Новый доклад ирландского правительства сообщает о жестоком обращении в религиозных центрах, предназначенных для помощи женщинам, которым угрожает опасность заняться проституцией
Сенатор от Ирландии Мартин Макалис, муж бывшего президента Мэри Макэлис, на этой неделе представил свой отчет о прачечных Магдалины в Ирландии, заявив: «Нет ни одной простой истории о прачечных Магдалины».
Похоже, это мягко сказано. В отчете Макализа представлена более детальная картина жизни прачечных, чем принято считать, но не делается никаких выводов о том, применялись ли в них пытки или другое унижающее достоинство обращение. Таким образом, он не оправдывает религиозные ордена, управлявшие прачечными, последняя из которых закрылась в 1996 году; однако он решительно опроверг утверждения о невиновности государства в этом деле.
Расследование было вызвано отчетом ООН за июнь 2011 года, в котором осуждается неспособность государства «защитить девочек и женщин, которые были принудительно заключены в Прачечных Магдалины, путем неспособности регулировать их деятельность и проверять их, где утверждается, что были совершены физические, эмоциональные оскорбления и другие виды жестокого обращения».
Рекомендуя провести независимое расследование утверждений о пытках и других видах унижающего достоинство обращения, ООН призвала при необходимости возбудить судебное преследование и выплатить компенсацию оставшимся в живых жителям. Вскоре после этого министр юстиции Алан Шаттер объявил, что комитет проведет расследование причастности штата к прачечным.
Предыдущие правительства отрицали какую-либо причастность, утверждая, что государство не контролировало, не регулировало и не направляло людей в прачечные, и поэтому настаивали на том, что бывшие жители не имели права на компенсацию от государства за любое жестокое обращение, перенесенное там.
Десять прачечных Магдалины действовали в независимой Ирландии, ими управляли Сестры Доброго Пастыря, Сестры Милосердия, Сестры Милосердия и Сестры Богоматери Милосердия Прибежища.
Часть инфраструктуры, унаследованной от Великобритании, включая исправительные школы, работные дома и психиатрические больницы, такие учреждения были обычным явлением в девятнадцатом и начале двадцатого века, первый английский «Дом Магдалины» был основан в 1758 году, а первый ирландский - специально протестантский приют, основанный семь лет спустя.
Первоначально предназначенные в основном как убежища для проституток или женщин, которым грозит проституция, а затем признанные серьезной и широко распространенной проблемой, ранние приюты Магдалины были нацелены на реформу; работа в них - обычно рукоделие и стирка - направлена на то, чтобы занять жильцов и обучить их будущей работе.
Доход от этого помогал поддерживать учреждения; Одним из наиболее удивительных аспектов отчета Макализа является то, что в нем говорится, что, вопреки мифу о том, что прачечные независимой Ирландии были прибыльными предприятиями, они в основном работали на основе натурального хозяйства.
Доказательства неполные, но сохранившиеся записи показывают, что прачечные не были бы жизнеспособными без дополнительного дохода в виде пожертвований, завещаний и государственной помощи.
Между 1943 и 1971 годами, например, прачечная Голуэя обычно генерировала чистую прибыль в размере 49 771 евро по текущим расценкам, которая использовалась для поддержки и содержания там женщин; без завещаний и пожертвований другая прачечная зафиксировала бы ежегодный дефицит в размере около 210 000 евро в период с 1922 по 1973 год.
Бухгалтеры, имеющие дело с прачечной Корка, отметили, что при среднем излишке в размере 4 984 евро в год, начиная с 1970 года, и при том, что восемь или девять сестер обычно работали там одновременно, цифры, по-видимому, показывают, что цель прачечных должен был поддержать жителей и занять их время.
Прачечные не платили заработную плату, но, если предположить, что цифры верны, казалось, что никто не выиграл от этого в финансовом отношении, кроме тех, кто выиграл от дешевых услуг, предоставляемых прачечными.
Государство было в первую очередь среди них. Бухгалтерская книга 1960-х годов из одной дублинской прачечной показывает, что примерно 18% ее бизнеса приходится на силы обороны, государственные агентства, правительственные ведомства и финансируемые государством больницы. Официальные отчеты подтверждают это, показывая большую зависимость от таких услуг.
Это была лишь одна из форм участия государства в прачечных, наиболее очевидной другой связью были пути, по которым в них попадали девушки и женщины. Решительно опровергая утверждения правительства, более четверти из 10 012 женщин, которые, как известно, поступали в прачечные после 1922 года, были отправлены туда государством, будь то через систему уголовного правосудия, промышленные и исправительные школы, сектор здравоохранения и социальных служб или Мать. и детские дома.
Многие девушки и женщины также покидали прачечные по этим официальным маршрутам, 61% женщин пробыли в прачечных менее года, а типичный заключенный провел там около семи месяцев. Полиция Ирландии часто возвращала молодых жильцов и женщин на испытательном сроке, которые пытались покинуть прачечные без разрешения.
