Нападение на мечеть Ахмади в Пакистане, санкционированное ненавистью, не первое

Нападение на мечеть Ахмади в Пакистане, санкционированное ненавистью, не первое
Нападение на мечеть Ахмади в Пакистане, санкционированное ненавистью, не первое

Кто-нибудь удивлен, что количество преступлений на почве ненависти увеличилось на 31% в 2016 году? Этот год был исключительно показательным в плане скрытых, ненавистных настроений. Но преступления на почве ненависти - это не только американская проблема. В отличие от яблочного пирога, преступность на почве ненависти также растет во всем мире.

Моей религиозной общине, Ахмадийской Мусульманской Общине, особенно хорошо известно о насилии, проистекающем из нетерпимости в Пакистане. В понедельник, 12 декабря th, толпа из 1000 человек напала на мечеть Ахмади, когда верующие находились внутри. Этот инцидент произошел в пакистанской провинции Пенджаб, в результате чего один человек погиб и многие были ранены. Ужасное событие широко распространяется в социальных сетях с хэштегом IStandWithAhmadis. Однако, в отличие от США, насилие, с которым мы сталкиваемся в Пакистане, полностью санкционировано правительством.

Бедственное положение Ахмадийской Мусульманской Общины, крупнейшей в мире мусульманской общины под руководством одного духовного лидера, Его Святейшества Халифа Ислама Мирзы Масрура Ахмада, не прекращается с момента основания общины. Во время резни в Лахоре в 2010 году две мечети Ахмади подверглись нападению одновременно во время пятничной молитвы, в результате чего погибло 94 человека. В 2014 году было сожжено пять домов, принадлежащих членам общины, в огне погибли восьмимесячный ребенок и семилетняя девочка. В том же году врач-ахмади из США, посетивший Пакистан в качестве волонтера, был застрелен после того, как отдал дань уважения на кладбище

Фотография мечети Ахмади в Чаквале - любезно предоставлена Rabwah Times Twitter
Фотография мечети Ахмади в Чаквале - любезно предоставлена Rabwah Times Twitter

на глазах жены и детей. Буквально на прошлой неделе административные офисы Ахмадийской Мусульманской Общины в Рабве, Пакистан, подверглись обыску в ответ на публикацию литературы. Во всех этих случаях осуждение и возмездие со стороны правительства незначительны, если вообще присутствуют. Последним в этой череде преследований стало нападение толпы численностью 1000 человек на мечеть в округе Чаквал, Пакистан.

Как сообщество дошло до такого строгого и сурового обращения, и как это относится к нам, американцам? Правительство Пакистана сделало ошибочный шаг вскоре после создания новой страны. Они взяли ненавистническую риторику и чувства, поместили их в политическую сферу и узаконили идеи посредством поправки к закону. Теологические различия всегда существовали между общиной ахмади и суннитским большинством. Но в 1974 году в конституцию были внесены поправки, объявляющие мусульман-ахмади немусульманами. Затем, в 1984 году, был принят печально известный Постановление XX, предусматривающее уголовную ответственность за любые попытки мусульман-ахмади «выдавать себя за мусульман». Законодательный дуэт фактически лишил мусульман-ахмади всех религиозных прав. Кроме того, законы поощряют экстремистское отношение к сообществу, поскольку злоумышленники знают, что они могут действовать относительно безнаказанно. Но это ожидается от теократического правительства, верно? Нам не о чем беспокоиться в нашем демократическом пузыре, верно? Неправильно. Пакистан был основан как демократическое убежище для всех меньшинств. Основатель Мухаммед Али Джинна, ярый демократ, однажды сказал: «Меньшинства, к какой бы общине они ни принадлежали, будут защищены. Их религия, или вера, или убеждения будут в безопасности».

Представление Джинны о Пакистане, к сожалению, было искажено. Бедственное положение мусульман-ахмади в Пакистане показывает нам, американцам, что мы не настолько изолированы от узаконенной ненависти, как мы думаем. Не забывайте, что политическая партия избранного президента однажды спросила всех кандидатов от республиканцев во время первых праймериз: «Получил ли кто-нибудь из них слово от Бога о том, что им следует делать.«Смешение религии и политики играет огромную роль в легитимации ненависти, и мы не застрахованы от этого.

Поэтому в следующий раз, когда мой избранный президент Дональд Трамп позвонит премьер-министру Пакистана Навазу Шарифу, вместо того, чтобы просто сказать, что он «делает потрясающую работу», я попрошу его потребовать соблюдения прав мусульман-ахмади. Соединенным Штатам следует дипломатическим путем обратиться к правительству Пакистана с просьбой отменить их международно-незаконные законы. Мы также должны извлечь урок из этого случая человеческих страданий и задуматься о том, насколько мы на самом деле далеки от очередной легализации ненависти и нетерпимости.

Я призываю своих соотечественников-американцев начать залечивать наши поствыборные раны в попытке уйти от нетерпимого общества. Я призываю своих мусульманских сестер и братьев осудить эти акты насилия в отношении мусульман-ахмади и бороться со стереотипами в их собственных общинах. Любовь ко всем, ненависть ни к кому.