Критика

Я никогда не забуду тот день, когда публично раскритиковал Тони Ромо.

После очередного разочаровывающего сезона я сказал своим друзьям и другим болельщикам Dallas Cowboys, что больше не верю, что он может привести команду к победе в Суперкубке. Некоторые говорили мне, что я «ненавистник». Некоторые соглашались со мной в частном порядке, но не публично (давление сверстников в спорте - это настоящая борьба, согласитесь). Некоторые никогда не позволят мне снова похвалить Ромо или принять тот факт, что я все еще люблю его как игрока и считаю его лучшим квотербеком НФЛ. Меня это волновало только потому, что я думал, что он лучше этого. Он был не просто QB третьей линии, который, как я ожидал, подведет его команду.

Они увидели критику и восприняли ее как ненависть.

Хотя я сказал это в очень эмоциональный момент, когда он устроил еще один перехват в конце сезона, проигрыше в дивизионе и саботаже плей-офф, это было основано на искренней критике. Я не просто сказал: «Тони не может выиграть по-крупному». Я сказал: «Тони не сможет выиграть крупный турнир, если будет продолжать так играть». Он был стрелком, у которого, казалось бы, не было возможности выбросить мяч за пределы поля и выжить, чтобы сыграть еще один даун. Мое решение было простым: если он научится иногда выбрасывать мяч и не будет пытаться быть спасителем в каждой игре, если он будет держать себя в руках и играть с контролируемым хаосом (потому что он действительно импровизатор из Зала славы). вместо разнузданного хаоса (который иногда приводит к провальной импровизации) лучше бы коллективу.

И с помощью великолепной линии нападения и быстрой игры он сделал это в 2014 году. Он стал заметно осторожнее, расчетливее. Казалось, наконец-то все получилось, и это был лучший год вместе для него и Ковбоев. (Потому что Дез поймал мяч, и они были настоящими претендентами на Суперкубок. Но я отвлекся.)

Это иллюстрация того, как разыгрывается критика. Если его неправильно понимают, это рассматривается как ненависть и неуважение. А иногда, честно говоря, люди ненавидят и неуважительно относятся к критике. Это улица с двусторонним движением, и редко обе стороны (дающая и получающая) выстраиваются в правильном направлении. Иногда критикуемый человек слишком чувствителен, а иногда критик ведет себя придурком.

Но я думаю, что мы можем добиться большего успеха.

По мере того как я оттачивал свои навыки в церковном служении, научных кругах и публикациях, я понял, что критика - это хорошо. Это развивает нас и делает нас лучше. На самом деле более оскорбительно, когда тебя считают недостойным критики, чем когда критикуют тебя. Представьте, что вы пишете что-то, чем никто не хочет заниматься, что забывается, как только оно прочитано. Если вы пишете для того, чтобы вас читали (или говорите для того, чтобы вас услышали), вы должны надеяться, что люди вовлекаются в это - положительно и отрицательно. Вы хотите зажечь динамит, который расчищает пространство для новых мыслей и взглядов. Вы хотите учить, да, но вы также должны хотеть учиться. (Кстати, я ожидаю не менее 100 комментариев под этим постом. Вас предупредили.)

Итак, вот несколько советов для обеих сторон забора, в надежде, что критика может быть дана и принята с любовью и уважением.

Критик

Быть критиком - благородная задача. Именно благодаря конструктивной и информированной обратной связи другие могут заглянуть за свои шоры. Я не могу похвалить любящих наставников, друзей и редакторов в моей жизни, которые показали мне, где я был неясным, бесчувственным или откровенно ненавистным. Это избавило меня от большего количества недоразумений, разорванных отношений и обид, чем я могу сосчитать. Они любили меня достаточно, чтобы помочь мне выйти за рамки собственных мыслей и чувств. Мне дали телескоп, чтобы я мог заглянуть в космос, где жили и жаждали быть замеченными другие идеи. И они помогли мне применить некоторые из этих идей в моем собственном мышлении, в конечном итоге сделав меня более умным и сострадательным - более правдивым человеком.

