Когда предубеждение держит пистолет

Когда предубеждение держит пистолет
Когда предубеждение держит пистолет

Филандо Кастиле, афроамериканец из Сент-Пола, Миннесота, скончался в больнице 6 июля 2016 года от огнестрельного ранения, нанесенного во время остановки движения Джеронимо Янесом, Сент-Энтони (Миннесота) офицер полиции.

CC 2.0 от Тони Вебстера через Flickr (обрезанное)
CC 2.0 от Тони Вебстера через Flickr (обрезанное)

В прошлую пятницу, 23 июня 2017 года, присяжные оправдали Янеза по обвинению в непредумышленном убийстве второй степени и двух эпизодах опасного применения огнестрельного оружия.

Видео сразу после стрельбы транслировалось в социальных сетях девушкой Филандо, Даймонд Рейнольдс. Видео, на котором была показана окровавленная и умирающая Кастилия, стало вирусным и еще больше раздуло пламя напряженности из-за ряда получивших широкую огласку случаев стрельбы полицией афроамериканцев.

Официально Янес остановил Кастилию из-за сломанного заднего фонаря. Однако во время звонка офицеру в другой патрульной машине Янез отметил физическое сходство, которое он заметил между водителем (Кастилией) и подозреваемым в более раннем вооруженном ограблении: «широко посаженный нос». Многим наблюдателям эта деталь навела на мысль о расовом профилировании или, по крайней мере, о стереотипах. Если бы Янез действовал согласно стереотипу, то этот стереотип оказался бы смертельным для Кастилии, работника столовой начальной школы, у которого в машине была четырехлетняя дочь, и который не имел никакого отношения к вооруженному ограблению.

Год назад этот инцидент заставил общественность задуматься о последствиях системных предубеждений в работе полиции. И это снова вызвало призывы к системным изменениям.

На следующий день после убийства Кастилии губернатор Миннесоты Марк Дейтон спросил: «Случилось бы это, если бы водитель был белым, если бы пассажиры были белыми?» Его собственный ответ был. «Я не думаю, что это было бы возможно».

Дейтон указывал на проблему предрассудков. Мы все предвзяты. Но когда это предубеждение затрагивает что-то столь серьезное, как работа полиции, и когда на карту поставлены жизни - когда предубеждение держит в руках оружие, результаты могут быть трагическими.

Кэрол Таврис и Эллиот Аронсон отмечают, что предубеждения являются естественным результатом обработки информации человеком. Разум сортирует данные и переживания по категориям. Категории, говорят они, - это просто «более приятный» синоним стереотипов.

Стереотипы - это «энергосберегающие устройства», которые

Позвольте нам принимать эффективные решения на основе прошлого опыта; они помогают нам быстро обрабатывать новую информацию, извлекать воспоминания, выявлять реальные различия между группами и предсказывать, часто со значительной точностью, как другие будут вести себя или думать. Мы мудро полагаемся на стереотипы и краткую информацию, которую они нам дают, чтобы избежать опасности, приблизиться к возможным новым друзьям, выбрать одну школу или работу вместо другой или решить, что этот человек в этой переполненной комнате будет любовью всей нашей жизни.(75)

Стереотипы естественны и неизбежны; нам было бы трудно жить в сложном социальном мире без них. И мы запрограммированы разделять социальный мир на категории, позиционируя себя (себя и мою группу) по отношению к другим. Таврис и Аронсон утверждают, что «Мы - самая фундаментальная социальная категория в организующей системе мозга…» (76).

Обратной стороной категоризации является то, что стереотипы не всегда работают и могут быть совершенно ложными. Ложные стереотипы закрепляются благодаря социализации и ложным нарративам, которые мы рассказываем друг другу, даже перед лицом противоречивых доказательств.

