Взрыв в Бейруте усугубил страдания страны с самым высоким числом христиан на душу населения на Ближнем Востоке
Нажмите здесь, чтобы запустить слайд-шоу
Взрыв 4 августа в Бейруте был событием апокалиптических масштабов. Уже опустошенный экономической нестабильностью, политической коррупцией и пандемией, этот взрыв и его последствия усугубляют страдания, которые переживает страна с самым высоким числом христиан на душу населения на Ближнем Востоке.
Как Польшу называют Христом Европы за все ее страдания, так и Ливан можно считать Христом Ближнего Востока за его агонию, страсть и способность свидетельствовать.
Отец Мишель Рухана, священник Маронитского ордена Антонина, родился в преимущественно христианском ливанском городе Бейт-Мери, возвышающемся над Бейрутом. Он описывает свой родной город как место встречи друзов, православных греков и маронитов
Учитывая археологическое и туристическое значение города, братья Жана Батиста де ла Саль в сотрудничестве с французским консульством основали в 1880 году одну из первых французских католических школ. о. Родители Руханы отправили туда его и его братьев, а его сестры посещали французские школы, которыми руководят монахини. «Я любил своих религиозных учителей (Les Frères). В одиннадцать лет я возжелал быть одним из них», - о. Рухана вспоминает.
T Маронитская церковь находится в полном общении с Римом, факт, который, несомненно, способствует тому, что о. Универсальный дух Роуханы. По окончании средней школы он уже свободно говорил на арабском, французском и английском языках. Во время послушничества он изучал сирийско-арамейский язык, которым пользуется ежедневно. Через свое священническое образование он выучил итальянский язык. Он получил степень магистра в Университете Торонто - Колледж Святого Михаила, а затем докторскую степень в Университете Каслик в Ливане.
Хотя католики всего мира могут не всегда думать о Ливане, важно помнить, что Ливан является частью Святой Земли и что у Ливана тоже есть современная миссия.
В 1989 году Папа Святой Иоанн Павел II сказал: «Ливан - это больше, чем страна: это послание свободы и пример плюрализма как для Востока, так и для Запада». о. Роухана повторяет это сегодня: «[Ливан - это послание] праздничности и гостеприимства» и «Необходимо подчеркнуть, что ни Богоматерь, ни Святые в Ливане не делают различий между людьми. Дары святости и святости, согласно нашему Катехизису, принадлежат всем людям - и христианам, и мусульманам, и иудеям, раз они просят об этом с верой и доверием.”
В послании Ливана в условиях пандемии для нас есть и другие уроки. Давние маронитские традиции дисциплины и уединения, которые позволяют размышлять о первых и последних вещах, являются полезными инструментами при столкновении с невзгодами.
Фр. Роухана отмечает: «После наиболее важных сравнительных исследований различных левантийских цивилизаций и Библии становится очевидным, что феномен аскетизма и изоляции от временных групп и обществ был обычным явлением. Дистанцирование от людей для размышлений об условиях существования - это глубоко укоренившийся психологический навык. Религиозная сторона этой склонности связана с вдохновением и вмешательством Святого Духа или Слова Божьего».
Псалом 92 очень любим как евреями, так и маронитами. Во время субботы он читается трижды, потому что этот псалом дает представление о будущем духовном совершенстве грядущего мира. Один из стихов - «Праведник цветет, как пальма, и растет, как кедр на Ливане» - выгравирован на арамейском языке под статуей св. Марона, открытая в Ватикане и благословленная Папой Бенедиктом XVI в 2011 году.
Размышляя об этом, о. Рухана говорит: «Гора Ливан во всем, что она представляет, и особенно кедровое дерево, является для нас, маронитов, естественной Святой Землей, сохраненной Триединым Богом для подготовки к Духовной Святой Земле. Марониты не выбирали Ливан своей родиной. Святой Марон жил и умер недалеко от Алеппо на севере Сирии. Мы, как марониты, как и еврейский народ, настаиваем на том, что Бог возложил на нас почетную миссию защищать, сохранять и служить этому природному храму. Как и еврейский народ, мы прошли через множество страданий и массовых убийств, чтобы наконец сформировать ливанскую идентичность».
Фр. Роухана продолжает: «Вот почему я лично считаю, что верные, открытые евреи и марониты должны не только вместе петь Псалом 92 и призывать людей быть «справедливыми» - высшее качество, данное еврею, - но и укреплять их научное сотрудничество для выполнения того, что Бог приказал им сделать согласно пророку Исаии.”
«Справедливые» - это не только мужчины, - отмечает он. «За каждым святым или мучеником стоит мать, а не просто женщина. Для нас, маронитов, по нашему распространенному мнению, Мария является Соискупительницей. Эта истина - неотъемлемая часть нашей веры, и ее выражают различные гимны, исполняемые во время богослужений. Гора Ливан и гора Сион должны сотрудничать, чтобы укрепить концепцию Новой Евы. Не может быть Нового Адама без Новой Евы».
Останутся ли христиане в Ливане? Отец Рухана признает, что «наше пребывание в Ливане находится в руках Святого Провидения». И именно этот дух веры и доверия позволяет ему с уверенностью заявить: «Господь возлюбил нас, поскольку Он предвидел страдания, через которые нам предстоит пройти на протяжении всей нашей истории, когда сказал: «Не будьте бойтесь, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам царство».