С конца весны 2013 года преподобный Уильям Дж. Барбер II и коалиция HKonJ в Северной Каролине возглавили моральное движение «Вместе вперед», чтобы разоблачить планы экстремистов перестроить правительство в Америке от государственного дома. Более 1000 человек были арестованы за гражданское неповиновение за последние 16 месяцев.
Объявляя Неделю нравственных действий, моральное движение «Вперед вместе» вчера распространилось на 11 других штатов.
Прочитайте новости о вчерашних событиях из Северной Каролины, Теннесси, Алабамы и Огайо.
В течение следующих пяти дней религиозные лидеры Морального Движения будут предлагать молитву и медитацию на каждый день действия. Сегодняшнюю медитацию предлагает преподобная Нэнси Петти из Мемориальной баптистской церкви Пуллена в Роли, Северная Каролина.
Преподобный Нэнси Э. Петти
Великий, любящий Бог, в этот день мы молимся за учащихся и преподавателей каждой государственной школы. Как люди веры и заинтересованные граждане, мы молимся о мудрости и мужестве, чтобы отстаивать справедливое и равноправное образование для каждого ребенка в нашем штате и во всем мире. Пусть наши ноги продолжают идти, о Боже, до тех пор, пока наши избранные лидеры не признают и не оценят наших детей и учителей. Мы молимся об этом во имя нашего великого учителя Иисуса. Аминь.
Мисс. Прайс был моим воспитателем в детском саду. Мисс Прайс была не только воспитателем в детском саду, но и учителем воскресной школы. Мои воспоминания о ней связаны с суровой и заботливой пожилой женщиной, которая многого ожидала от нас, пяти- и шестилетних детей, в плане поведения и обучения (обучение было серьезным делом). И хотя она часто использовала сомнительные дисциплинарные приемы (например, заставляла нас стоять у черной доски, очерчивая нос, когда мы плохо себя вели), я знал, и все мы в том детском саду 1967 года в баптистской церкви Сэнди-Плейнс знали, что она любил нас глубоко, хотел, чтобы мы учились, и сделал бы все, чтобы защитить нас. Она была первым человеком и, как оказалось, первым учителем в моей жизни, который взрастил для меня место сопричастности и понимания.
Начиная с г-жи Прайс, учителя оказали наибольшее влияние на мою жизнь, предлагая на протяжении многих лет место для понимания, принятия и поддержки, формируя меня как ученика, как ученика и как личность. После школы учителя продолжали оказывать на меня наибольшее влияние, предлагая мне безопасное место для понимания. Мои учителя и профессора в колледже и семинарии открыли мне глаза на то, о существовании чего я и не подозревал, и предлагали мне благословение за благословением своими словами подтверждения и ободрения. В процессе преподавания/обучения они взрастили во мне воображение, которое научило меня тому, что жизнь предлагает возможности. Поэтому, когда я думаю о том, как учителя повлияли на мою жизнь, я вспоминаю слова Майи Энджелоу: «Я пришел как один, но я представляю тысячи». Может быть, не тысячи, но точно каждый учитель и каждый воспитатель, в чьем классе я сидел.
Сегодня наше государство находится в кризисе, когда речь идет о народном образовании и поддержке тех, кто учит наших детей. Элизабет Куин, студентка MDiv в Школе богословия Дьюка, составила документ для Совета церквей Северной Каролины под названием «Призыв к действию для людей веры и государственного образования». Она пишет: «В Соединенных Штатах ценность образования является само собой разумеющейся для большинства людей. Исследования и подавляющее общественное мнение свидетельствуют о важности классной комнаты как лаборатории для обучения и развития навыков. Образование - это дверь к ресурсам, которые улучшают жизнь учащихся и их сообществ, предоставляя им социальные и когнитивные навыки, которые помогают им успешно участвовать в жизни общества».
Несмотря на это, Королева продолжает: «Политика Северной Каролины в области образования часто не удовлетворяет основные потребности учащихся и преподавателей. Крис Хилл, директор Образовательного и юридического проекта Центра юстиции Северной Каролины, отметил, что существует несколько угроз государственному образованию в Северной Каролине, которые увеличивают разрыв в успеваемости между группами учащихся и подрывают адекватное и справедливое образование всех учащихся штата.«Похоже, что в Северной Каролине ценность образования для многих детей может быть недооценена.
