Разногласия по процедуре омрачают попытку впервые за много столетий объединить православные церкви
Торжественное открытие Всеправославного Собора на Крите намечено на 19 июня, в день, который знаменует собой торжество Пятидесятницы по юлианскому календарю. Но по мере приближения исторического дня вероятность того, что собор будет отложен, кажется все более правдоподобной. На встрече впервые за столетия соберутся все 14 патриархатов и автокефальных православных церквей. Некоторые церкви прямо угрожают не посылать своих делегаций на Крит без гарантии того, что их просьбы будут удовлетворены. Это одна из причин, почему вчера Синод Московского Патриархата официально просил Константинопольского Патриарха созвать «внеочередное предсоборное всеправославное собрание до пятницы, 10 июня, для выяснения целесообразности Собора на указанные даты.”
В этих трудностях нет ничего нового: Православные Церкви обсуждают эту встречу на протяжении последних 50 лет. Только благодаря настойчивости Патриарха Варфоломея и острой драматической ситуации, с которой столкнулись Церкви на Ближнем Востоке, в январе была достигнута договоренность - на встрече предстоятелей в Шамбези в Швейцарии - провести встречу на Крите. Однако разногласия по поводу того, как должен был проводиться Собор, остались и сейчас снова всплывают на поверхность.
Главным препятствием является возможность пересмотра и внесения изменений в шесть документов, которые должна обнародовать Ассамблея Православных Церквей. Принимая во внимание сложный процесс составления текстов (два других текста были отложены из-за невозможности достижения консенсуса), Константинополь стремится свести к минимуму время, затрачиваемое на их обсуждение. Москва, с другой стороны, настаивала на том, чтобы они были опубликованы до встречи в Шамбези, и это, очевидно, вызвало споры по поводу содержания. Три самых противоречивых документа, обсуждаемых в православном мире, - это таинство брака и его препятствия (Антиохийская и Грузинская церкви не подписали в Швейцарии), документ об отношениях Православных Церквей и современного мира, и один об отношениях с другими христианскими конфессиями. Был сделан ряд просьб о поправках (некоторые из них были представлены монахами на Святой Горе Афон). Синод Московского Патриархата заявляет, что неоднократно обращался к Константинополю с просьбой передать этот вопрос в секретариат, ответственный за подготовку Собора. Но просьба не была удовлетворена, и за последние месяцы секретариат встречался только один раз для обсуждения логистических вопросов.
Самую непримиримую позицию заняла Болгарская Церковь, которая открыто призывает отложить это событие; если нет, то София говорит, что не пошлет свою делегацию на Крит. Но угроза возможного отступничества исходит и от Антиохийского патриархата, который недоволен нерешенностью спора с Иерусалимским патриархом о юрисдикции над православными верующими в Катаре. День или около того назад Константинополь объявил о создании двустороннего комитета для решения проблемы, но указал, что он соберется только после завершения Всеправославного Собора. Но это считает неприемлемым Антиохийский патриархат, который официально разорвал церковное общение с Иерусалимом в прошлом году из-за дела Катара и хочет, чтобы этот вопрос был решен до начала заседаний Собора. Это сложный вопрос, который Московский Синод в своем коммюнике назвал еще одной причиной для переосмысления того, действительно ли уместно проведение предстоящей встречи на Крите в соответствии с графиком.