Одна из моих мечтаний - создать Базу знаний по христианскому мистицизму (или, возможно, лучше описать как Базу знаний по христианскому мистицизму!). Некоторое время назад я написал следующие вопросы, думая, что они попадут на страницу часто задаваемых вопросов в базе знаний по мистицизму. И, возможно, они будут. А пока публикую их здесь.
Что такое христианский мистицизм?
Христианский мистицизм, аспект христианской духовности, делает упор на познание и встречу с Богом здесь и сейчас, в нашей сегодняшней жизни. Христианские мистики, известные духовные учителя каждого из последних 20 столетий, были мужчинами и женщинами, которые знали об этой Божественной встрече, учили и вдохновляли других делать то же самое. Мистицизм делает акцент на молитве, медитации, созерцании, поклонении, общении и добродетельной жизни как на ключах к обретению единства с Богом.
Почему это важно?
Многие христиане думают, что смысл религии в том, чтобы практиковать самоотречение на земле, чтобы после смерти попасть на небеса. Между тем все больше и больше людей (особенно молодежи) обнаруживают, что духовность для них важнее религии. Христианский мистицизм, прежде всего, является духовным путем, и он делает акцент не на какой-то абстрактной награде после смерти, а на обретении радости, смысла, цели и чувства реального общения в нашей сегодняшней жизни. Таким образом, христианский мистицизм действительно может помочь нам улучшить отношения с Богом - начиная с сегодняшнего дня.
Почему я никогда не узнавал об этом в своей церкви, когда рос?
По ряду исторических причин христианство развило культуру, в которой религия ставилась выше духовности: для обычного человека быть христианином означало повиноваться церковным учениям, жить нравственной жизнью, поддерживать церковь финансово и… ну, не многое другое. Даже такие занятия, как изучение Библии, были больше для «головы», чем для «сердца». Исторически мистицизм поддерживался монахами и монахинями, но, особенно начиная с двадцатого века, все больше христиан стремятся вернуть себе это почти забытое духовное наследие, предназначенное для всех.
Разве мистицизм не только для католиков?
Многие великие мистики на протяжении большей части христианской истории были монахами и монахинями. Поскольку в большинстве протестантских церквей нет монастырей или монастырей, эти «хранители» мистицизма, как правило, были католиками или православными. Однако следует отметить, что мистицизм уходит своими корнями в Библию, и почти все учения великих мистиков универсальны и подходят для христиан всех вероисповеданий. Были великие протестантские мистики, такие как Эвелин Андерхилл, Джордж Фокс и Говард Турман.
Это действительно по-христиански? Звучит как что-то заимствованное из других религий
Мистицизм является универсальным духовным феноменом. Подобно медитации и молитве, формы мистицизма можно найти во всех великих мировых религиозных традициях. Особенно в Америке после Второй мировой войны многие люди познакомились с формами восточной духовности и мистицизма - дзен-буддизмом, ведантой и религиозными формами йоги. С его упором на медитацию и созерцание христианский мистицизм кажется очень похожим на восточные религии. Но христианский мистицизм сосредоточен на Христе и основан на учениях Библии и христианских святых.
Чем отличается мистицизм от созерцания?
Многие люди используют эти слова почти взаимозаменяемо. Их трудно определить, и разные писатели и учителя использовали их для обозначения разных вещей. Для наших целей подумайте об этом так: мистицизм - это теория, а созерцание - это практика. Другими словами, мистицизм влечет за собой философию и теологию христианской духовности, сосредоточенную на единении с Богом. Созерцание относится к молитве и другим духовным практикам, которые помогают нам распознать и открыть для себя постоянное присутствие Бога в нашей жизни.
Нужно ли быть христианином, чтобы стать мистиком?
Не все виды мистицизма являются христианскими. Если вас интересует мистицизм в общем смысле или вы в основном сосредоточены на межконфессиональной или междуховной практике, тогда вам может быть интересно узнать о христианском мистицизме, не чувствуя необходимости становиться христианином. В центре внимания Via Mysticism находится уникально красивое христианское выражение мистицизма. Поскольку христианский мистицизм указывает нам на глубокую близость со Христом и союз с Богом, который признается Святой Троицей, естественно, что любой, кто серьезно относится к этому пути, идентифицирует себя как христианин.
Что имел в виду Карл Ранер, когда сказал: «Христианин будущего будет мистиком или не будет существовать?»
Большинство людей, особенно в Европе и Северной Америке, осознают, что христианство претерпевает серьезные изменения в наше время. Многие церкви теряют членов, а некоторые целые общины были вынуждены закрыть свои двери. Похоже, это исполнение предупреждения Ранера о том, что «христиан будущего» больше не существует. Если мы поверим Ранеру на слово, то, возможно, лучшая надежда на будущее христианства состоит в том, чтобы христиане приняли духовное сердце христианства - мистический путь, а не только институт.