Чтение из Святого Евангелия от Луки:
Иисус рассказал своим ученикам притчу
о необходимости им всегда молиться, не уставая.
Он сказал: «В одном городе был судья
кто не боялся Бога и не уважал никого из людей.
И вдова в том городе приходила к нему и говорила:
Это одна из тех притч, которые всегда меня озадачивали.
Здесь Христос, Который есть Сам Бог, рассказывает притчу о вдове, наименее важном и самом угнетаемом члене Его общества, приставающей к несправедливому и нелюбящему судье. Вдова представляет любимых детей Бога. Несправедливый судья представляет Бога.
Бог рассказывает историю, в которой дети Божьи беспомощны и им нечего делать, кроме как приставать, а Бог плохой парень.
Зачем ему это делать?
Я полагаю, потому что Он знал, что именно так все выглядит для нас здесь, на земле.
Здесь, в Долине Теней, кажется, что Бог никого не уважает. Вы не смогли бы получить аудиенцию у Бога, даже если бы попытались. Бог тратит впустую свое время, щедро одаривая поверхностных людей, которые заходят в интернет и хвастаются этим одиозным «благословенным» хэштегом своими домами, новенькими машинами и до неприличия крепким здоровьем. Остальные из нас могли бы запустить воздушного змея, если Он заметит. Мы самые грязные и наименее важные, и Ему все равно.
Мы не такие, и Бог не такой. Мы любимые дети, созданные по Его образу и подобию. Бог присутствует везде и наполняет все вещи. Бог страдает в Своем возлюбленном, то есть в нас, когда мы страдаем, и каждый раз, когда мы получаем утешение, оно от Него. Иногда Ему даже удается творить настоящие чудеса прямо здесь, на этой падшей земле, и я думаю, что если бы мы позволили Ему, Он делал бы это гораздо чаще. И грядет день, когда Он вернется другим путем, со справедливостью для всей земли, и вся плоть увидит это вместе. Но Бог знает, что обычно Он не кажется нам таким.
Бог с самого начала понимал, что обычно Он кажется нам несправедливым судьей, который никого не уважает. И что обычно мы чувствуем себя беспомощными жертвами, которым нечего делать, кроме как приставать.
Итак, Он приказал нам, что, когда наступит день, когда мы почувствуем это, мы должны идти вперед и приставать.
Бог останется здесь, будучи Богом. Бог никогда не меняется. Но когда мы не можем воспринимать Его как что-то иное, кроме гневливого капризного судьи, мы упорствуем.
Продолжайте взывать к Богу о несправедливости всего этого - и все это очень несправедливо. Наша вера не должна быть верой, которая делает вид, что все в порядке. Этот мир глубоко несправедлив. Несправедливо, что любое из Божьих творений должно страдать так же, как мы. Несправедливость мира должна вызывать у вас отвращение. Если да, то это признак образа Божьего в вас. Кричи против этой несправедливости на тысяче языков, и если ты найдешь способ сделать кого-то лучше, так и сделай. Если вы слышите крик бедняка в ком-то другом, воздайте ему по справедливости, когда сможете. Продолжай быть тем, кем, по твоему мнению, должен быть Бог, когда можешь, пока ждешь, пока Он проснется и снова позаботится о тебе.
Судья, который, кажется, не отвечает, есть ведь и в вас, и во всех нас. Мы носим Его икону; мы скинии Его Присутствия. Если бы мы действовали в послушании Присутствию этого справедливого Судьи, мы все всегда боролись бы за справедливость для угнетенных. Тот факт, что мы не делаем то, что Он повелевает друг другу, во многом объясняет, почему Бог кажется таким жестоким и несправедливым.
Это наш грех, а не Его. Но Он знал, что это будет похоже на Его, и поэтому в Своем великом смирении Он рассказал эту притчу.
Когда у вас есть все основания полагать, что Бог совершенно несправедлив и не заботится о вас, продолжайте искать справедливости и требовать Его ответа. Вот что такое вера.
Но когда придет Сын Человеческий, найдет ли Он веру на Земле?