Прачечные регулировались и проверялись, как и другие коммерческие помещения; один инспектор, опрошенный Комитетом, назвал прачечную Магдалины 1980-х годов «диккенсовской», хотя и не в большей степени, чем другие современные прачечные. Еще в 1920-х годах правительство боролось за уместность ведения бизнеса с организациями, которые не платили «справедливую заработную плату», стремясь решить эту проблему, утверждая, что стоимость содержания, одежды, медицинского обслуживания и других расходов в прачечных составляет эквивалент справедливой заработной платы.
Государство также сыграло свою роль, когда имели место смерти: известно, что 879 женщин умерли в прачечных за исследуемый период. Хотя подавляющее большинство таких смертей было надлежащим образом зарегистрировано, некоторые из них не были зарегистрированы; Комитет не смог установить, были ли они вообще не зарегистрированы, были зарегистрированы под разными именами женщин или были зарегистрированы по их прежним домам. Из правильно зарегистрированных смертей ни одна, по-видимому, не была настолько внезапной или подозрительной, что для их регистрации потребовался коронер, а не врач общей практики.
Роль учреждений со временем менялась, и самые разные женщины жили в прачечных независимой Ирландии, 16,4% из них лично обращались за приемом.
Некоторые были переданы судами по таким мелким причинам, как путешествие без билета, или по таким серьезным, как детоубийство. Многие из них были бывшими учащимися промышленных школ, которых направили в школу или выпустили по лицензии до того, как им исполнилось 16 лет. Некоторым отказали приемные родители, когда прекратились выплаты на содержание, или социальные службы поместили их в прачечные, поскольку в штате не было надлежащего жилья для подростков. Другие были сиротами или детьми из жестоких семей, имели инвалидность или болезни или просто были бездомными. 10,5% были помещены туда своими семьями.
Невозможно сказать, сколько женщин отправились в прачечные в качестве убежища от проституции. В отчете не приводится примеров, когда женщины - обычно девочки-подростки - обращались в прачечные в связи с проституцией или непристойными действиями в обществе после 1940-х годов. В нем предполагается, что некоторые ранние рефералы из «Легиона Марии», который управлял приютами в Дублине, также были связаны с проституцией, и отмечается, как с 1950-х годов члены Дублинского отдела по борьбе с пороком часто воздерживались от обвинения девушек, уличенных в домогательстве, вместо этого они ближайшую прачечную в надежде помочь им.
За период, охватываемый отчетом, можно обнаружить несколько тенденций, хотя нелегко увидеть, как они соотносятся друг с другом.
Самый важный тренд - общий нисходящий. Хотя последняя прачечная не закрывалась до 1996 года, вряд ли можно сказать, что до этого система процветала. Неуклонный спад начался после 1930-х годов, когда в прачечные поступило 2 695 женщин; в 1970-х было всего 660 записей, в 1980-х - 147, а в 1990-х - всего восемь. Аналогичная тенденция к снижению наблюдается и в отношении числа государственных рефералов, если не считать загадочного всплеска в середине 1960-х годов.
Одна прачечная в престижном районе Доннибрук в Дублине является исключением из этого общего правила. Его самый высокий прием был в 1966 году, и дважды в 1970-х годах он принимал более 30 новых людей.
Важно учитывать такие тенденции, поскольку отчет охватывает длительный период, и может возникнуть соблазн сгладить его в анализе, чтобы прачечные 1930-х и 1990-х годов рассматривались в одном свете; эта тенденция уплощать отчет особенно очевидна в главе о жизни женщин в прачечных, которая не пытается связать поведение с конкретными периодами или отдельными прачечными..
Эта глава содержит устные показания 118 человек, 58 из которых до сих пор живут на попечении религиозных орденов, об условиях жизни и работы прачечных. Во введении сенатора Макализа отмечается, что «подавляющее большинство» опрошенных женщин не видели и не подвергались физическому наказанию в прачечных, что является важным моментом в свете того, как обычно понимаются прачечные, но ясно, что некоторые так и делали.
Точно так же, как три свидетеля, упомянутые в отчете Райана за 2009 год, свидетельствовали о физическом насилии в прачечных, так и некоторые из цитируемых женщин описывают опыт физического насилия различной степени тяжести. В отчете отмечается, что, несмотря на общие закономерности в рассказах женщин, «Комитет не сделал конкретных выводов по этому вопросу в свете небольшой выборки женщин».
Это может показаться грубым уклонением от ответственности, но задачей Комитета было установить факты причастности государства к прачечным, а не подвергались ли женщины прачечных Магдалины жестокому или унижающему достоинство обращению. Если здесь и есть ошибка, то она связана не с сенатором Макалисом и его командой, а с правительством Ирландии, которое должно рассмотреть вопрос о проведении систематического независимого расследования поведения в прачечных, как того требует ООН.
Тем временем утверждения сменявших друг друга ирландских правительств о том, что прачечные не были их обязанностью, лежат в клочьях.