Но быть критиком чревато последствиями. Меня всегда раздражают рецензии на книги, которые рассыпают блестки по всей книге, не указывая на какой-либо изъян, но это тоже понятно. Есть разумный страх оскорбить наших героев или выставить наших друзей или коллег в плохом свете, когда мы говорим об их работе. Это заставляет нас не хотеть ранить чувства других и избегать потенциальных конфликтов самим. Однако мы не должны уклоняться от критики.

Критика проповедей, статей, книг, богословских позиций и т. д. полезна, и это нужно делать с любовью в поисках истины. Не «любовь» в том смысле, в каком ее определяет культура, где все поддерживают всех, а негативные слова - анафема. Это не любовь. Любовь в мире критики - это искреннее стремление сделать других лучше, помочь им стать более мудрыми, заботливыми и точными.

Facebook и Twitter часто являются ужасными площадками для критики и местом, где происходят, казалось бы, бесконечные пощечины, но они не являются безнадежной средой. Разговоры в Интернете, как правило, более честные, чем при личной встрече. Нам просто нужно заинтересовать других мотивацией помочь им плавать, а не топать им по голове, пока они тонут в интеллектуальном или реляционном отношении.

Как христиане, мы руководствуемся во всей жизни любовью к Богу и другим людям. Мы критикуем, потому что хотим вместе отправиться в путь к истине и пониманию, а не к разделениям и раздорам. Мы хотим, чтобы другие (и мы сами) сделали еще один шаг к правильному мышлению и поступку, не поддаваясь желанию выиграть мимолетные очки в споре.

Быть критикой болезненно. Я, например, часто чувствую комок в животе, когда впервые вижу, что кто-то не согласен с тем, что я написал, или с выбором, который я сделал. Я занимаю оборонительную позицию или придумываю оправдания, которые создают впечатление, что я прав, даже когда ясно, что это не так. Гордость? Проверить.

И это восходит к нашему страху критиковать тех, кого мы уважаем или заботимся, между прочим. Мы не уверены, что они хорошо отреагируют, поймут ли они, что мы все еще их любим и уважаем. Но мы не должны позволять этому удерживать нас от совместного поиска истины. Мы должны четко понимать свои мотивы и должны быть добры в выражениях критики.

Чарльз Сперджен однажды сказал: «Если кто-нибудь думает о вас плохо, не сердитесь на него, ибо вы хуже, чем он думает о вас». Мы, христиане, живем в напряжении. С одной стороны, мы знаем, что мы несовершенны. Мы знаем, что Сперджен был прав и что каждый раз, когда мы открываем рот, мы готовы к критике. С другой стороны, мы также заботимся об истине. И иногда это означает, что мы заботимся о том, чтобы люди думали о нас правду.

Критики не всегда мотивированы любовью, но мы все еще можем учиться у них. Даже самые резкие слова из корыстных побуждений - это то, что нам нужно услышать. Но наше будущее оправдание часто игнорируется из-за сиюминутной неуверенности в собственной падшей природе и в том, как ее воспринимают другие. Мы не можем справиться с критикой, даже с благими намерениями, потому что нам мешает наша гордость. Но мы должны оставаться в своей идентичности как дети Божьи и использовать возможности для роста, зная, что поиск истины и понимания приносит больше удовлетворения и вечности, чем самооценка.

Другими словами, и критикующий, и критикуемый должны больше заботиться о том, чтобы говорить правду в любви, чем о чем-либо другом. Мы должны говорить и писать осторожно, надеясь предложить самое честное, обоснованное и взвешенное мнение, какое только можем. Мы должны воспринимать критику со смирением и с долгосрочной перспективой. И, прежде всего, мы должны предлагать и получать критику как те, кто заботится о стремлении к истине и любит других настолько, чтобы брать их с собой.