Наше постоянное обращение - это наша работа до конца
Для пятнадцатого обычного воскресенья церковного года:
Амос 7:12-15
Ефесянам 1:3-14
Марка 6:7-13
Сегодняшнее Евангелие показывает суровое начало работы, которую Христос дал Своим апостолам, но оно также показывает признаки конца всего сущего.
Начала Старка.
Иисус послал своих избранных Двенадцать по земле, с тростями, одеждой на спине и своей властью над нечистыми духами, но ни с чем другим.
Двенадцать совершили три дела, намекающие на конец всего: они проповедовали покаяние или обращение, они изгоняли многих бесов, и вылечили многих больных.
В конце всего будет и новое начало, соответствующее этим трем делам Двенадцати.
Они проповедовали покаяние.
В конце всего кающийся никогда больше не согрешит, но будет всегда свободно держаться Бога с безграничной радостью, знанием и святостью.
Двенадцать изгнали многих бесов.
В конце всего, все демоническое и злое потерпит окончательное и вечное поражение.
Избранные Двенадцать исцелили многих больных.
В конце всего, все больные и мертвые тела тех, кто верен добру, восстанут к обновлению здоровья, славы и жизни без конца.
Три дела, которые Христос дал Своим избранным Двенадцати, присутствуют, когда мы сейчас празднуем Евангелие Христа и Евхаристию здесь: трудимся над обращением, отгоняем зло и бесовщину и стремимся спасти здоровье и жизнь.
Эта работа здесь и сейчас также делает реально присутствующим все, что должно произойти в конце всего, потому что Христос дает нам в Своей Евхаристии завет, который является новым и уже вечным.
Прославляя Его Слово, Его Тело и Его Кровь здесь и сейчас, мы также должны помнить о конце всех вещей и о новом и вечном начале.
Во втором чтении от слова Господня сегодня песня о грядущем конце и вечном начале, которое мы встречаем здесь в сакраментальных знаках.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе
со всяким духовным благословением на небесах, как он избрал нас в себе, до основания мира, быть святым и непорочным перед Ним.
В любви Он предопределил нас к усыновлению Себе через Иисуса Христа, по воле его, во славу славы благодати Его
что даровал нам в возлюбленной.
В Нем мы имеем искупление Его кровью, прощение прегрешений, по богатству Своей благодати, которое Он излил на нас.
Там сказано мы имеем искупление Его кровью.
Сын Божий, пославший своих избранных Двенадцать проповедовать обращение, сам обратился, чтобы стать человеком из плоти и крови.
Святой обратился, чтобы считаться грешником.
Бог обратился, чтобы умереть среди грешников, умереть в знак солидарности с грешниками и умереть за грешников.
Он обратился к смерти.
Он превратил смерть в жизнь.
Бог воскрес из мертвых, все еще являясь членом нашего человеческого рода, чтобы Он мог быть началом и дверью для грешников, чтобы обратиться и воскреснуть из мертвых в славу как сыновья и дочери Бога.
Он обращается в Своей Евхаристии, чтобы мы могли сокрушить Его Тело своими телами и пролить Его Кровь в нашу кровь, чтобы Его сокрушением и Его ранами мы могли исцелиться.
Возможно, мы находимся здесь в поисках исцеления от каких-то телесных страданий или какой-то эмоциональной раны.
Если и получим исцеление, то опять потеряем его в конце всего, если не покаялись, если не обратились к добру по образу и подобию Божию.
Дело не в том, что Бог держит грех против нас.
Скорее, мы держимся за грех.
Вся история страданий, болезней, ран и смерти началась с первородного греха.
В конце всего Бог положит конец всем страданиям, конец всем болезням, конец всем ранам, конец смерти - и Бог сделает это, положив конец всему греху.
Однако Бог не сделает это за нас против нашей воли.
В конце всего те, кто решил держаться за грех, будут держать его навсегда, потому что они добровольно выбрали отвернуться от милосердия, жизни, добра и славы.
Конец второго чтения слова Господа сегодня говорит нам о нашей вере, нашем продолжающемся обращении и силе, которую Бог дает нам для вечной свободы и славы.
Во Христе ты:
слышали слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовали в Него, были запечатлены обещанным Святым Духом,, который является первым взносом нашего наследия в сторону искупления как Божьего владения, во славу Его.
Хотим ли мы нашего наследия вечного исцеления, жизни и славы?
Тогда вместе с учениками, всеми ангелами и святыми, давайте присоединимся ко Христу и Святому Духу в изгнании зла греха из нашей жизни, и давайте с непоколебимой верой обратимся - покаемся - и крепко будем держаться Бог податель милости и славы.