Что это за угрозы, которые называет Хилл? Во-первых, повторная сегрегация школ и приватизация государственного образования за счет ваучеров частных школ, налоговых льгот и взрывного роста чартерных школ. Во-вторых, продвижение онлайн-образования в качестве замены, а не дополнения к обучению в классе, исключая учащихся из малообеспеченных районов, не имеющих доступа к персональным компьютерам и Интернету. Это изменение формата также устраняет важный аспект социализации образования, который имеет жизненно важное значение для формирования навыков, которые помогают нашим детям добиваться социального и профессионального успеха во взрослой жизни. Третьей угрозой, которую выделяет Хилл, является отсутствие доходов для финансирования государственных школ. Он пишет, что «за последние несколько лет инвестиции Северной Каролины в образование сократились до шокирующих минимумов, выделяя все меньше и меньше долларов штата на адекватные классы и помещения, школьные принадлежности, поддержку учителей и другие жизненно важные ресурсы для успеваемости учащихся. По состоянию на 2013 год расходы на образование упали ниже среднего уровня нашего штата за 40 лет в процентах от общего бюджета.
В Северной Каролине учащиеся, учителя, школьная администрация и персонал наших государственных школ сталкиваются с проблемой снижения поддержки. Почему каждый взрослый, посещавший государственную школу, может рассказать вам историю об учителе, школьном консультанте или сотруднике школы, которые изменили их жизнь, но когда дело доходит до поддержки и оплаты наших учителей и оценки их работы, наше общество реагирует печально и неадекватно. Почему? И почему этот вопрос - образование и то, как мы поддерживаем тех, кто учит наших детей - вопрос веры?
Элизабет Квин отвечает на этот вопрос. Она пишет: «Писание не только наполнено восхвалением мудрости и обучения от пророков к ученикам, но также изобилует увещеваниями для Божьего народа действовать справедливо и беспристрастно, потому что Бог, которому мы служим, справедлив. В дополнение к продвижению мудрости, которая по своей сути ценна, образование также служит мощным двигателем для преодоления бедности и продвижения здоровой демократии, которая хорошо служит своим гражданам. Образовательная система, не учитывающая наиболее уязвимых членов нашего общества, просто неприемлема. Писание ясно говорит об этом. Бог не проявляет пристрастия к Божьим детям на основании дохода, расы, географии или любых других характеристик, и люди веры должны выступать за справедливую систему государственного образования, которая также не проявляет пристрастия».
Иов был бы последним местом, к которому можно было бы обратиться за отрывком о ценности мудрости и обучения. Но прямо посреди всех страданий Иова застрял этот отрывок о мудрости и учености. «Где найти мудрость? А где место понимания? Его нельзя получить за золото, а серебро нельзя взвесить как его цену. Его нельзя оценить в золоте Офира, в драгоценном ониксе или сапфире. Золото и стекло не могут сравниться с ним, и его нельзя обменять на драгоценности из чистого золота. Ни о кораллах, ни о хрустале не должно быть и речи; цена мудрости/учености выше жемчуга…»
Нет ничего более ценного, чем обучение. Нет никого более ценного для общества, чем его воспитатели и его образованные граждане - люди, которых научили думать самостоятельно. Никто - ни один ребенок - не заслуживает того, чтобы его оставили позади, потому что у него нет доступа к качественному образованию или к тому единственному учителю, который бросит им вызов, скажет им: «Вы хороший писатель» или «Вау, вы прочтите это красиво» или «у вас лучший почерк».
Каждый из Божьих детей заслуживает доступа к мисс Прайс, мисс Уэлч, мисс Реми Сквайрс, мистеру Максуэйну или мисс Грейс Тейлор, которые научат их английскому языку, истории, математике и науки и искусства И кто даст им место благословения - место уверенности - место надежды - это место понимания. Как люди веры, мы несем моральную ответственность за поддержку и укрепление наших государственных школ. И именно поэтому то, что происходит вокруг государственного образования, - это наше дело как религиозного сообщества.
Сотрудничая вместе, мы молимся о мудрости и мужестве, чтобы изменить к лучшему жизнь учащихся наших государственных школ. Мы молимся о мужестве, чтобы исследовать новые способы поддержки людей и учреждений, которые учат наших детей и молодежь. И пусть мы и впредь обязуемся призывать наших избранных лидеров признавать и ценить всех наших студентов и преподавателей. Аминь.