понимание не только истории самой Новой Мысли, но и того, как она возникла и, в свою очередь, повлиял на психику американцев.

Пять лет назад я жил в Лондоне и, как и большинство моих знакомых, был убежденным атеистом. Глядя через океан, я увидел религиозный фанатизм и не сделал различия между южной бригадой сторонников пожизненного заключения и тем, что, как я теперь понимаю, является сообществом Новой Мысли (NT). Все это казалось мне безумием. Из отрывков из выступлений Опры и язвительных статей в газете The Guardian я пришел к выводу, что любой, кто думал, что мир может управляться разумом, был сумасшедшим, а любой, кто использовал его для оправдания статус-кво, был подлым и опасным сумасшедшим.

Тем не менее, пять лет жизни в Штатах, один нервный срыв и духовное пробуждение позже, я воспринял многие идеи Новой Мысли. Мое социалистическое прошлое уже научило меня тому, что «мужчины делают свою собственную историю» (кстати, это Карл Маркс), но духовность дала мне больше. Поглощая таких авторов, как Марианна Уильямсон, Нил Дональд Уолш и Экхарт Толле, я чувствовала воодушевление от мысли, что могу творить свою собственную историю, просто изменяя свои мысли и действия, к которым они приводили. Мне не нужно было ждать следующей всеобщей забастовки или социальной революции, чтобы испытать перемены. Я мог бы использовать силу настоящего момента.

Наведение моста между социалистической политикой, в которой я вырос, и духовностью, которая спасла мне жизнь, было трудным, но не невозможным. Хотя повествование Галлера подчеркивает ту сторону движения, которая сосредоточена на индивидуальных изменениях, есть и те, кто серьезно относится к социальным изменениям. Уолш и Уильямсон прямо обсуждают потенциал молитвы, медитации, тишины и Божественного диалога для изменения общества, а также отдельных людей. На домашней странице Ассоциации глобальной новой мысли говорится: «Планетарное исцеление через самореализацию и духовно мотивированную активность - это новое обещание этих учений». Даже часть движения «Захвати Уолл-Стрит» отчетливо ощущала в своем подходе «Новую Мысль».

Халлер проделал невероятно тщательную работу по изучению появления новозаветного движения, которое постулировало силу разума как инструмент физического и финансового исцеления, но он оказывает современному движению медвежью услугу, сосредотачиваясь именно на элементах, которые заставляют европейцев содрогнуться, а именно акцент на отдельных личностях, финансовый оппортунизм таких книг, как «Секрет», и тех, кто воспользуется этим, чтобы обвинить маргинализированных людей в собственной маргинализации.

Что бы ни думали мои друзья на родине, обращение к идеям Нового Завета не обязательно означает уход от мира. Через молитву, медитацию и визуализацию мы можем осознать Дух, но это только первый шаг. Удовлетворяться только личным здоровьем и процветанием - значит упускать реальный потенциал учений Иисуса, Будды и всех метафизических учений, на которые опирается Новый Завет.

Конечно, существуют разные мнения на эту тему, но те, кто волнует меня в новозаветном движении, рассматривают пробуждение каждого человека как часть глобального сдвига в сознании. В недавней статье для журнала «Свет сознания» Барбара Маркс Хаббард делает именно это. Признавая глобальный кризис, с которым мы столкнулись, кризис, который многие сторонники NT игнорируют, она говорит о волне людей, которые пробуждаются к своей способности «со-творить более позитивное будущее». По мере того, как каждый человек осознает роль, которую он играет в формировании окружающего его мира, мы приближаемся к переломному моменту, когда принципы единства, изобилия и любви вытесняют принципы разделения, дефицита и ненависти. Капитализм рухнет, потому что мы выбираем любовь вместо страха.

Этот «квантовый скачок» на уровне общества – вот что побуждает меня следовать духовным путем. Конечно, мне нравится тот факт, что медитация сделала меня спокойнее, мой банковский баланс стал намного лучше, а моя карьера и личная жизнь приносят больше удовлетворения. Но если мы серьезно отнесемся к идеалам Новой Мысли о единстве жизни и силе любви, мы можем решить мечтать о чем-то большем. Как заявляли протестные движения 2000-х: «Новый мир возможен».