Исследование, проведенное недавно Йельским центром изучения детей, показало, что учителя дошкольных учреждений склонны ожидать плохого поведения от чернокожих детей в большей степени, чем от белых детей. Как выразился исследователь Уолтер Гиллиам, «То, что мы обнаружили, было именно тем, что мы ожидали, исходя из показателей, с которыми детей исключают из дошкольных программ», - говорит Гиллиам. «Учителя больше смотрели на черных детей, чем на белых детей, и особенно на афроамериканских мальчиков».[1]

Исследование показывает распространенность, эффективность и тревожные последствия неявной предвзятости. В этом случае ожидание плохого поведения черных мальчиков привело к тому, что они «нашли» это плохое поведение именно там, где ожидали, хотя их фактическое поведение не отличалось от поведения других детей в исследовании. Неудивительно, что у чернокожих детей в 3,6 раза больше шансов быть исключенными, чем у белых детей. Ожидание, предвзятость создают реальность, которая ведет к порочному кругу подтверждения - с непреднамеренными, но печальными результатами.

Те, кто бездумно полагаются на стереотипы, живут в мире «мы против них» (или «мы против не-нас»), некритически принимая категории, которые были созданы и переданы из поколения в поколение. Их предубеждения возникают из того, как социальный мир классифицируется и рассказывается, и служат ему подтверждением.

Когда достаточное количество людей с похожими предубеждениями, перекрывающими друг друга ложными нарративами о «нас» и «они», спроектировали архитектуру мира «мы против них», подлинные различия сглаживаются, и те, кто был назначен «не-мы» часто обнаруживают, что плывут против течения, убегают или смотрят на дуло ружья, которое никогда не должно было быть направлено на них.

Чтобы остановиться и задуматься над унаследованными стереотипами, требуется время и энергия. Такое размышление повышает вероятность «когнитивного диссонанса», когда наши естественные предположения, убеждения и предубеждения наталкиваются на альтернативные доказательства и контрпримеры. Напряжение, создаваемое вводом новой (часто более качественной) информации, является когнитивным диссонансом, который можно разрешить либо игнорированием новой информации и возвращением к старому стереотипу, либо изменением точки зрения.

Чтобы быть справедливым к ситуациям, в которых иногда оказываются сотрудники полиции, у них нет времени и энергии в разгар потенциально нестабильного момента, чтобы выполнять эту критически важную работу. На когнитивный диссонанс часто не хватает ни времени, ни сил.

Эта работа должна быть сделана до этого момента. Предубеждения, предубеждения, «самообман» и т. д. требуют времени, намерения и работы, чтобы иметь дело с личностями. Представьте, сколько работы потребуется, чтобы изменить неисправную систему.

Но это именно то, что предлагают Таврис и Аронсон, указывая в качестве примера на проект профессора права Эндрю Макклурга, который предлагает план обучения новобранцев правоохранительных органов, использующий результаты исследования когнитивного диссонанса и призывающий на, Их представление о себе как о хороших парнях, борющихся с преступностью и насилием. Он предлагает программу обучения добросовестности для решения этических дилемм, в которой кадетам будут привиты ценности говорить правду и делать правильные вещи как центральную часть их формирующейся профессиональной идентичности (199).

Если офицера можно мотивировать действовать на основе его или ее «собственной самооценки» как хорошего человека, то любое действие, которое идет вразрез с этим (тем самым вызывая когнитивный диссонанс), например, стрельба невиновного человека без уважительной причины следует избегать любой ценой.

В рамках подготовки к тому, чтобы стать хорошим офицером, следует также стремиться к тому, чтобы выявить неверные и ложные предубеждения и исправить их с помощью более качественной информации и более адекватных нарративов.

Но само по себе это предложение кажется наивным и, возможно, перекладывает слишком большую часть бремени на полицейского. Если неявная предвзятость проникает так глубоко в подсознание, можем ли мы действительно ожидать, что антирасистские и другие тренинги по выявлению предубеждений смогут решить системную проблему? Такие усилия должны сопровождаться другими, более радикальными и материальными мерами, в том числе более строгим законодательством о контроле над оружием, демилитаризованной полицией и более систематическим привлечением работников психиатрической и социальной помощи в кризисных ситуациях и потенциальных конфликтах.

Системе нужны изменения. Необходимо учитывать врожденную человеческую способность создавать стереотипы и нашу склонность действовать на основе этих (ложных, но непроверенных) стереотипов. И это должно учитывать трагические последствия, которые слишком часто происходят, когда предубеждение держит оружие.

[1] «Предвзятость - это не только проблема полиции, это проблема дошкольников» (https://www.npr.org/sections/ed/2016/4954-28-0988716/bias-isnt- просто-полицейская-проблема-это-дошкольная-проблема)