Между ненавистниками Рима и друзьями Рима

Между ненавистниками Рима и друзьями Рима
Между ненавистниками Рима и друзьями Рима

Фарисеи, ненавистники Рима, и иродиане, друзья Рима:

они работали вместе, чтобы сокрушить Христа даже до смерти.

Марка 12:13-17 для вторника девятой недели обычного времени

Две толпы, которые были против друг друга- римляне- дружественные Иродиане и римляне- ненавистьФарисеи объединились, чтобы поймать Христа между собой.

Они ненавидели его больше, чем друг друга.

Так вот, ему старательно придумали вредную загадку с половинкой фарисея и половинкой иродианца.

Фарисейская половина: ЗАКОННО ли это…?

Разрешает ли Божий закон?

Тогда иродианская половина: платить переписной налог кесарю или нет?

Если Христос сказал, что Божий закон позволяет платить налоги кесарю (которого Рим почитал как бога), то фарисеи могли дискредитировать Христа с точки зрения религии и еврейского патриотизм.

И все же, если бы Христос вместо этого сказал, что закон Божий запрещает платить дань кесарю, то иродиане могли бы сказать, что он поднимает восстание против Рим.

Но с быстрой, пылающей, могучей мудростью Христос попросил показать динарий монету, которая была налогом.

Он пришел из империи Цезаря и имел изображение Цезаря и надпись, лицо и имя Цезаря.

Итак, Христос сказал вернуть лицо, имя и монету, которые пришли от и принадлежали Цезарю- а также вернуть Богуто, что принадлежит Богу.

Теперь иродиане и фарисеи оказались в ловушке друг против друга своей собственной загадкой.

Денарий, имя и лицо, которое он носил, принадлежали кесарю, но что принадлежит Богу?

Что носит имя и лицо или образ Бога?

Слово Господа в книге Бытия [1:26, 27] говорит нам.

Бог сказал:

«Сотворим человека по НАШЕМУ ОБРАЗУ, по подобию Нашему».

Итак, Бог сотворил человека по ОБРАЗУ СВОЕМУ.

По ОБРАЗУ Бога он создал его.

Так что человечество в долгу перед Богом.

Как сказал Христос в своем Евангелии сегодня: Богу то, что принадлежит Богу.

В Крещении и всех таинствах Христовых Бог спасает и обновляет нас по своему образу и подобию радинаша свобода.

Помазывая нас Миром конфирмации, Бог пишет нас Своим именем, Своим Духом и Своей свободой.

В Своем Евхаристическом Теле и Крови Бог отдает Себя в качестве налога за наши грехи, прибивая Себя к кресту, созданному кесаревым правительством, кресту, о котором вопили фарисеи и иродиане.

Евхаристия, которую Бог дает нам есть и пить, не просто несет изображение и надпись Бога.

Это сама Плоть и Кровь Бога во Христе.

Евхаристия - это Бог-Сын, несравненно и полностью воздающий Себя Богу-Отцу по нашему образу и подобию - потому что мы не в состоянии сделать это сами.

Сегодняшнее евангельское чтение заканчивается тем, что фарисеи и иродиане были крайне поражены Христом.

Сегодня он не творил чудес.

Но только словами пылающей, быстрой мудрости он могущественно толкнул их в их собственную ловушку.

Они были крайне поражены им

Но мы с вами в течение часа примем, съедим и выпьем величие чуда, которое есть Тело и Кровь Христовы.

Не будем ли мы жить тогда, как крайне изумленные, благодарные и послушные?