Одна из причин, по которой пятидесятничество является увлекательным с академической точки зрения и вдохновляющим лично, заключается в его способности к религиозным нововведениям. Его пневматический привод делает его смелым сочетанием высокого напряжения и искрометности (спасибо, Эмиль Дюркгейм). Независимые евангелисты приложили больше усилий к созданию своего собственного вида пятидесятничества, поскольку они, как правило, свободны от деноминационных структур, навязанных иерархиями, чье выживание зависит от защиты границ ортодоксальной веры и практики. Уильям Бранхам был одним из самых интригующих пятидесятников середины 20-го века и, как всегда, в зависимости от того, чью историю и богословие вы покупаете, был либо шарлатаном, пророком, еретиком, современным Илией, обманщиком или Посланником Седьмой Эпохи..
Каждую Пасху группа последователей Бранхама посещает его могилу в Джефферсонвилле, штат Индиана, и ожидает его воскресения, которое будет знаком того, что Второе пришествие Иисуса близко. Могила Бранхама привлекает сотни местных и иностранных посетителей, которые верят, как и пророчествовал Бранхам, что он был вестником последних дней. Это была не единственная необычная точка зрения, которой придерживался Бранхам. Бренхем считал, что женщинам запрещено занимать какие-либо должности в министерствах, и называл женщин с косметикой «собачиной». Своими пророчествами о семи веках Бранхам внес свой вклад в давнюю веру в то, что Римско-католическая церковь сыграет негативную роль в схеме последнего времени, хотя в зависимости от того, на какой веб-сайт брангамитов вы зайдете, антикатолицизм будет на некоторых более опасен, но тем не менее он есть. Через минуту мы рассмотрим пророчества Бранхама о Семи Периодах, сначала немного предыстории.
Бранхам родился в бревенчатой хижине в Кентукки в 1909 году. Житийный пересказ истории его жизни начинается с младенчества, где, как рассказывает Бранхам, рядом с ним с самого рождения было сияющее ангельское присутствие. Позже это присутствие станет постоянным в служении Бранхама, он описывает его как ангела-хранителя, его последователи позже меняют его на «Огненный Столп», возможно, потому, что использование и роль ангелов в пятидесятничестве имеют неоднозначную историю, особенно когда заявляют о некоторых своего рода агентство, эти ангелы начинают выглядеть - ну - слишком католиками. Ангелы Бранхама ходят по различным местам его служения, они рассказывают ему о людях, их болезнях, их проблемах - по сути, они являются катализаторами того, что пятидесятники называют «словами знания», информации, почерпнутой из божественного источника о людях, которую можно было бы получить. иначе не знать. Бранхам также был пятидесятником-единственником, приписывая веру в Троицу небиблейскому толкованию определенных текстов. Последователи Бранхама, кажется, продолжили эту линию богословского мышления и в некоторых случаях призывали к присутствию ангелов-служителей, как это делал Бранхам, но в большей степени за пределами США. С.
Вера в Бранхама глобальна. По крайней мере, 6500 служителей во всем мире присоединяются хотя бы частично к пророческому служению Бранхама, всего около 2 миллионов последователей, многие из которых составляют 2/3 мира. Беглый взгляд на то, где находится служение Бранхама, Голос Бога, Ангола, Филиппины, Аргентина, Бенин, Боливия, Индия, Того и Южная Африка среди десятков других стран, многое говорит о том, что исследователи рассказали нам о глобальном пятидесятничестве. Во-первых, он более склонен к сверхъестественному, чем разнообразие в США: исцеление и пророчество являются основными элементами пятидесятнической практики. Во-вторых, его теологическая подвижность позволяет с большей готовностью принять вариант Единства, главным образом потому, что пятидесятничество популярно, потому что считается, что оно работает на повседневные нужды.
