По всей стране есть несколько процветающих монастырей
Религиозная жизнь издавна играла существенную роль в жизни Церкви, как в благодати молитвы и жертвенная жизнь монашествующих тяготеет к Церкви и обществу, так и в примере христианского совершенства монашествующие могут дать мирянам. Хотя это и не так распространено, как в прошлые десятилетия, в США все еще существуют живые и здоровые сообщества, которые продолжают оказывать положительное влияние на мирян.
Алетейя поговорила с двумя давними лидерами таких общин, задав им вопрос: Чему миряне могут научиться у тех, кто занимается религиозной жизнью?
Аббатство Богоматери Клир-Крик - это 20-летний бенедиктинский монастырь, расположенный в отдаленном лесном массиве площадью 1000 акров в восточной Оклахоме. Его 67 монахов считают молитву своим главным апостольством. Как указано на их веб-сайте, их сообщество «должно быть причислено к институтам, полностью ориентированным на созерцание. В силу своего призвания иноки посвящают себя одному Богу в тишине и уединении, в постоянной молитве и добровольном покаянии».
Они ежедневно практикуют «три восьмерки»: восемь часов молитвы, восемь часов работы и восемь часов отдыха. Их день начинается в 4:50 утра и заканчивается в 9 вечера; монахи молятся на латыни и служат мессу по Чрезвычайной форме. Они приглашают мирян, живущих поблизости, прийти в аббатство, чтобы принять участие в общинных мессах и молитвах.
Аббат Филип Андерсон считает, что миряне, которые посещают общину и общаются с монахами, могут извлечь пользу во многих отношениях. Когда они приходят на мессу или богослужение, например, наблюдая за благоговением монахов и их молчанием в церкви, «они могут испытать чувство трансцендентности, которое может быть утрачено в обычной литургической обстановке. В этом есть красота, и созерцание прекрасного заставляет их хотеть жить для Бога».
Хотя монахи проповедуют, предлагают духовное руководство и проводят ретриты, они не имеют пастырских обязанностей и в основном живут жизнью созерцателей. Следовательно, многое из того, чему миряне могут научиться у них, основано на их примере.
Поскольку монахи не женятся и стремятся вести целомудренную жизнь, миряне могут больше ценить добродетель целомудрия. Монахи демонстрируют простоту, занимаясь сельским хозяйством, скотоводством и живя рядом с природой. Они радостны (и часто молоды), еще одно положительное отражение жизни, посвященной стремлению к святости. Отец Аббат заметил: «Если бы мы были мрачны и грустны, это было бы встречным свидетельством нашей Веры».
Монастырь Христа в пустыне расположен в дикой местности каньона Чама, в 75 милях к северу от Санта-Фе, штат Нью-Мексико. У них 60 монахов разного возраста, которые следуют уставу св. Бенедикта. Их день молитвы и работы начинается в 4 утра и заканчивается в 8 вечера.
Они хотят быть самодостаточным сообществом, продавать религиозные предметы и содержать гостевой дом для посетителей. Они покидают территорию только в случае необходимости, например, на прием к врачу или за едой.
Почетный аббат Филип Лоуренс, возглавлявший общину с 1976 по 2018 год, отметил, что, когда монашеская община функционирует хорошо, «миряне приходят в гости и почти чувствуют любовь Христова излучается на всех приходящих в монастырь».
Миряне видят, что монахи посвящены молитвенной жизни, но также и «прислуживанию за столом во время еды и отражая радость в служении как гостям, так и монахам. Они видят взаимодействие монахов как в церкви, так и в трапезной [столовой] и признают, что эти монахи - люди с полным человеческим спектром эмоций, мыслей и способностей.”
Когда миряне узнают о тяготах монашеской жизни, продолжал он, они часто недоумевают, почему молодой человек выбрал такую жизнь. Он сказал: «Монах почти всегда отвечает: «Я чувствую, что Бог зовет меня». Это огромное свидетельство присутствия Бога в нашем мире».
Тем, кто недоумевает, почему монахи так рано встают на молитву, он объяснил: «Мы ведем дисциплинированную жизнь, потому что обнаружили, что это помогает нам оставаться верными в поисках живого Бога».
По его словам, миряне, приходящие в монастырь, «приходят из-за некоторого чувства Бога в своей жизни, но обычно немного неохотно говорят об этом открыто. Реакция монахов часто позволяет гостю или посетителю свободно говорить о Боге».
Посетителей также впечатляет верность монахов Церкви, Ее лидерству и Ее учению. Он объяснил: «Мы католики и принимаем все учения католической церкви. Мы с огромным уважением относимся к Святому Отцу и к должной власти в Церкви. Этот аспект особенно силен сейчас, когда так много гостей и посетителей увидели греховные недостатки руководства в Церкви».