Как стать мудрее Соломона и найти драгоценную жемчужину
Я никогда не ожидал найти крупицы мудрости в учебнике для школьных борцов. Тем не менее один тренер, похоже, знал о человеческом и духовном развитии не меньше, чем о тейкдаунах и булавках. Его книга была полна мудрых изречений, которые остались со мной на долгие годы. Один, приписываемый анонимному источнику, звучит так:
«Основная причина, по которой люди терпят неудачу, а не добиваются успеха, заключается в том, что они обменивают то, чего больше всего хотят, на то, чего хотят в данный момент».
Это заставило меня задуматься о том, что если я действительно хочу достичь своих целей, это повлечет за собой отказ от многих вещей, даже хороших вещей. Я понял, что стоит пожертвовать меньшими и краткосрочными удовольствиями (тогда это означало отказ почти от всех телевизоров и видеоигр и отказ от большей части еды, которая мне нравилась) ради большего и длительного блага (в моем случае № 1 в государственном рейтинге и зачисление в Военно-морскую академию). Конечно, оглядываясь назад, это были не самые большие и долговечные товары. Но какого черта, мне было всего 15.
Соломон тоже понял этот принцип, как мы видим в сегодняшнем Первом чтении. Когда Бог пригласил Соломона просить его о чем-либо, новый царь был готов отказаться от прерогатив царя - богатства, власти, долголетия, истребления врагов - ради гораздо большего дара: «разумного сердца, чтобы править». народ твой, чтобы различать добро и зло» (3 Цар. 3:9).
Понимающее сердце - это то, что находится в гармонии с сердцем Иисуса - мудрым, щедрым, милосердным, любящим сердцем. Способность всегда различать добро и зло - это бесценный дар, который Бог хочет дать всем нам. Но его не могут похитить люди, отдаляющиеся от Бога через непослушание (например, Ева и Адам). Бог дает нам проницательность по мере того, как мы становимся ближе в нашей дружбе с Ним.
В Евангелии от Матфея Иисус также говорил о необходимости исправлять наши сердца, молясь о самом важном. Мы видим это особенно в 6-й главе Евангелия от Матфея, когда он учит своих учеников «Отче наш» и когда он наставляет их:
“Итак не заботьтесь и не говорите: „что нам есть?“или „что нам пить?“или „во что одеться?“ибо всего этого ищут язычники, и Отец ваш Небесный знает что они вам нужны все. Но ищите прежде Его Царства и Его правды, и это все будет также и вашим» (Мф 6:31-33).
Больше всего Бог хочет дать нам свое Царство. Христос хочет распространить Свое Царство вовне, из сердец верующих, где он царствует, на все человечество. Было бы очень полезно часто повторять слова, переданные нам из преданности Святому Сердцу:
«Иисус, кроткий и смиренный сердцем, сделай мое сердце более похожим на Твое».
Сердце Христа - это «сокровенное сокровище», «драгоценная жемчужина» в сегодняшнем Евангелии. Это сокровище, которое мы должны постоянно искать прежде всего. Это избыток радости, ради которой мы были созданы, единственное, ради чего стоит отказаться от всего, что у нас есть. Это сокровище, которое Бог желает дать нам навеки, сокровище, которое никто не может отнять, сокровище, которое никогда нельзя использовать для приобретения чего-то другого.
Но как мы можем научиться настолько доверять существованию этого «спрятанного сокровища», что готовы отказаться от сиюминутных удовольствий?
Во-первых, мы должны верить в великую любовь Бога к нам. Как бы странно это ни звучало (зная наши слабости и недостатки), Бог считает каждого из нас Своей уникальной драгоценной жемчужиной. Что еще мог сделать Отец, чтобы доказать Свою любовь к нам, кроме как дать нам Своего единственного Сына, чтобы мы могли примириться с Ним и разделить Его вечную радость и великолепие?
Во-вторых, мы можем развивать это доверие, прося о нем и практикуя его, живя в соответствии с убеждением святого Павла в сегодняшнем втором чтении: «Мы знаем, что во всем Бог содействует ко благу с любящими Его». …» (Рим. 8:28).
Когда мы разделяем наши печали и радости со Христом в сердечном диалоге молитвы, мы узнаем, что Его «иго легко» и Его «бремя легко». Красота его сердца влечет нас к еще большей любви, любви, которая стремится подражать желаниям его сердца и отвечать им. Тогда наши сердца становятся более чувствительными и синхронизируются с тем, как Иисус видит мир. Со временем мы, возможно, даже захотим следовать требованиям Христа любить других, как Он возлюбил нас, прощать других (и даже самих себя), чтобы Наш Небесный Отец мог простить и нас.