Из 1100 проповедей и сообщений, которые Бранхам оставил своим последователям (все они доступны для поиска в Интернете), немногие привлекли наибольшее внимание – это его пророчества о Семи Периодах. Многие из этих пророчеств были известны с самого начала движения библейских пророчеств в конце 19-начале 20-го века. Эти пророчества укрепляют политические и культурные корни, из которых они формируются и переобучаются, чтобы обращаться к единомышленникам-теологическим союзникам. Первые три пророчества: вторжение Муссолини в Эфиопию, втягивание США в войну с Германией и возвышение фашизма, нацизма и коммунизма - которые в конечном итоге становятся частью глобального коммунистического движения - все это довольно типичные политически мотивированные пророчества. устанавливая то, что наиболее важно для последователей Бранхама и многих современных пятидесятников, которые следуют пророческим размышлениям о том, что коммунизм является частью вечной борьбы, поэтому нужно сопротивляться всему, что отдает им..
Следующие пророчества, технологические достижения, такие как беспилотный автомобиль в форме яйца, также знаменуют собой начало конца (по правде говоря, я не нахожу умные автомобили теологически проблематичными, а нахожу их раздражающими). Это пророчество играет на склонности некоторых пятидесятников избегать научных и технических новшеств как опасных, потому что они созданы вне контролирующей силы Бога. (Через несколько недель я расскажу вам о коллеге, который предупредил меня, чтобы я не использовал мою карту банкомата, опасаясь, что это приведет к метке Зверя, на что я ответил, что не буду использовать свою карту, потому что я сломалась, тем не менее она казалась облегченной).
Пророчество номер пять, которое мы оставим в скобках до следующего раза, когда мы снова рассмотрим пятидесятнический дресс-код, в частности, все то, что женщины делают, что сводит пятидесятнических мужчин с ума – да, мы собираемся поговорить о прическах и макияже., моя дочь будет в восторге. Достаточно сказать, что одним из признаков последнего времени является «быстрое моральное разложение женщин, [где] вскоре она начала носить слишком откровенную одежду, стригла волосы и приняла мужскую одежду». Подробнее в следующий раз.
Шестое и Седьмое Пророчества имеют букву U. S. в центре, что, если вам любопытно, всегда является хорошим признаком того, что пророчество сделано в США, поскольку мы всегда являемся центром нашей собственной вселенной, даже в библейских пророчествах. Шестое пророчество связывает потерю власти США с Вавилонской блудницей (Римско-католической церковью), и, предположительно, потеря протестантской Америки означает, что США отказались от любого законного права на теологическое превосходство. С этим пророчеством семь заканчивается уничтожением США ядерной атакой (Россия всегда почему-то занимает видное место).
Бранхам придерживался другого, отличного от взгляда, взгляда на Книгу Бытия, называемого «змеиным семенем», согласно которому Ева вступает в половую связь со змеем, порождая, таким образом, расу низших и проклятых человеческих существ – что исторически этот взгляд использовался продвигать превосходство белых и неполноценность афроамериканцев (например, через британский израильтянин) - это теология, которая регулярно опровергается недоброжелателями Бранхама. Даже его последователи не любят проводить связь между теологией и ее расовыми последствиями, но другие уже сделали это - на протяжении столетий. То, что эта точка зрения, или пророчества, или представления о женщинах, и да, даже (не)воскрешение Бранхама не влияют на его популярность, возможно, многое говорит о том, как люди структурируют свою веру.
Структура правдоподобия людей растянута до предела - люди готовы приостановить собственное разочарование, принять разные взгляды, принять антитринитарные, антикатолические, антиженские взгляды - просто потому, что они хотят верить. По мнению социологов, изучающих пророческие движения, люди, предрасположенные к пророчеству, придумали изобретательные способы передвигать мерки того, что составляет пророчество, доказательство и веру, потому что это необходимо, чтобы кипение движения продолжало побуждать их продвигать жизнь Бранхама как можно ближе. божественной и их духовной жизни как значимой.
В следующий раз – Советы по прическам и макияжу от пятидесятнической субкультуры